金岳霖是中国哲学知识论研究领域的开拓者。《知识论（全两册）围绕“以经验之所得还治经验”这一主旨，自觉地将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究，特别注重思想的清晰性和论证性，系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。弥...
- 知识论-上册 出版说明
- 上册 导言 一、知识论是甚么
- 二、知识论与别的学问底分别
- 三、本书所要陈述的知识论
- 第一章 知识论底出发方式 一、从甚么地方论起
- 二、直接或间接地由官觉出发
- 三、从甚么原则出发
- 四、此出发方式缺点之一，不能得非唯主的共同
- 五、此出发方式缺点之二，对外物底看法
- 第二章 本书出发方式底理由 一、对上章出发方式底批评
- 二、知识论者底要求
- 三、被知的底实在感底分析及满足此感底理论上的条件
- 四、本书底出发方式
- 第三章 所与或知识底材料 一、正觉底分析
- 二、客观底解释
- 三、内在外在关系（关系总论在后）
- 四、官觉
- 五、校对
- 第四章 收容与应付底工具 一、所与底收容或应付
- 二、习惯
- 三、记忆
- 四、想像
- 五、意志与注意
- 六、相信与归纳
- 七、语言
- 八、抽象
- 第五章 认识 一、官能与认识
- 二、所与底分别
- 三、关系
- 四、性质
- 五、个体底绵延
- 六、官觉与认识底社会性
- 第六章 思想 一、心
- 二、思想
- 三、想像
- 四、思想底相联
- 五、思议
- 六、思议底结构
- 第七章 摹状与规律 一、摹状成分
- 二、规律成分
- 三、规律与摹状不能分离
- 四、治变
- 五、先天先验
- 六、逻辑
- 第八章 接受总则 一、休谟底问题与归纳原则
- 二、归纳原则与秩序
- 三、归纳原则与时间
- 四、归纳原则底永真
- 五、归纳原则是接受总则
- 六、秩序问题
- 知识论-下册 第九章 自然 一、呈现与本然的现实
- 二、本然与自然
- 三、自然与经验
- 四、自然律
- 五、自然界底种种
- 第十章 时空 一、本然的时空
- 二、自然时空底架子与川流或居据
- 三、关于时间的种种
- 四、关于空间的种种
- 五、时空意念
- 第十一章 性质、关系、东西、事体、变、动 一、性质
- 二、关系
- 三、东西
- 四、事体
- 五、变
- 六、动
- 七、本章所论的接受方式
- 第十二章 因果 一、区别几句关于因果的话
- 二、因果的居间问题及空间问题
- 三、因果间底时间问题
- 四、因果底背景问题
- 五、因果间底必然问题
- 第十三章 度量 一、度量问题
- 二、时空底度量
- 三、质量问题
- 四、度量底精确问题
- 五、约俗学说底理论
- 第十四章 事实 一、自然与事实
- 二、事实与东西和事体
- 三、事实与普遍
- 四、事实与正负
- 五、事实与将来
- 六、事实与知识
- 七、事实与理论
- 第十五章 语言 一、字
- 二、字底蕴藏
- 三、语言文字文法
- 四、翻译
- 五、思想与语言
- 第十六章 命题、证实和证明 一、导言
- 二、事实语言命题
- 三、命题与判断
- 四、命题底证实
- 五、命题底证明
- 第十七章 真假 一、不同的真假说
- 二、真假学说所要注意点
- 三、符合是真假底定义
- 四、符合底标准
- 五、符合感底时空性和超时空化性
- 六、知识底进步和真理底完成