夫万善之首必曰信，万恶之首必曰不信。于耳目所不及接而生疑想者，是为不信。于过去未来而生久远想者，是为不信。于大小长短多寡而生容积想者，是为不信。于一念顷而自放逸者，是为不信。

于常精进而生退转想者，是为不信。于少有所得而生自足想者，是为不信。于一乘中生二想者，是为不信。广说虽累大万不能尽也，譬如盲人而与说日，彼终不信，以不信故。虽佛盛神力，终无能使彼知日。

《谭浏阳遗墨》