希望是后现代积极心理学研究的重要内容，近年来在西方，人们研究越来越多，我的两个博士生的毕业论文做的就是有关希望理论的研究。

法国作家莫泊桑有一句名言：“人是活在希望之中的。”没有希望就成了绝望，人一绝望，只有两条路：一个是我不活了，上吊跳楼了；再一个是我跟你玩儿命，拿刀乱砍人了。没有希望就会发生悲剧甚至惨案。

一个人不论多么艰难困苦，哪怕是残疾人，有生理缺陷，哪怕我重病缠身，经济上很困难，只要还有希望，就能够顽强地活下去。你看老百姓有时候会这样说，“哎，过几年就好了”“孩子大了就好了”“我的病会好的”，这其实都说明他对生活还抱有希望，他并没有绝望。

积极心理学倡导者塞利格曼指出：“宗教带给信徒希望，因为对未来有希望，所以使现在的生活更有意义。”老百姓吃斋念佛，不求今生求来世，也能活出希望来。

在座的各位都比较年轻，可能没看过，苏联有部电影叫《列宁在1918》，很有名的大片。里边有个列宁的警卫员，叫瓦西里，这个人聪明干练，而且对革命事业忠心耿耿。有一次列宁让他押运粮食，老百姓都没有吃的，红军也没有粮食，他守着好多粮食，但是自己饿得都要晕倒了。他完成任务回到家里，跟他的太太告别，妻子看他饿得那样，在跟他拥抱的时候，把家里仅存的两片面包放到他兜里了。他觉察到了，边拥抱边悄悄地又把这面包留给了爱人和孩子，临走的时候有几句话很感人，让我很难忘记。他说：“亲爱的，面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的。”这就是希望教育！

几年前，在玉树地震灾区，当时的总书记胡锦涛同志挥毫题词：“新校园，会有的！新家园，会有的！”也是对灾民的希望教育。

一位来自四川的领导沉痛地说：“2008年‘5·12’大地震，北川县委一位32岁的宣传干事，失去了六岁的儿子，他虽然立功受表彰并晋升为宣传部副部长，还是因丧子之痛，于第二年4月20日在家中自缢身亡。他们夫妻正处于生育旺盛年龄，政策又允许，不但儿子会有的，说不定还会来个龙凤胎，怎么就绝望了呢？当时许多失去亲人的灾区干部，都是通过投入紧张的抗震救灾工作来摆脱痛苦的。”

您讲得太好了！面向未来，永不绝望，就有希望！

汶川地震灾区，有一对羌族夫妻，靠制作民族服装勤劳致富，刚建起的二层小楼被震塌了。媳妇很坚强，说我们的双手还在，可以从头再来。可丈夫却一蹶不振，因悲观绝望，杀死妻子后自杀。所以我当时建议地震灾区，要对灾民开展希望教育：“房子会有的，儿子也会有的。”我们人哪，只要有希望，你就能够活下去，你就有奔头儿。

下面讲讲我个人的体会。我已年过七旬，你们可以算一下我的年龄。我在1962年就上大学了，当时北京只有北大、清华、师大、人大四所学校叫大学，其余都是学院。当时戴个大学校徽很神气，可是倒霉就倒霉在这大学上了。人家考入四年制学院的同学，到1966年“**”爆发前夕刚好毕业，好多人留北京了，我们大学是五年制，应该1967年毕业，可那时候全国许多地方还在武斗，乱哄哄，直到1968年，通过部队军管，各地建立了所谓革命委员会，我们才被分配工作。在“知识分子接受工人阶级再教育很有必要”的年代，不是自己找工作，没有个人选择，分配方案一宣布，打起背包就出发！我就到了东北一个煤矿。

我从到煤矿那天起，说一句觉悟不高的话，我就没打算在井下干一辈子，我也相信自己不会当一辈子采煤工。为什么？咱是大学毕业，学心理学的，接受再教育、劳动锻炼，总有个期限，不过就是一两年、两三年的事情嘛！当年的想法是，将来最差也能当个老师，教不了中学的数理化，教小学语文、算术还是完全可以胜任的，我怎么会总在井下刨煤啊？不可能的！

有希望，就好像在一个巷道中能看见远处的亮光，我奔着它走肯定能出去。如果我周围是漆黑一团，那就真的会毛骨悚然，但是我能看到曙光。就这样一年年地盼，不知不觉，十年就过去了，从1968年6月到1978年9月，我整整当了十年零两个半月的采煤工。也没什么了不起的！现在不是从中小学到大学，从企业到党政机关，走遍全国到处讲课吗！如果我当年悲观绝望，那就不会有今天了。

我们的老同学，我们一起劳动的大学生，名字打黑框的已经有多个了，都是我熟悉的人，他们觉得这辈子算完了，常年心情抑郁，因而得各种病英年早逝。

有位和我同一天到煤矿，分到同一采煤队的大学生，他上午报到，我下午报到，领完工作服和矿灯矿帽，当天晚上就让我们下井上夜班。他是南方人，气候饮食都不习惯，又是学音乐的，平时有个习惯动作，手指总像弹琴一样动来动去。经常被欺负。他在井下怕手磕着碰着，难免缩手缩脚，又被说成怕苦怕累，干活怕吓着！所以他心情一直不好。但是他运气还不错，干了不到三年，因为会拉琴弹琴，调到文艺宣传队当伴奏了，后来他又是第一个落实政策回家乡大学教书了。但是他一直心情不好，觉得“**”把自己耽误了，对婚姻也不满意，牢骚满腹，整日郁闷，不到六十岁就得肝癌去世了。

还有一位学外语的大学生，比他更惨。一到煤矿便绝望了，走路低着头，从来不理人。有时井下停电了无法工作，师傅们便围在一起聊天。可这位老兄，一个人躲在远远的角落里生气。一次停电，大家正聊得开心，得知不远处一个巷道着火了，必须立即撤出，大家都跑了，把他给忘了。他晚了一步，路又不熟，没出来，长眠在井下了。即使没遇到这种情况，像他这样整天精神恍惚、懵懵懂懂的，也容易出事故。

我当年和那些师傅，无论年轻的、年老的都相处得很好，我觉得那些老师傅都很可爱、很朴实，他们都很关心我，危险的地方不让我上，有时候甚至跟我发火。比如，工作面有塌方危险，师傅上前处理，我也跟着进去了，师傅回头就骂：“找死啊！这种地方你也敢进！”其实这是爱护我。顶板有危险必须由有经验的人处理，他操作时小心翼翼、非常警觉，稍微有点变化，一个健步跳出老远！可我还在那东张西望、左看右看，问师傅怎么了？师傅也不回答，一脚把我踢出去，或拉起我就跑，可能就救了我一命。如果你不跟别人来往，把自己封闭起来，大家认为你清高架子大，连个话都不说，更不要说叫声师傅了，那大家也不理你，你就可能误入歧途进入危险地区；关键时刻不拉你那一把，你就可能“光荣”了。

所以我们人一定要活出希望来，寄希望于未来。无论你现在多么艰难困苦，没有关系，人的弹性和潜力是很大的，没有受不了的苦，遭不了的罪，你只要咬住牙坚持住，总有一天会苦尽甘来。

年轻的时候吃点苦没什么了不起。我至今不后悔，也不怨天尤人，我觉得在煤矿这十年是自己人生的一段宝贵经历，也是我的资源和财富。因为我有那十年的苦，现在就特别容易满足，看哪儿都好，不但生活好，社会氛围也好，所以就特别开心。我常对一些年轻人说，你怎么老不满意啊！现在比以前好多了。你看，我也像过去的一些老人，喜欢忆苦思甜了！

我觉得在广大群众当中，在青少年学生当中，有必要开展一种希望教育，就是大家放开眼向前看，社会在不断进步，今后会越来越好，困难都是暂时的，曙光就在前头！特别是对于一些贫困的大学生、下岗工人、残疾人、弱势群体，穷困落后地区以及地震灾区，媒体和政府要引导大家向前看，将来一切都会好起来，面包会有的，牛奶会有的，房子会有的，汽车也会有的，工作更会有的。好好活着，不要吃苦的时候你赶上了，享福的时候没你了，岂不有点冤！

苦难也是一所大学。一个从未经历过苦难的人往往会身在福中不知福。我的学生，有的家里很穷，在学校省吃俭用，啃馒头，吃咸菜，边学习边打工，现在大学毕业，拿到硕士、博士学位，成为专家教授，把爸爸妈妈接到北京来，尽点孝心，那种成就感，简直无法形容！而那些官二代、富二代子女，就体会不到这种幸福了。