在庆祝中华人民共和国六十华诞，育才学校建校七十周年之际，《感悟》 由陶行知教育思想合川实验基地编辑出版了。这部专著进一步反映合川干部、群众为探索教育改革新路所付出的艰辛劳动，及其在“劳动中”绽放的思想火花，以及感知、认知中的精神享受和勇往直前的决心与勇气。

合川是陶行知育才学校的故乡。陶行知的生活教育理论及育才的榜样力量，在中国人民，特别是在合川人民心中留下了太多、太深的记忆。即使在陶行知被压抑的漫长年代，这种记忆也挥之不去。粉碎“四人帮”之后，虔诚的陶门弟子、忠诚执著的陶行知研究者、中陶会和各地陶研会成立后的领军们，都曾云集合川，或参加合川举办的育才学校建校四十、五十、六十周年盛典；或作不定期的参观、学习。大家都深深地领悟到合川人民对陶行知先生，对育才学校的拳拳之忱。同时，也留下了全国陶子们对合川“生活教育整体试验”取得成功所抱有的祝福和企盼。合川的“试验”不是孤立的，她牵动着全国陶子的心！

合川不辱使命。合川生活教育整体试验，从启动至今已跨过了二十个年头。二十年的辛劳，二十年的积累，二十年的探索和创造，浓缩在了《感悟》 这部专著里。用“感悟”作书名不仅体现合川人民对陶行知先生的敬仰之情，更体现出合川生活教育整体试验之意义，不是陶行知生活教育理论之再现，而是在于对“陶行知生活教育金矿的勘探”。即不是把陶行知先生的理论作为教条加以复述，而是超越极尽浩繁的史料，触摸和梳理陶行知思想和人生脉络，到达陶行知精神世界和哲学世界的深处，以发掘其教育理论之精髓，并从中国教育改革的迫切要求和“知识经济时代”迎面走来这一时代需要出发，提出新的理论观点，并开拓践行。

例如，对陶行知的生活教育理论，《感悟》 在进行深入地阐发之后，对其发展趋势作出了以下论断。

“迎接知识经济时代，普及大众终身创业教育，这是教育的发展趋势。”《感悟》 指出：“目前一个高科技、高思维汇合的知识经济时代已经到来。我们不仅要经历从农业文明到工业文明的第一次现代化，同时又开始了从工业文明到信息文明的第二次现代化。两次现代化一并进行，既是新的挑战，又是新的机遇，人类正为此营造一个新的学习机会。迎接知识经济时代，我们的策略是做到两个贴近：一是贴近陶行知及其生活教育；二是贴近21 世纪生活。21 世纪的教育思潮乃至教育发展，正在经历三合一的巨大变化。”

“一是精英教育与大众教育相结合并向大众教育转变；二是以职业为中心，急需把职前教育与终身教育相结合，并向终身教育转变；三是维持性学习与创造性学习相结合并向创造教育转变，即向学习社会化转变。”

“以上这三个方面的转变结合，就是大众终身创业教育。这是21 世纪知识经济时代教育发展的总趋势。这个总趋势和陶行知创造教育三位一体的特征相吻合。这三合一的特征：一是教育贯彻人生的始终；二是创造贯彻教育过程的始终；三是社会创造力贯彻社会发展的始终。这才是陶行知及其生活教育的现代价值。这也就是合川贯彻邓小平同志‘三个面向’教育改革方针和中央《关于教育体制改革决定》，开展生活教育整体试验所企及的目标。”

为着实现既定目标，合川把“整个的生活要有整个的教育”作为试验的出发点和归宿，提出了包括如下纵横交错六个方面内容的指导原则，及相应的目标任务。这六个方面的内容是：一是把教育转变到培养合理的人生上来；二是建立民主教育制度；三是把旧的死教育变为活教育；四是建立大众终身创业教育新体系；五是变升学教育为全面的素质教育；六是重视发挥“不知不觉”教育即非正式教育的作用，逐步走上更高级的“社会即学校”的目标。

从合川提出并贯彻“试验”的六条指导原则中，我们清楚地看到：合川正在努力地实现教育的两个“确保”。其一，确保教育真正成为“民主的、科学的、大众的、创造的”教育，即成为真正的“大众终身创业教育”；其二，确保受教育者真正成为具有创新精神和实践能力的，即具有强健的生活力、劳动力和创造力的社会主义建设者和接班人，从而使受教育者之一生真正成为“民主第一，自由始终；行动一生，创造其中”的合理人生。

《感悟》 是合川进行生活教育整体试验二十年的历史记录。生活教育认定：生活决定教育，教育改造生活，是故，“生活即教育”。生活在变，教育亦在变，教育总是处在一个“变”的试验过程中。因此，陶行知先生作出论断：“试验之消长，教育之盛衰系之。”同时指出：“试验就是做，就是行动，格物致知必须经过试验才有效。教育即试验，一切经过试验。”因此，《感悟》 所表现的主题正立足于试验上。

《感悟》 以较长的篇幅具体翔实地记述了合川生活教育整体试验的过程，展示了试验的基本经验，描绘了一幅向着既定目标——“试验点”在行动；“面上的学校”在行动；“全社会”都在行动，以及“行动—思想—产生新价值，即创造”的鲜活画卷。读《感悟》 给人以耳目一新的感觉，对此有待潜心的读者们自己去领会，此处不必一一赘述。

今年五月，我和王铁城同志出席合川《陶行知先生纪念馆》 开馆仪式，曾就试验问题与合川的同志作了一些交流，留下了很深的印象。这次，我又认真拜读了《感悟》 一书，感到了一种力量在涌动，支持我坚定了一个信念：“中国陶行知研究会确定合川为陶行知教育思想试验基地”的决定是完全正确的。陶行知生活教育理论的种子，经过肥沃土壤的培育，已经在那一方土地上发芽、发枝、开花、结果，并在不断繁衍滋长，生生不息。对此，我们有如陶行知先生在育才二周岁时所言，生活教育运动“正开着万紫千红的鲜花……令人不胜黄金时代之感。”

合川的生活教育整体试验展现的是一条“行以求知知更行”的运行轨迹。合川同志对生活教育形势的估价所表现的那种清醒认识，那种冷峻思索也令人为之振奋。现摘《感悟》 的一段描述以共飨：“他（指陶行知）在‘友穷、迎难、创造’试验中，绘制了未来生活教育远景的整体草图：生活教育雏形。这个整体包括两个方面：一是乡村教育和都市教育的分与合；二是人才教育与国民教育的分与合。前者是生活，后者是教育的划分。两者同时走一分一合的道路并交错向前发展。雏形虽有，这是长期零零碎碎试验的结果，已经有了不少的小积累，积小积累而为大积累，那就是‘始败终成’。这还需多少年，甚至几代人继续不断的探索才能完成。还有很长的路要走。合川于1988—2008已走了二十年，我们还要继续走下去，继续扩大充实已知的部分，更要探索更多的未知部分，直到走向未来的和谐社会。”合川同志的这种认识，表现了合川同志们的历史责任感和自强不息的奋斗精神。我们深信，合川一定会沿着生活教育道路，为开创中国教育改革新局面作出更大的贡献！

教育起于人类生活的需要，教育与人类共始终，与生活等边界。历史将表明：中国教育需要在生活教育里汲取营养，中国教育之未来发展，必须以生活教育担当使命！