（参见本书第一章“诗歌部分”弥尔顿简介）

出版检查之弊

如果我们想依靠对出版的管制，以达到淳正风尚的目的，那我们便必须管制一切消遣娱乐，管制一切人们赏心悦目的事物。除端肃质朴者外，一切音乐都不必听，一切歌曲都不编不唱。同样舞蹈也必设官检查，除经获准，确属纯正者外，其余一切姿势动作俱不得用以授徒；此节柏拉图书中本早有规定。但要想对家家户户的古琴、提琴、吉他逐一进行检查，此事确乎非动用20个以上检查官莫办；这些乐器当然都不能任其随便絮叨，而只准道其所应道。但是那些寝室之内低吟着的绵绵软语般的小调恋歌又应由谁去制止？还有窗前窗下、阳台露台也都不应漏掉；还有坊间出售的种种装有危险封皮的坏书；这些又由谁去禁绝？20个检查官敷用吗？村里面自也不应乏人光顾，好去查询一下那里的风笛与三弦都宣讲了些什么，再则都市中每个乐师所弹奏的歌谣、音阶等等，也都属在查之例，因为这些便是一般人的《理想乡》[2]与蒙特梅耶[3]……脱离现实世界而遁入到那些碍难施行的“大西岛”[4]或“乌托邦”[5]式的政体中去，决不会对我们的现状有所补益；想要有所补益，就应当在这个充满邪恶的浊世中，在这个上帝为我们所安排的无可逃避的环境中，更聪明地去进行立法。

言论自由之利

正像在躯体方面，当一个人的血液活鲜，各个基本器官与心智官能中的元气精液纯洁健旺，而这些官能又复于其机敏活泼的运用中恣骋其心智的巧慧的时候，往往可以说明这个躯体的状况与组织异常良好那样，同理，当一外民族心情欢快，意气欣欣，非但能绰有余裕地去保障其自身的自由与安全，且能以余力兼及种种坚实而崇高的争论与发明的时候，这也向我们表明了它没有倒退，没有陷入一蹶不振的地步，而是脱掉了衰朽腐败的陈皱表皮，经历了阵痛而重获青春，从此步入足以垂懿范于今兹的真理与盛德的光辉坦途。我觉得，我在自己的心中仿佛瞥见了一个崇高而勇武的国家，好像一个强有力者那样，正从其沉酣之中振身而起，风鬓凛然。我觉得，我仿佛瞥见它是一头苍鹰，正在振脱着它幼时的健翮，它那目不稍瞬的双眼因睁对中午的炎阳而被燃得火红，继而将它的久被欺诳的目光疾扫而下，俯瞰**漾着天上光辉的清泉本身，而这时无数怯懦群居的小鸟[6]，还有那些性喜昏暗时分的鸟类，却正在一片鼓噪，上下翻飞，对苍鹰的行径诧怪不已；而众鸟的这种恶毒的叽叽喳喳将预示着未来一年的派派系系。

（高健 译）

【注释】

[1]选自《外国散文鉴赏辞典》（上海辞书出版社2010年版）。本篇各节均出自作者于1644年出版的一部以演说形式著成的小册子，题为《论出版自由》。文中的小标题是译者加的。

[2]《理想乡》：为英国诗人菲利普·锡德尼于1580年以古希腊传说中的理想乡为背景所写的一本田园浪漫故事，文笔华美，富于幻想，书出后风行一时。这里指《理想乡》这类书。

[3]蒙特梅耶：指蒙特梅耶所写的那类书籍。蒙特梅耶为葡萄牙诗人与作家，约生活于1521—1561年，代表作为《多情的黛亚娜》，曾被译为欧洲许多文字。

[4] “大西岛”：即《新大西岛》，培根所著的一本带些小说性质的理想国著作，未完。

[5] “乌托邦”：英国莫尔1516年所写《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》的简称，是虚构的理想社会。

[6]无数怯懦群居的小鸟：指当时议会中反对言论自由的保守派。