白蕉先生曾说过“学习的标准，就是欣赏的标准”。学习书法先从基本点画开始，然后进入到结体，最后归结为章法布局。而对于书法作品的欣赏而言，欣赏必须从整体开始，再到局部，继而回归整体这样一个过程。书法家项穆的《书法雅言》，其中专门有一章谈论欣赏问题。

鉴书者，不可求之浅，不可求之深。浅则涉略泛观而不究其妙，深则吹毛索瘢而反过于谲矣。

学书之法，考之往言，参之今论，无事再喙矣。姑以鉴书之法，诏后贤焉。

大要开卷之初，犹高人君子之远来，遥而望之，标格威仪，清秀端伟，飘飖若神仙，魁梧如尊贵矣。及其入门，近而察之，气体充和，容止雍穆，厚德若虚愚，威重如山岳矣。迨其在席，器宇恢乎有容，辞气溢然倾听。挫之不怒，惕之不惊，诱之不移，陵之不屈，道气德辉，蔼然服众，令人鄙吝自消矣。又如佳人之艳丽含情，若美玉之润彩夺目，玩之而愈可爱，见之而不忍离，此即真手真眼，意气相投也。

故论书如论相，观书如观人，人品既殊，识见亦异。

项穆告诉我们书法欣赏的过程，他以“观人”为比喻，遥望、近察、心会，到意气相投，就是一个能书善鉴者。书法的欣赏，大致就是这样一个从整体感知（遥望、直观感受）——到局部理解（近察、理论分析）——再回归整体（心会、审美判断）的综合过程。正像我们交朋友一样，乍一看，这人可交，然后相处一段时间，发现确实与第一印象相符，两人就继续下去，或为伉俪或为知己。如果相处一段时间，发现与第一印象相反，就停止了交往。对于书法的欣赏在某种程度上也基本如此。下面我们从三个方面着重来分析书法欣赏的过程。