本书思索的是在中德文化关系中德国的自我认同与中国作为“异在”之间的张力问题，由此梳理出德国文化史中的中国形象发展历程，即一个“异”与“同”从博弈到融合的历史过程：由17世纪以前在德国文化中作为“异国”的中国，到17世纪作为“异教国”的中国，到18世纪“异国...
《同异之辩：中德文化关系研究》最新章节
- 人名索引
- 参考文献
- 三、寻求“世界”与“头脑”的统一——卡奈蒂卡奈蒂《迷惘》中的中国形象
- 二、“Im Grunde bin ich ja Chinese”——卡夫卡卡夫卡笔下的中国形象
- 一、二十世纪德国文学中的中国形象概述
- 第八章 中国作为大写的自我
- 四、转向自我的中国形象——卫礼贤卫礼贤和黑塞黑塞的中国观[26]
- 三、中国作为“大写的他者”——德布林德布林和克拉朋德的“中国形象”
- 二、由他物向他者的转型——海京和凯泽林笔下的“中国形象”
- 一、在他物与他者之间——卡尔·迈卡尔·迈前后期作品中的中国形象比较研究
- 第七章 中国作为大写的他者
- 四、走向解构的中国形象：冯塔纳冯塔纳及其《艾菲·布里斯特》
- 导论 走向一种形象学
- 第一章 从“Seres”“Kitai”（Cathay）到“Tschina”
- 一、中国形象的史前史
- 二、《马可·波罗游记》中的中国形象
- 三、门多萨门多萨及其《中华大帝国史》
- 第二章 圣经情调与救世史
- 一、利马窦和卫匡国卫匡国的中国观
- 二、新的世界图景：巴洛克诗歌中的中国形象
- 三、流浪汉寻找乌托邦：巴洛克流浪汉小说中的中国形象
- 四、中国作为战场和情场：巴洛克政治小说和爱情小说中的中国形象
- 第三章 中国情调的生成
- 一、莱布尼茨莱布尼茨和沃尔夫沃尔夫的中国观
- 二、洛可可艺术中的中国情调
- 三、康德和赫尔德赫尔德的中国观
- 第四章 中国作为异国
- 一、讽刺书札中的中国形象
- 二、哈勒哈勒和维兰的中国观
- 三、中国作为伦理之邦：道德小说中的中国形象
- 四、中国作为感伤之地：十八世纪诗歌中的中国形象
- 第五章 从异国到隐喻
- 一、席勒席勒的中国观
- 二、早期歌德歌德作品中的中国形象
- 三、《中德晨昏四季咏》中的“中国主义”
- 第六章 从异国到他者
- 一、中国作为异国：德国浪漫派笔下的中国形象
- 二、异国图景的急剧扩张：青年德意志笔下的中国形象
- 三、中国处于历史进程之外：黑格尔黑格尔的否定性中国观
- 四、走向解构的中国形象：冯塔纳冯塔纳及其《艾菲·布里斯特》
- 第七章 中国作为大写的他者
- 一、在他物与他者之间——卡尔·迈卡尔·迈前后期作品中的中国形象比较研究
- 二、由他物向他者的转型——海京和凯泽林笔下的“中国形象”
- 三、中国作为“大写的他者”——德布林德布林和克拉朋德的“中国形象”
- 四、转向自我的中国形象——卫礼贤卫礼贤和黑塞黑塞的中国观[26]
- 第八章 中国作为大写的自我
- 一、二十世纪德国文学中的中国形象概述
- 二、“Im Grunde bin ich ja Chinese”——卡夫卡卡夫卡笔下的中国形象
- 三、寻求“世界”与“头脑”的统一——卡奈蒂卡奈蒂《迷惘》中的中国形象
- 参考文献
- 人名索引