当代西方哲学的在当代现实生活的基础上，通过对传统西方哲学，特别是近代西方哲学遗留下来的重大问题的思考而成长并发展起来的。由俞吾金*的《从康德到马克思（千年之交的哲学沉思）/当代中国马克思主义哲学研究丛书》多数论文围绕着对康德、黑格尔和马克思思想的反思而...
- 总序
- 代前言 究竟什么是德国古典哲学的遗产[1]
- 一、“德国古典哲学”范围的界定
- 二、恩格斯对德国古典哲学遗产的解读
- 三、马克思对德国古典哲学遗产的解读
- 四、重新理解德国古典哲学遗产的意义
- 第一篇 康德哲学研究
- 一个被遮蔽了的“康德问题”
- 康德：自然辩证法概念的创制者
- 康德的两种因果性概念[1]
- 实践观和自由观：康德vs.马克思[1]
- 马克思对康德哲学革命的扬弃[1]
- 第二篇 黑格尔哲学研究
- 第二篇 黑格尔哲学研究02
- 黑格尔哲学史方法：系统方法探要[1]
- 作为哲学史纲要和最终归宿的《小逻辑》
- 青年黑格尔对现代性的反思
- 走向黑格尔的马克思
- 走向黑格尔的马克思02
- 走向黑格尔的马克思03
- 重思马克思哲学与黑格尔哲学的关系[1]
- 重思马克思哲学与黑格尔哲学的关系[1]02
- 重思马克思哲学与黑格尔哲学的关系[1]03
- 第三篇 马克思哲学研究
- 马克思与恩格斯哲学思想的差异
- 马克思从何时何处开始批判“抽象的人”的学说
- 如何理解马克思的实践概念
- 为马克思的“个人全面发展”理论正名
- 马克思唯物主义学说的基本特征
- 作为全面生产理论的马克思哲学
- 马克思的权力诠释学及其当代意义
- 后现代视野中的马克思
- 附录一 康德是通向马克思的桥梁
- 附录二 飞出“主奴关系”的“捕蝇瓶”
- 附录三 马克思哲学研究中的方法论问题
- 附录四 马克思异化理论发展中的视角转换
- 索引
- 参考文献
- 后记