康帕内拉（1568—1639），意大利文艺复兴时期的空想社会主义者、哲学家、作家。因发表反宗教著作3次被捕，先后坐牢6年。康帕内拉1622年在狱中写成的《太阳城》一书，是具有深远影响的空想社会主义著作。他在书中采用对话体裁，描绘出一个根本不同于当时西欧各国社会的新型理想社会。主要作品有《论最好的国家》、《感官哲学》、《论基督王国》、《神学》、《诗集》及《形而上学》等。

管理员：难道一个人真能掌握这样渊博的学识吗？我想，一个献身于科学的人未必能管理国家。

航海家：我也像你说的这样反问过他们，他们是这样回答我的：“无疑地，比起你们来，我们能更清楚地了解，这样有学问的人，是一定能英明地管理国家的；你们却捧一些不学无术的人做政府的首脑，你们认为他们适合做政府的首脑，只是因为他们出身于统治阶级，或者他们是从统治集团中选出来的而已。而我们的‘太阳’就算在管理国家方面完全没有经验，但由于他如此贤明，所以他不会是残酷无情的人，不会犯罪，也不会成为暴君。此外，你要知道，你们的论据只是你们自己适用，因为你们随便把一个懂得一些文法规则或懂得亚里士多德和其他某个作者的逻辑的人看作是最有学识的人。只要凭死的记忆和下死功夫，就能成为你们的这种明哲的人，因此，人们养成了一种保守的习惯，因为他们不去研究事物的本身，只知道读死书和研究事物的死的标志；既不懂得上帝用什么方法统治万物，也不了解各个民族的风俗习惯和自然界中存在着些什么东西。而我们的‘太阳’却不是像你们那样的明哲的人，要知道，一个人是不可能掌握那样多的艺术和科学的，也不可能成为万能者，但我们的‘太阳’却能很好地治理国家，我们也很清楚地知道，只研究一门科学的人，并不能完全掌握这门科学，更不能掌握其他的科学，只会从书本上研究某种科学的人，是一些外行和学究。很有才智的人却不是这样做的，他们很容易接受各种知识，能了解事物的本性和它的意义。我们的‘太阳’必须是这样的人，而且也正是这样的人。此外，正如你看到的，我们的方法也可以使教育迅速的收效，我们的孩子在一年或两年之内所获得的知识，比你们的孩子在10年或15年之内所获得的还要多得多。关于这一点，请你不妨考一考我们的儿童吧！”

我对几个能说我国语言的孩子考试以后，证明了他们的这种说法是对的，这使我很惊异。我后来知道其中有3个懂我国的语言，有3个懂阿拉伯语，又有3个懂波兰语，还有3个懂其他国家的语言。此外，他们还尽量利用休息时间去求取更多的知识。他们被送到田野去练习赛跑、射击、掷标枪，用火绳枪打靶，猎捕野兽，辨识草木和各种石头等等，也参加农业队或畜牧队学习农业和畜牧业。

“太阳”手下的3位领导人必须研究属于他们管理范围内的科学，他们也和其他的人一样，通过直观教学的方法，学习各种科学，自然，他们必须比其他任何人更精通各种东西， 例如，“威力”就必须精通骑术，建军，安营，制造各种武器和军事机器，必须精通军事诈术以及一般的军事学，而且，这3位执政者还必须是哲学家、历史学家、政治家或物理学家。

（陈大维、黎思复、黎廷弼 译）

【注释】

[1]选自《外国散文鉴赏辞典》（上海辞书出版社2010年版）。