41.复三四弟(光绪六年三月初三日夜)(1880年4月11日夜)(1 / 1)

李鸿章家书 董丛林 612 字 1个月前

季荃三弟、和甫四弟手足:

二十九日接二月十八日来书,知家庙修改一节,大兄、五弟与弟等意见不甚相同,属兄将家庙支祠名目议定,再函告伯兄酌办。当日兄与四弟商建家庙,原因先光禄墓侧既有隙地,及早经营,一以妥享先人神灵,一便吾兄弟日后祭扫庐居,其时兄尚未定有兴筑李楼之议,意即以此间房为归田栖息所也。四弟仓猝兴工,又未遑考究品官家庙定式,正殿三间,本太简陋,一成不易,未尝不私疚于心。去冬三弟来信,以房屋现多倾圮,亟谋修理。兄闻之,深为焦念,缄请伯兄主裁,借此议修,或照风水家言,拆移西宅,扩开中殿,为一劳永逸之计。伯兄谓须询谋佥同而后动工,固是稳着。乃诸兄弟议论分歧,各执一是。兄相隔太远,既率忽于前,遂不敢固执于后,屡函致伯兄,俟弟等如何定议,即便兴办,兄即不过问。兹阅伯兄二月十三日信与弟等来函,筹虑再三,姑即鄙意分晰陈之,并抄寄伯兄阅核:

一、弟等函云,若作为光禄公支祠,正中一宅三间亦无不可,若改五间,照《吾学录·礼制》,日后宗子递入递迁,支子只准随祭,而无入祀明文,必启子孙世世争端。兄按《吾学录》云,《通礼·家祭》以官之大小分祭之,隆杀不问其为宗子与否,是以辟去宗子主祭之说。至宗子递入递迁,不准支子入祀,更无明文。鄙意礼顺人情,缘情定制,本可变通。吾兄弟忝跻极品,先光禄功德崇隆,专为立庙,正殿不可不遵礼制,改建五间,免为识者訾议。中三间为堂,似可仿照祠堂办法,每间各一大龛,中龛供高、曾、祖、祢考妣四代神位,左右间吾兄弟可依次入祀,揆诸先光禄在天之灵,祖孙父子欢聚一堂,当甚愿也。以后子孙,不准再入,亦不必祧迁。庙以光禄公为主,上推三世,下及诸子,似天理人情之至。支祠名目不经,亦无支祠必应三间之说。家庙匾悬挂多年,尤不应改。大兄、五弟欲拆去西宅,自为形家所惑,又嫌余房太多,省却后累,皆有远虑。弟等拟将后添西巷拆去,让出丈余地基,已逾会典品官茔墓尺丈,且庙成十数年来,家运日隆,无甚坏事,似仍旧为是,亦甚近理。古者左庙右寝,故庙必立于居室之东,今若拆西宅留东宅,则庙在宅西,又与古制不合,似应照四弟勿拆西宅为妥。但若改建正殿五间,或将东、西宅各拆去一二间,庶殿基加深宽大,坚固经久,此外余房不甚合式,均不必计,是在诸兄弟相度酌办。公产房屋太多,后人修守费力,极为正论。惟自告成,旋即拆毁,亦非所宜。子孙不肖,住屋不保,即家祠亦未必永守。我等及身勉修,各捐资存公善后,尽心而已。国无千年不失,家岂能百年不败哉!

一、四弟自愿包修,大兄自愿捐钱,尽可照办。幸勿彼此推诿,将要件搁下。至修成后应如何妥议章程,捐存公项,听兄弟互商定局,应派我一分。

一、弟等函称,各房兴造住宅,糜费无数,凡事将就,即可惜福,洵见道之言。自今以后,私宅营造,必须停止。祠宇大事,即士庶家亦所当先。各宅华丽,窃谓太过,家庙过简,非礼贻讥,未免轻重倒置,望三思之。弟等如以鄙意为然,希抄寄五弟阅之。津署长幼粗平。手此。复颂近好。兄鸿书。