从乡土宗法伦理习俗到城市市场法治秩序，是进城农村青年必须直面的价值观念变革、行为规范转换和身份角色蜕变。

“好出门不如赖在家”，这是我们传统乡土文化和宗亲社区生态的真实写照。

在农村，大家乡里乡亲，彼此知根知底，邻里谁谁家某某大是小非，没有什么秘密可言。大家觉得很自然、很温暖。但是一到城市，这种情形和感觉就大不一样了。虽然街上行人熙熙攘攘，但都来自四面八方，彼此之间虽然摩肩碰背的，但相互又都不知底细。这种“熟悉而陌生”的孤独感，是我们从农村来到城市最不堪忍受的心理压力。

但是，应该看到，我们“内外有别”的传统乡土文化，其实是有很大封闭性和局限性的。人们交往只局限于亲朋好友熟人之间，在日常中，所谓的“友好态度”也只限于自己周遭的小圈子，而对自己不认识的人不仅谈不上“友好”，很多时候可以说是一种“横眉冷对”了。越是封闭的小地方，这种“内外有别”的人际关系，表现得就越明显。

例如，你到西北内陆地区，即便是在城市，饭店服务员对于陌生客人的态度也往往是“冷”的；而在东南沿海地区，这种态度你可能很少遇到。一次，我到甘肃东北部一个地方去讲学，对方安排我从西安拼出租车到目的地，正好遇上两位当地人从西安回乡，五黄六月大热天，三个人肉粘肉地坐了十几个小时的车，到那里以后臂膀上都出了红红的一片痱子。就这样一路上，我曾几次试图与两位同路人搭话，人家就是不冷不热甚至很敌对地敷衍我，后来我也只好沉默不语，在憋闷的气氛中如坐针毡地熬过那苦难的漫长旅程。

然而，你如果到开放的、市场经济发达的大都市，这种“对熟人像春天般温暖、对生人像寒冬般冷酷”的反差，可能就没有那么大。当然，现在我们中国的所谓城市人，其实或直接或间接，都是来自传统“内外有别”文化中的农民，因此骨子里都脱不掉这个根深蒂固的“乡土”气息。只是这种乡土气息，在城与市的特殊文化氛围中发生了某种“变异”，可能演化为一种“市侩”或“小市民”文化，他们城里人也会自觉不自觉地持有一种居高临下的“排外”心理。

更一般地说，这种“内外有别”的社会文化心理状态，是全世界都有的一种普遍现象，也不是我们中国人身上才有，只是在我们国人，特别是在封闭情况下长期生活的同胞身上，表现得更为明显或猛烈些而已。

话再说回来，正如孙中山先生当年所说“世界大潮，浩浩****，顺之者昌，逆之者亡”，市场经济作为人类自然拓展的一般秩序和基本趋势，迟早会碾平世界的每个角角落落，所有人都应该自觉地适应和融入这个潮流，自觉改造、自觉革命；特别重要的是，在思想观念上要搞清楚哪些是现代的、文明的应该学习，而哪些是落后的、愚昧的应该逐渐扬弃甚至立刻抛掉。

一视同仁，规则面前人人平等，无论熟人生人，都应该按照法律契约规范，平等交往和公平竞争，不能老“区别对待”或“看人下菜碟”——这是我们农村青年进城后，应该立刻认真学习模仿的新理念、新规范。

为了排除这种反差巨大的孤独感，以及出门在外举目无亲的无奈和恐惧，我们可以托亲靠友，借助一些可以利用的“社会关系”获得信息、争取机会，这都是必要和重要的，没有什么可指责的。但是要懂得，“人情”是人情（乡土人情），“世故”是世故（城市规则），不可将二者长期混淆、混用；否则，好似很懂很会“人情世故”，不知道做人要“外圆而内方”对于一个人成功的重大意义，到头来很可能把自己变得过于“圆滑”，而不小心走上歧路。

一个农村青年进城，有没有必要或特殊的“社会关系”，往往显得很重要。同样的农村青年，有些人就是因为有特殊的机遇，抓住了机会，从而走上成功路；有些人可能就是没有什么门路，而丢掉很多机会，往往人生路就无比坎坷而艰难。但是，这些都是就一时一事来看而显现出来的差异，如果把时距和视界一拉长，这些外在差异性会越来越淡，直至微乎其微。

例如，经亲戚朋友到城市来做保姆、保安或服务员，这是目前每个农村青年想做都可以有机会做的事情，由此踏上进城路的青年千千万，但结果的差异却万万千，为什么？决定因素不是外在的条件，根本在内因，在青年个人自己。对此，我深有生活体验和感触。

例如，家乡有位叫小卒的女孩子，这孩子很能吃苦，人也很善良、平和，做事能力也很强。经介绍，让她在一所大学留学生公寓当服务员，由于适应环境能力很强，日常工作勤快又能干，很快得到领导、同事和服务对象的一致好评。后来，当问到还需要介绍什么样的人时，她的主管领导顺口就说“像小卒那样的孩子就行！”这孩子一边上班，一边抽出业余时间借助大学有利的条件认真学习，后来还上了夜大学专科班，拿到学历文凭，接着自己走出校园到外边闯**，应聘到酒店当大堂经理。经过八九年的艰辛努力，去年与一位来自天津的小伙子结婚，在北京成家立业过着幸福的生活。

但是与此形成典型对照的一位女孩子，从老家坐火车好不容易来到北京，但一下火车就哭哭啼啼，当天就要夫人把她送回家，送到火车上还愣不让下来，结果火车开动，她只好坐到石家庄才搭乘长途汽车逃回京。你说这都是农村孩子，怎么就差这么远？

我们一些青年朋友，也许是因为从小在“请客送礼拉关系”的环境中长大，长期潜移默化习惯成自然，往往遇到事情不去内省，不知道自己做努力，一味地靠爸妈、靠亲戚朋友帮助，一来二去养成了“等、靠、要”的习惯，失去了最基本的自主意识和生存能力。这是极为可怕的。

特别是现在，即便是农村也不全都是“少吃没穿”的，很多地方的农村孩子，过的都是“有吃有喝、无忧无虑”的小康生活了。每次回到家乡，看到很多农村青年无所事事，宁可在家里懒散着，也不愿出去闯生活。

某年春节，一位本家兄弟听说我回来，找到我说：“大哥，能不能帮我在北京找个工作？”我说：“可以哦，可你现在都是有孩子的人了，怎么拖家带口出去呀？”他回答说：“不是有你呢吗？你在北京给我找好工作，帮我安排好住处，让我媳妇也过去，孩子也带上，最好在那里上学，听说北京的教育条件好，都给外地农民工提供帮助……”我打断他说：“我的好兄弟噢，你以为你大哥在北京当市长呢？即便是市长，也不能这样把你的事情全包办下来呀！”

一旦不守规矩成为生活常态，一旦投机取巧成为行为恶习，对于一个青年的人生和成功来说，其恶劣后果可以说是“致命”的！因此，一个青年，特别是一个农村青年，要在现代城市生活中立足，要取得人生成功，就要提升自己的文明素质、诚信责任和精神修养，而这必须从自己日常生活的小言谈举止、点滴小事做起！

总之，我们农村青年进城后，应该以自己身上自然淳朴的浓浓乡情，去打动和感染城市冷冷漠漠的无情世故；同时，又能够很快熟悉现代都市的游戏规则，学会守纪律、懂规矩的好习惯。这样，在自主自强自立的前提下，外圆内方地待人处世，必然坚持、坚守、坚强，一路走下去，定会在不远的将来，在城市这个广阔的天地里，找到属于自己的那片蓝天！