韦应物的家族是关中的世家大族，正所谓城南韦杜去天尺五，意思就是韦家和杜家距离天子很近，是很强大的贵族。且家族中三十多位成员和皇室成婚，还有一百多位在历史上留有姓名的才子，更有二十多位宰相，以上种种都可以说明他家族富贵逼人，绝对的上层人士。

但富不过三代的定律在门阀世家中一样有效，韦应物的爷爷算是四品官员，到了他父亲就是七品官员，家族彻底开始走向颓败之势。而韦应物还不如他的父亲，从小就调皮，和猴子差不多，让他读书他不肯，整天和人在一起胡作非为，不是打架就是爬树下河。家里人见韦应物这样不争气也没办法，只能厚着脸皮上书请求恩荫。唐朝的门荫制度非常完善，只要父亲是从五品以上官员，孩子都可以从八品小官做起。但如果要荫孙子，就要再降一级从九品小官开始做起。如果你的功劳很大，不用你说，朝廷都会为你的子孙考虑。如果没做出突出的贡献，你的子孙就要通过考核后才能上岗。考核分为一下四种，卫官、学馆、斋郎和挽郎。斋郎就是负责祭祀和宗庙活动的办事员，挽郎就是在皇后和皇帝，还有皇子出殡的时候哭丧的人，这两个项目都需要懂得礼法，而且专业强度高，很明显不适合韦应物。而学馆很好理解了，就是去崇文馆，弘文馆，太学等公立学校读书，通过考试进入仕途，这一条路韦应物更不行了。他连认字都费劲，要是能读书，何必靠祖父辈的门荫，所以只能去做卫官。卫官就是给皇帝、王爷和皇子等人做侍卫，这个位置就是专门给官员们不争气的孩子准备的。十五岁的韦应物直接成了右千牛，混了今年后又成了玄宗李隆基的贴身侍卫，韦应物的家族实在强大，韦应物这样的小混混都能成天子近臣，简直不可想想。

按照常理，只要他熬上几年就可以去禁军中任职，或是去地方建功立业，前途和荣华富贵肯定不用愁，但韦应物不这么想，他一个含着金汤匙出生的少年，又没有经历任何坎坷，对自己没有一丝一毫的认知。他觉得自己太厉害了，年纪轻轻就能侍奉皇帝，谁也不敢惹自己。所以韦应物成了胡作非为的市霸，整天狐假虎威。不止如此，韦应物还窝藏杀人犯，因为他知道没有人敢搜查他家，韦应物早上去赌博，晚上去撩拨邻居女孩。糊涂事干了一堆，没有会抓捕他。有一次他在街上看上一个女孩，竟然和人密谋晚上去女孩家里将人抢过来。被巡夜官兵发现后，他还阴阳怪气的自报家门，官兵只能将人放了。韦应物想不到现在的嚣张时光，就是暴风雨前的宁静，现在有多张扬，以后就有多落魄。四年之后爆发安史之乱，皇帝早就跑了，可惜没带上韦应物，韦应物只能和家人到处逃亡，最后在昭应县落脚。

战火烧到整个唐朝，没有人能在安史之乱中全身而退，原本还算是繁华的昭应县如今也是面目全非，就在这种关键时刻，韦应物在家人的安排下找到新的退路，他找了一个不错的岳家。韦应物娶了吏部员外郎的女儿元苹，一个货真价实的白富美官二代。在这期间，他也见识到了真正的人间，除去皇家声色犬马的生活，底层百姓的正生活在炼狱中，朝不保夕的日子伴随着每个人。身份一落千丈，加上身无长物，韦应物一改往日的傲气和自负。社会的巨大动**让他学会夹着尾巴做人了，这一年开始韦应物才真正的长大。结婚次年，大将郭子仪终于率军回长安。可玄宗李隆基没回来，韦应物的御前侍卫工作肯定不能再做，家里被叛军搜罗的一干二净，为了生活，更为了恢复以往的惬意生活，韦应物选择一条更为艰难的路考试入仕。其他人都是七岁写诗，韦应物二十岁了，连字都认不全，却要去太学读书，他真是下了狠功夫的。

在经历人生的大起大落后，韦应物像是变了一个人一样，老老实实读书，本本分分做人。终于在二十七岁这年，他通过了重重考试，成为洛阳丞，一个八品小官，相比于其他诗人，这个起点已经不错了。等韦应物到洛阳任职时，才发现洛阳早已不是当初的洛阳，之前的洛阳被称为二京之一，现在亭台楼阁皆被烧毁，连寺庙都不能幸存。几万人被杀，城内所有财物被抢，百姓连身上穿的衣服都被抢走了，只能用纸勉强遮住身体。眼前的景象给了韦应物很大的震撼，他后悔之前荒废的那些时光，如今朝廷给了他官职，他就要认认真真工作，恢复洛阳以往的繁荣生活。韦应物虽然在御前工作了几年，但其实那都是花架子，根本没用心。叛军进长安的时，韦应物只知道吓跑，根本不敢抵抗外敌，可见他没什么功夫在身上，都是穿着家族给的荣耀外衣装腔作势。

所以韦应物现在才算是职场小白，兢兢业业的埋头苦干，生怕自己出差错，亏待自己的努力和朝廷的信任。有一天，韦应物遇到几个士兵在做违法乱纪的事，他正义执法，处罚了他们几个，但很快就收到士兵投诉的文件，这让韦应物很伤心，自己明明在做正确的事，怎么反而被人责骂。他想不明白，这是什么世道。他也不想想自己之前都做了什么混蛋事，如果唐朝真能秉公执法，他还能大摇大摆的做官么。正因为上行下效，才有了今天的局面。本来怀揣着热情和向往的韦应物接连被现实打击，所以他决定离开官场。这个哥们从此时开始，反复在入仕和隐退中来回转悠。他和上司告了病假，带着妻子住进寺庙，过着半隐退的清贫生活。几年后，韦应物被引荐为京兆府功曹参军，他又回到自己生长的地方长安。只是长安早已经是物是人非，他的亲人差不多都死了，剩下的几个朋友也都是曾经的纨绔，如今都是不咸不淡的活着，真让韦应物心中更不舒服了。曾经的鲜衣怒马少年郎，如今也都被生活压弯了腰。

关键是韦应物在心态上的改变，让他有悲天悯人的心思。以前什么都看不上，甚至视人名为蝼蚁，现在什么都能看在眼里，百姓的困顿，他比任何人都清楚都明白，这有一大半的功劳算在韦应物妻子的头上，元苹是不可多得的好女人。她勤俭持家，温柔贤惠，还熟读史书，用自己的性格一点点的感染韦应物，让他变得越来越良善。他还没从回忆中抽身出来，朝廷便下发给他第一个工作征徭役。征徭役做什么，帮着皇家采玉石，供应他们奢靡享乐。国家摇摇欲坠，可皇家还在享乐，所以中晚期的唐朝民不聊生。大批的老百姓被送到蓝田开采玉石，陡峭的山崖让人很难站立，夜晚大家只能睡在树林里。妇女想要给自己的丈夫送饭，却发现人已经没了，这里不是采石场，这里是人间地狱。韦应物看着老百姓处于水深火热中，自己什么都不能做，也不能说，还要成为朝廷的帮凶，心中愧疚不已。还不止如此，韦应物还要帮朝廷收税，全是丧尽天良的活。赋税已经够重的了，百姓为了活下去已经到了卖儿卖女的程度，如今税务还要加重，全是为了供奉皇族享乐，韦应物下不去手，他又想辞职不干。

其实韦应物在回长安之前，就应该有这个心里准备，好工作怎么可能轮到自己头上呢。祖上已经凋敝，剩下的关系也靠不住。这次被举荐回来，就是用来当枪使，还没等韦应物结束手头工作辞职隐居，他的妻子就去世了。元苹陪着韦应物度过二十一年的时光，妻子见证了他从大字不识一个，到可以出口成章，能写会画。不管是做官还是归隐，妻子都无怨无悔的。元苹的去世给韦应物带来的是致命的打击，他亲自给妻子写了墓志铭。他说我以为我们会白头到老，可你扔下我一个人走了。现在我回到家里，再也没有人对我嘘寒问暖，也没有人为我宽衣做饭。你生前留下的物品我都没动，还放在原处，就如你还活着一样。可我没有勇气看这一切，我怕自己会泪流不止。如今，我只剩下一个念想，等我死后和你葬在一起，这样我们就能再相见了。

元苹去世后，韦应物没有再结婚，他带着年幼的孩子生活，还给妻子写了很多悼亡诗。可能是朝廷感念韦应物的深情，所以令他到一个小县城做县令。这里环境优美，气候宜人，算是难得的养身之所。可仅仅一年过去，皇权又更替，唐德宗李适继位，他极力打压官宦。而原本举荐韦应物当官的京兆尹和宦官来往密切，因此被皇帝赐死。而韦应物也被牵连，在官场中屡次被排挤，韦应物的心气这么高，根本受不了这样的打压，干脆辞职不干了。没了官职还要生活，韦应物只能去务农，这期间他更能体会农民的不容易。每天日出而作日入而息，日子平静又贫苦。之后韦应物又被朝廷派去擦屁股，去滁州做刺史。滁州这个地方在战火前沿，当时朝廷的兵马正在和叛军打仗，滁州夹在中间成了没有人管的地方。

韦应物惊险的穿过战场，奔波多日才来到滁州，明明是秋天的季节，地里却几乎没有粮食，大家都在给前线士兵做冬衣。这个地方本就多山少地，老百姓的日子原就很艰难。而且这里赋税重，徭役也重。做这样地方的父母官，就是在自己的心上插刀子。韦应物不想这样祸害百姓，吸百姓的血。可他没办法，到处都在打仗，皇帝已经被逼到奉天去了。打仗需要钱，需要粮食，朝廷只能一层层赋税加下来，最后吸干百姓的骨髓。韦应物愧疚到不敢见人，他知道自己的俸禄全都来着这些百姓，看着百姓辛勤劳作却吃不饱穿不暖，他更心痛。而后他的大女儿出嫁，又给他带来离别的伤感，这是他和元苹的孩子。元苹去世后，他亲手将孩子拉扯大。女儿嫁人后，见一面就难了，他还专门写了诗送给女儿。后来他又去了其他地方做父母官，还和孟郊等诗人来往，弥补心中的悲凉。他在苏州任刺史时，感慨贫富差距之大。明明都是在一个国家，两地经济相差甚远。在苏州韦应物做出不俗的业绩，任期满后他准备回到家乡。可能将俸禄都分给了穷人，以至于他连回家的盘缠都没了，只能住在苏州城外的寺庙里。谁能想到曾经那样意气风发的少年郎，一掷千金的贵公子，如今连回家去的路费都没有。

次年韦应物死在苏州郊外，一年后，他的朋友才凑出钱将他的棺椁运回长安，并且按照韦应物的遗愿，他想和妻子合葬。但占卜时发现，俩人并不适合同穴，所以生生将二人分开。后来韦应物的儿子在事业上有了点起色，才将父亲和母亲合葬在一起，韦应物才算是得偿所愿。韦应物的一生用大起大落来形容都不够准确，可以算是瀑布似的下滑，他的起点比绝大多数诗人都高，二十岁之前的日子比太阳都耀眼，后来又沉寂了，可以在沉寂中学会读懂生命，用浪子回头金不换来形容太肤浅，这是哲学式的领悟，才让他迎来新的生命。