本书对中国史学发展的总体及其阶段性特征进行了把握，作者把中国史学的发展置于中国历史发展的恢宏背景之中来认识,体现了史学发展与社会发展之间的辩证关系。作者对每一阶段史学的基本特征都作了明确的概括，作者的史识不仅体现在对史学的宏观把握上,在具体问题上也多有...
- 导言
- 一
- 二
- （一）记录了中国文明连续性发展的历史和特点
- （二）促进了中华民族各族间的历史共识，增强了中华民族的凝聚力
- 三
- 四
- 第一章 中国史学发展的历程（上）
- 二、官书、史诗和国史
- 三、私人历史撰述的发展
- 四、“成一家之言”
- 五、“正史”的创立
- 第二节 史学的发展与转折
- 二、撰述“正史”的高潮
- 三、史学发展中的几个重要转折
- 第二章 中国史学发展的历程（下）
- 二、多民族史学的新发展
- 三、史学进一步走向社会深层
- 四、总结与嬗变
- 第二节 史学的近代化趋势与科学化道路
- 二、史学的近代化趋势
- 三、史学的科学化道路
- 第三章 史官制度和修史机构
- 二、秦汉以后史官制度的演变
- 第二节 修史机构
- 二、唐初以后的修史机构
- 第三节 史家与修史
- 二、史家私人撰述的成就
- 第四章 史书的内容和形式
- 二、史书之种类的增多和在文献分类上的独立
- 第二节 史书的外部形态
- 二、编年体史书和纪传体史书
- 三、典制体史书和纪事本末体史书
- 四、学案和评论
- 五、表和图及多种体裁综合运用的趋势
- 第三节 史书的内部结构
- 二、断限、标目和编次
- 三、记时、记地和记人
- 四、载言、载文和征引
- 五、议论和注释
- 六、辩证的体例思想遗产
- 第五章 历史文献整理和历史研究方法
- 二、历史文献的整理
- 三、历史文献的利用
- 第二节 历史研究的基本方法
- 二、近代的历史研究方法
- 三、以唯物史观为指导的历史研究方法
- 第六章 历史观念
- 二、“天道”与“人道”
- 三、“社稷无常奉，君臣无常位”
- 四、关于历史进程的初步认识
- 第二节 究天人之际
- 二、“天人关系”上的理性主义传统的发展
- 三、人在历史进程中的作用
- 四、“时势”与“事理”
- 第三节 通古今之变
- 二、“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”
- 三、“物盛则衰，时极而转”，“事势之流，相激使然”
- 四、五德终始说和朴素进化观
- 第四节 关于历代“成败兴坏之理”
- 二、“逆取”与“顺守”
- 三、谀臣、积聚、风教与兴亡成败
- 四、“兴亡论”种种
- 第五节 关于多民族国家之历史的认识
- 二、《徙戎论》的提出及其历史性错误
- 三、炎黄象征与历史共识
- 第六节 “英雄”与“时势”
- 二、“帝王之功，非一士之略”
- 三、风云际会，时势造英雄
- 四、历史评价与道德评价
- 第七节 历史观念的变革
- 二、近代进化论和历史变革思想
- 三、唯物史观和历史观念的革命性变革
- 第七章 史学理论（上）
- 二、史学意识
- 第二节 古代史学理论的基本范畴
- 二、史德
- 三、史法和史意
- 第三节 书法和信史
- 二、直书与曲笔的对立
- 三、“信以传信，疑以传疑”
- 第四节 采撰与历史事实
- 二、“有是事而如是书，斯谓事实”
- 三、“指事说实”和“事得其实”
- 第五节 史论艺术与历史见识
- 二、“精意深旨”与“笔势纵放”
- 三、“事出于沉思，义归乎翰藻”
- 四、“于序事中寓论断”
- 第六节 史文表述与美学要求
- 二、“史之称美者，以叙事为先”
- 三、闳中肆外与史笔飞动
- 第八章 史学理论（下）
- 二、“彰往而察来”
- 三、蓄德与明道
- 第二节 史学批评的标准和史学批评方法论
- 二、“直道”与“名教”
- 三、会通与断代
- 四、关于“蔽真”、“失真”、“溢真”的辩证认识
- 五、知人论世与史家评价
- 第三节 近代以来史学理论的发展
- 二、马克思主义史家对史学理论的新发展
- 第九章 史学发展的基本规律和优良的史学传统
- 二、史书的内容与形式之辩证的发展
- 三、史学不断走向社会、深入大众的趋势
- 第二节 优良的史学传统
- 二、史家之角色意识与社会责任的一致性
- 三、史学之求真与经世的双重使命
- 四、坚守史学的信史原则与功能信念
- 参考文献
- 出版说明