许多人都认为善良人容易吃亏。其实，善良人很少会因吃亏而后悔，他们活得坦然、心安，那是善良给予他们的美好回报。

◆自私的人往往得不偿失

美国当代著名心理学家斯腾伯格在谈到自私心理时，曾讲过这样一个故事：

勒布朗是位美国商人，他在纽约拥有一幢舒适的公寓，但每当夏季来临，他都要离开灰蒙蒙的都市前往乡下。他还有一套乡间小别墅，别墅里还放着一个装有猎枪、鱼竿、酒等物品的大壁橱。这壁橱他自己用，连他妻子都没有钥匙。勒布朗珍爱自己的东西，别人碰一下他都会发火。

现在已经是秋天了，勒布朗几分钟以后就要启程回到纽约。他看了看摆放红酒的壁橱，神情严肃。所有的酒都没有启封，只有一瓶除外。这瓶酒被放在最前面，里面的酒已不足半瓶，旁边还有一个红酒酒杯，看起来非常诱人。他刚拿起酒瓶，就听到妻子海伦在另一个房间说道：“我都收拾好了，亚历克什么时候才能回来？”亚历克住在附近，兼做他们的管家。

“他在湖里拖小船呢，半小时以后就能回来！”

海伦提着手提箱走了进来，看到丈夫把两片药扔进半空的酒瓶中，药片很快便溶解了。

“你在干什么？”她问。

“咱们走后，去年冬天破门而入、偷去我红酒的人可能还会故技重施，可他这次会后悔的。”

海伦心惊胆战地问：“你放的是什么药？会使人生病吗？”

“岂止是生病，还会要人的命呢！”他心满意足地答道，顺手将酒瓶放回原处，“嗯，小偷先生，你想喝多少就喝多少吧。”

海伦的脸一下子白了，她嚷着：“勒布朗，别这样，太可怕啦，这是谋杀呀！”

“如果我开枪打死一个私入民宅的小偷，法律会不会判我谋杀？”

她哀求道：“别这样，法律不会判入户盗窃者死刑的，你没有权利这样做！”

“当涉及我的私有财产时，我会运用我的私人法律。”他现在看起来就像一条害怕别人夺走他的骨头的大狼狗。

“他们不过是偷了点儿酒而已，可能是些小男孩干的，也没搞什么破坏。”她又说。

“那又有什么关系？一个人偷了5美元与100美元毫无区别，贼就是贼。”

她做最后的努力：“咱们得明年夏天才能来，我会一直担惊受怕的，万一……”

他哈哈大笑：“我以往担着风险做生意，不是也赚了吗？咱们再冒一次险又能怎样？”

她明白再争下去也是徒劳，他在生意上也一直这样冷酷无情。于是，她借口向邻居告别，把这事告诉给了管家的妻子。

勒布朗正要锁壁橱，忽然想起晾在花园的猎靴忘了装进行李。他伸手够靴子时，脚下一滑，头重重撞在了桌角上，随即昏倒在地。

几分钟后，他感觉有双有力的臂膀在抱着他，他听出是亚历克的声音：“没事啦，先生，你伤得不重，喝点这个会使你感觉好些。”一个红酒酒杯送到了他嘴边，他迷迷糊糊地喝了下去……

斯腾伯格的用意很明显，他是在告诉人们：超越正常的自私心理是非常有害的，这个世界需要的不是自私与伤害，而是和睦相处、是相互关爱，对人对己，这都是有利的。

自私，这是一种近似于本能的欲望，是人性中的一种缺憾。客观地说，没有人不自私，生活在当前的商品经济社会，每个人都会有不同程度的私心杂念，这是人之常情。但是，就现在的情况来看，很多人的自私心理已经超过了人的一点私心杂念，就像案例中的勒布朗一样，损人利己，极端自私，刻薄成性，以自我为中心，目中无人，容不得他人，即便自己心知肚明，也会觉得心安理得，且常常会找种种借口加以掩盖，隐藏自己内心深处的自私本性。这种自私，就是一种病态的心理了。

◆少一些忌妒，多一些朋友

人与人生生相惜，互相依存，正如古人云“一日之所需，百工斯为备”。我们共同生活在这个世界上，就是“生命的共同体”，而忌妒，无疑是破坏这种依存关系的大祸端。一个人倘若被忌妒心所操控，便免不了要为自己树敌；反之，若能降服忌妒心，懂得欣赏他人的胜处，则是多了一些朋友。孰利孰弊，不言而喻。

只可惜，原是很浅显的道理，偏偏很多人悟不透、做不到，于是人世间忌妒之心横行。培根在《论忌妒》中写道：“世人历来注意到，所有情感中最令人神魂颠倒的莫过于爱情和忌妒。这两种情感都会激起强烈的欲望，而且均可迅速转化成联想和幻觉，容易钻进世人的眼睛，尤其容易降到被爱被妒者身上……自身无德者常忌妒他人之德，因为人心的滋养要么是自身之善，要么是他人之恶。而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶。于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求平衡……在人类所有情感中，忌妒是一种最纠缠不休的感情，因其他感情的发生都有特定的时间场合，只是偶尔为之；所以古人说得好：忌妒从不休假，因为它总在某些人心中作祟。世人还注意到，爱情和忌妒的确会使人衣带渐宽，而其他感情却不致如此，原因是其他感情都不像爱情和忌妒那样寒暑无间。忌妒亦是最卑劣最堕落的一种感情，因此它是魔鬼的固有属性，魔鬼就是那个趁黑夜在麦田里撒稗种的忌妒者；而就像一直所发生的那样，忌妒也总是在暗中施展诡计，偷偷损害像麦黍之类的天下良物。”这寥寥数百字，已将忌妒的丑陋一面剖析得淋漓尽致，事实上，古今圣达之人，亦大多对忌妒心有余悸，雷萨克就曾经说过：“一个人妒火中烧的时候，事实上就是个疯子……”由此可见，当忌妒变态以后，它对人的危害是何其之大。

有两个重病患者同住在医院的一间病房，病房只有一扇窗。靠窗的那个病人遵医嘱，每天坐起来一小时，以排除肺部积液，但另外一个却只能整天仰卧在**。

两个病人天天在一起。他们互相将自己的妻子、儿女、家庭和工作情况告诉了对方，也常常谈起自己的当兵生涯、假日旅游等。此外，靠窗的那个病人每天下午坐起时，还会把他在窗外所见到的情景一一描述给同伴听，借以消磨时光。

就这样，每天下午的这一小时，就成了躺在**那个病人的生活目标。他的整个世界都随着窗外那些绚丽多彩的活动而扩大和生动起来。他的朋友对他说：窗外是一座公园，园中有一泓清澈的湖水，水上嬉戏着鸭子和天鹅，还穿行着孩子们的玩具船；情侣们手挽手地在湖边的花丛中漫步，巨大的老树摇曳生姿，远处则是城市美丽的轮廓……随着这娓娓动听的描述，他常常闭目神游于窗外的美妙景色之中。

一天下午，天气和煦。靠窗的那个病人说，外面正走过一支娶亲队伍。尽管他的同伴并没有听到乐队的吹打声，但他的心灵却能够从那生动的描绘中看到一切。这时，他的脑海中突然冒出了一个从未有过的想法：为什么他能看到这一切、享受这一切，而我却什么也看不见？好像不公平嘛！这个念头刚刚出现时，他心里不无愧疚。然而日复一日，他依然什么也看不见，这心头的妒忌就渐渐变成了愤恨。于是他的情绪越来越坏了，他抑郁烦闷，夜不能寐。他理当睡到窗户旁去啊！这个念头现在主宰着他生活中的一切。

一天深夜，当他躺在**睁眼看着天花板时，靠窗的那个病人猛然咳嗽不止，听得出，肺部积液已使他感到呼吸困难。当他在昏暗的灯光下吃力挣扎着想按下呼救按钮时，他的同伴在一边的**注视着，谛听着，但却一动也不动，甚至没有揿下身旁的按钮替他喊来医生，病房里只有沉寂——死亡的沉寂。

翌日清晨，日班护士走进病房时，发现靠窗的那个病人已经死去。护士感到一阵难过，但随即便唤来人将尸体搬走——既不费事，也无须哭泣。当一切恢复正常以后，剩下的那个病人说，他希望能够移到靠窗的**。护士自然替他换了床位。把病人安置好以后，护士就转身出去了。

这时，病房里只有他一个人。他吃力地、缓缓地支起上身，希望一睹窗外的景色——他马上就可以享受到窗外的一切景色了，他早就盼望这一时刻的到来了！他吃力地、缓缓地转动着上身向窗外望去……

窗外，只有一堵遮断视线的高墙……

对美好生活的向往支持着与病魔抗争的坚强信念，靠窗的病人一直在诉说着一个美丽的谎言，支持病友也支持自己。然而，人性的天敌——忌妒毁掉了这个美丽的谎言，也毁掉了这两个病人。

忌妒，会使我们失去灵魂的双腿，走在人间路上，没有支柱，寸步难行。

在现实生活中，我们难免要被人超越，因为任何人都不可能具备所有的智能。我们要坦然接受自己的不完美，当有人在某一方面超过我们时，我们应该去羡慕，而不是忌妒。因为羡慕会激发我们内心的斗志，令我们将对方当作追赶目标，从而不断提升、不断进步，这才是人生的精彩。

◆与人分享，便有双倍的幸福

有一个字谜很有意思：“一人本姓王，怀里揣着两块糖。”谜底是“金”。是啊，一个人，无论身处怎样的境遇，只要他怀里揣着两块糖，一块慷慨地赠予别人分享，一块留下自己慢慢品尝，就自会获得人生的快乐和金子般的幸福。在生活中，我们只要与别人分享幸福，分享快乐，分享亲情，分享成功，分享信息，分享甘苦……就会在分享中获得人生的真谛。

其实幸福是埋藏在每个人心中的感觉，只要你愿意去开启它，愿意相信自己，那幸福就会常在。

记得有位作家曾说过：“倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换苹果，那么，你和我仍然是各有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么，我们每人将各有两种思想。”分享的幸福正在于，它可以使我们拥有更多的东西，而把自己的东西拿来与别人分享的那一刻，不但能体会到分享的乐趣，更能体验到一种满足感。因为分享幸福，你会得到双倍甚至更多的幸福，所以我们也在享受幸福。让我们静静坐下来，让幸福在我们身上停留。

关心爱护周围的人，多为别人着想的人，心中的幸福感觉最多，因为看到别人的幸福微笑，我们心中自然也会感到幸福快乐。

有一位叫智德的禅师在院子里种了一株**。三年后的秋天，院子里开满了**，香味一直传到了山下的村子里。来禅院的信徒都不住地赞叹：“好美的花儿啊！”

有一天，有人开口向智德禅师要几枝种在自己家的院子里，智德禅师答应了。他亲自动手挑了开得最艳、枝叶最粗的几株，挖出根须送到别人家里。消息传开后，前来要花的人接踵而来，络绎不绝，智德禅师满足了每个人的愿望。可是这样一来，没过几天，院里的**就都被送出去了。弟子看到满院的凄凉，忍不住说：“太可惜了！这里本来应该是满院的香味啊。”智德禅师微笑着说：“这样不正好吗？因为三年以后就会是满村菊香了啊！”弟子听师父这么一说，脸上的笑容立刻如**一样灿烂起来。智德禅师告诉弟子：“我们应该把美好的事物与别人分享，让每个人都感受到这种幸福，即使自己一无所有了，心里也是幸福的啊。”

幸福是人人可以达到的，无论年龄、性别、职位；幸福是心灵内在的感触；幸福的人生是人与环境的和谐；幸福是人文与物质的平衡；能与人分享幸福是双倍的幸福；幸福感不仅来自获得，更来自给予；有爱的人生才是幸福的人生；执着、勇敢、热忱、信念是通向幸福彼岸的诺亚方舟；幸福来自于对愿景的追求。

◆在孩子心里种下爱的种子

一个女儿问爸爸：我们家有钱吗？

爸爸说：我们家没有钱。

她又问：我们家很穷吗？

爸爸说：我们家不穷。

6周岁的女儿似懂非懂。

爸爸单位发起“冬季捐寒衣”活动。晚上，爸爸打理着一些家里一时穿不着的寒衣。女儿问：这些衣服给谁？

爸爸说：送给穷人。

她又问：为什么？

爸爸说：他们没有寒衣，过不了冬。

女儿点点头，一副很明白的样子。一会儿，她拿来一件小棉袄、一条围巾、一顶帽子，说要捐出去。爸爸正想鼓励她两句，不料她一把拉下爸爸的帽子说：爸爸，求您了，把这顶帽子也送给穷人吧！

爸爸的心一震，为女儿那小小的心所感动。爸爸一直以为自己富有同情心，而在这之前，他却从未想过要将自己正需要的东西送给别人。

第二天，爸爸送她至校门口，看着她捧着那个小包裹一蹦一跳地走进校门，爸爸的眼睛渐渐湿润。爸爸高兴的是，女儿将比自己更富有。

文中爸爸说女儿的“富有”是精神上的，这就是一种博爱的精神。

《三毛作品集》中还记述了这样一个小故事，有一位生活在撒哈拉沙漠深处小城的红发少年，他以幼小羸弱的身躯承担起独立照料贫病交加的父母亲的重任。从这个十来岁的少年身上，人们可以看到仁爱精神给人带来的巨大力量和无穷智慧。

虽然这是个小故事，也很普通，表现的只是对父母亲的关爱，但是对于一个孩子来讲，他能从小就爱父母、爱长辈、爱家庭、爱老师、爱同伴、爱学校；他多次拿出自己积攒的零花钱捐献给希望工程，经常去干休所、车站、敬老院开展学雷锋活动，曾经几次把自己的奖品赠送给家庭困难的小朋友，并拿出自己的奖学金救助失学儿童。长大后，谁能说他不是心揣博爱胸襟之士呢？

苏霍姆林斯基在他的实验学校大门的正面墙上，悬挂着这样一幅大标语：“要爱你的妈妈！”当有人问苏霍姆林斯基为什么不写“爱祖国”“爱人民”之类的标语时，他说：“对于一个7岁的孩子，不能讲那么抽象的概念。而且，如果一个孩子连他的妈妈也不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？”“爱自己的妈妈”这容易懂、容易做，而且为日后进行的爱祖国教育打下了基础。他还说：“必须使儿童经常努力给母亲、父亲、祖父、祖母等带来欢乐，否则，儿童就会长成一个铁石心肠的人，在他的心里，既没有做儿子的孝心，也没有做父亲的慈爱，更没有为人民做事的伟大理想。如果一个人在亿万个同胞里连一个最亲的人都没有，他是不可能爱人民的。如果一个人的心里没有对最亲爱的人忠诚，他是不可能忠于崇高的理想的。”

◆谁总把自己当成“受害者”，谁就是自己的受害者

一场考试或考核，无论程序多么公平，制度多么规范，落选者总是会说：“这里面一定有黑幕！”而且，这种猜疑总是能赢得舆论共鸣。公司的晋升选拔，无论做的多么透明，总是会有那么一小撮人议论：“这个人就是靠溜须拍马上去的”，或者“肯定给领导好处了！”在有关穷人富人的舆论争议中，这种心态表现得更明显，没有多少是非原则的认知，充斥着受害者的情绪发泄。这样的情绪状态，心理学上称之为“受害者心理”。这是一种消极的应对问题方式，其本质上是一种逃避心理。有了“受害者心理”，很容易通过不断肯定自己的无辜，把责任推卸给他人，而不去解决问题。就像歌曲《为什么受伤的总是我》中唱的那样：“为什么受伤的总是我，到底我是做错了什么……”

有两个年轻人同在一家卖场工作，其中一个已经在这里待了4年。他的朋友与他在柜台边交谈，他说，这家商店没有器重他，他正准备跳槽。在谈话中，有个顾客走到他面前，要求看看帽子，但这年轻人却置之不理，继续谈话。直到说完了，才对那位显然已不高兴的顾客说：“这儿不是帽子专柜。”顾客问帽子专柜在哪儿，年轻人懒洋洋地回答：“你去问那边的管理员好了，他会告诉你。”4年来，这个年轻人一直处于很好的机会中，但他却不知道。他本可以使每一个顾客成为回头客，从而展现出他的才能，但他却冷冷淡淡，把好机会一个又一个地损失掉了。

另一个年轻人则是新来的。这天下午，外面下着雨，一位老妇人走进卖场，漫无目的地闲逛，显然不打算买东西。大多数销售员都没有搭理她，而那位新来的年轻人则主动过去打招呼，很有礼貌地问她是否需要服务。老妇人说，她只是进来避避雨，并不打算买东西。这位年轻人安慰她说，没关系，即使如此，她也是受欢迎的。他还主动和她聊天，以显示他确实欢迎她。当她离开时，年轻人还送她出门，替她把伞撑开。这位老太太向这位年轻人要了一张名片，就走了。

后来，这个年轻人完全忘了这件事。但有一天，他突然被卖场总经理召到办公室，总经理向他出示了一封信，是那位避雨的老太太写来的。老太太要求这家卖场派一名销售员前往英国，代表该公司接下一宗大生意。老太太特别指定这位年轻人接受这项工作。原来这位老太太是英国一位商界大鳄的母亲。这位年轻人由于他的热情、积极和平和的心态获得了一个极佳的晋升机会。

而那位在卖场工作4年的年轻人在得知有位新人获得这样一个大好机会以后，愤怒了，他逢人便说那人肯定是总经理家亲戚，说不准是他情人的弟弟呢，而他并不知道在那个年轻人身上发生了什么。

当然，这个年轻人之所以能获得了这个晋升机会，有一点偶然的因素，但有一句话一直都在提醒着每个人——机遇永远留给有准备的人。那些办事三心二意，干活投机耍滑的人，永远都不可能把机遇牢牢地握在掌心。就如第一个店员，他每天都牢骚满腹，甚至对顾客恶脸相向，即使他碰上的是英国首相式的人物，也不可能平步青云，弄不好反而会丢了工作。

其实，导致人与人之间生存境况存在的差异的因素就在这里，与其人人都和你作对，不如说是你在和自己作对。然而那些有“受害者心理”的人永远不会这么想，他们有一整套歪曲的逻辑——不是我的问题，是别人不好；不是我的问题，是我小时候没这个条件；不是我的问题，是这个社会不公平。他们把自己困在思想的牢笼里，认为自己永远是好的，错误都是别人和社会的。其实，觉得世界不公平，本质上还是你不够强大，你还没有做得足够好。

如果你愿意，你总是可以掌控点什么。谁没有痛苦，谁没有纠结呢？除非你让自己深深陷入抱怨与自怜之中。只要你愿意用一种掌控者的心态，去重新面对自己的工作和生活，你会发现生活很快就发生了质的改变。

◆婆媳之间，能体谅的多体谅

蒋翠萍在一次和婆婆发生冲突以后，跑到表妹宋女士家诉苦。当时，宋女士正好有篇稿子要写，无暇陪她。蒋翠萍就和宋女士的婆婆闲聊起来。

蒋翠萍无奈地说，她婆婆不讲卫生，做菜无味，整天唠叨，让人生厌。宋女士的婆婆打断了她的话：“你该向这个‘糊涂’妹妹学学，她不嫌我这个乡下老太婆，我在这里一住就是几年。我炒的菜明明盐放多了，可她还说好吃！前天刚给我一百元零花钱，今天早上又问我还有没有零钱用。”

宋女士的婆婆一边说，一边呵呵笑起来……

午饭后，宋女士打开洗衣机准备洗衣裳，却找不到早晨刚刚换下的衣服。“妈，看见我的衣裳了吗？”

宋女士的婆婆却一拍脑门，笑着说：“瞧我这老糊涂，刚才一不留神把你的衣服给洗了。”

蒋翠萍看着表妹婆媳之间融洽的样子，愣了一下神，好像若有所悟地点点头。当晚，蒋翠萍深情地告诉宋女士：“以前我总羡慕你有好婆婆，现在终于明白了，你们之间的糊涂可真难得啊！不计较小事小非，什么事都好办了！我以后真得好好向你学习。”

此后，蒋翠萍也当起了“糊涂”媳妇。令人欣慰的是，不久以后，她婆婆也被“传染”了，也跟她一起“糊涂”起来。以后，她们家再也看不见“硝烟”了。

都说不是一家人，不进一家门，既然进了一家门，那就是百世修来的缘分。人生不过数十载，于老人而言，幸福的日子更是过一天少一天，婆媳之间何必争得面红耳赤，闹得鸡犬不宁，令你们的儿子、丈夫身居其中左右为难。做婆婆的，应老有持重，多装装糊涂，谅解儿媳的“不懂事”；做儿媳的，应本着尊老敬老的基本操守，能体谅的多体谅，能忍让的多忍让。这样，不但你们过得开心，你们的儿子、丈夫也少了很多危难之时，才能毫无后顾之忧地为这个家尽心尽力。

◆毒药若在你心中，只能用爱去冲刷

薛敏出嫁了。出嫁之后，薛敏跟丈夫、婆婆同住一起。婚后不久，薛敏发现自己根本无法与婆婆和平相处。二人的性格有着天壤之别，婆婆的一些习惯是薛敏看不惯的，而婆婆也经常为这为那指责薛敏。

就这样过了一年，薛敏与婆婆之间从没停止争吵过，更糟的是，按照中国传统习俗，薛敏不得不向婆婆俯首称臣，为婆婆马首是瞻。天长日久，家中所有的愤怒和不快越积越多，薛敏可怜的丈夫夹在当中，也是痛苦不堪。

最后，薛敏实在忍不下去了，她决定“拯救”自己。

于是，薛敏找到一位卖中药的朋友赵医生，将自己的处境告诉了他，并问他是否可以给她一些毒药。这样她就能一了百了，把所有的问题都解决掉。

赵医生想了一会儿，说道：“这个忙我可以帮，但是你必须要听我的话，按照我讲的去做。”

薛敏说：“只要你能帮我，我就按你说得去做。”

赵医生给了薛敏一包草药，并嘱咐她：“你不能用毒性猛的药除掉你婆婆，因为如此一来势必会引起别人的怀疑。我给你配了几种慢性药，毒性将会在你婆婆的体内慢慢培植。你最好每天给她做鸡鱼肉类，再放入少量的毒药在菜中。还有，为了让别人在她死的时候不至于怀疑到你，你必须对她恭恭敬敬，不要同她争吵。对她言听计从。”

谢过赵医生以后，薛敏怀着忐忑的心情回去实施谋杀婆婆的计划去了。

就这样过了几个星期、几个月，薛敏按照赵医生的吩咐，每天都精心烹制有毒药的菜肴给婆婆吃。为了避免引起怀疑，她无时无刻不在控制着自己的脾气，对待婆婆就像对待自己的亲生母亲一样。于是大半年的时间，她没跟婆婆吵过一次嘴。现在在薛敏眼中，婆婆比以前和善得多，也容易相处多了。

婆婆也是一样，她像爱自己的女儿一样爱薛敏，还不住地在亲朋好友面前夸奖薛敏，说她是打着灯笼都难找的好儿媳。

这天，薛敏又来找赵医生，她请求赵医生说：“赵医生，请您想办法帮我消除那些药的毒性吧，我现在不想杀死我婆婆了！她已经变成一个好女人，我爱她就像爱自己的母亲一样。”

赵医生笑了笑：“你尽管放心好了，其实我并没有给过你什么毒药，那只不过是一些滋补身体的草药，对老年人身体是有好处的。事实上，唯一的毒药在你的心里，在你对待她的态度。可喜可贺的是，你心中的毒药已经被爱冲刷得一干二净了。”

这世间的“恨”就是一味迅猛的毒药，它只扎根在你心中，若想消除它，只能用爱去冲刷。

自古以来婆媳相处一直就是家庭中的一大敏感问题，相处得来一切OK，要是相处得不好，婆媳过招一百回的戏就会常在家中上演。不过，尽管婆媳矛盾是一个古今中外令许多家庭头痛的难题，但只要当事者本着互相信任、互相尊重、互相爱护、互相关心、互相宽容忍让的态度，加上家庭其他成员齐心协力促使其向良性的方面转化，婆婆与媳妇之间一定会产生出真诚的爱，一定能够和睦相处。