【作者简介】

苏辙（1039—1112年），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一。他的家庭，享受了历史的荣光，大苏打、苏打、小苏打，化学家族里的这三位，放到文学史上那就是苏洵、苏轼、苏辙父子三人。这三个人，老苏脾气大，30岁读书大器晚成；苏轼个性强，不吃饭不会死，但是不说话会死；真正稳重的还是苏辙，经历了宦海风云，终不改其本色。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，因上书谏事而被落职知汝州，此后连贬数处。宰相蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。政和二年（1112年），苏辙去世，年74，追复端明殿学士、宣奉大夫。这些“辉煌”的履历，很多是读书人的正直所致，还有一部分要拜他的哥哥苏轼所赐，因为兄弟情深，苏轼经历“乌台诗案”时，苏辙要拿自己的仕途换取哥哥的性命。要不是哥哥苏东坡的缘故，大宋名相的花名册里一定有一位名叫苏辙的。多年后，北宋结束了，赵氏子孙偏安江南，他们对苏辙的追封很慷慨，宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

当然，在文学上，苏辙还是很给力的，他与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采稍逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。

不过，对于苏辙而言，世间最好的回忆是哥哥苏轼在千古名篇《水调歌头·明月几时有》的小序里的那几句话：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”

【原文】

太尉执事(27)：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏**，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没(28)，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见(29)古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。

太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为(30)？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事(31)。向(32)之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选(33)，使得优游数年之间，将归益治(34)其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

【思维式古文解读】

奔跑吧，少年——《上枢密韩太尉书》

苏辙有一篇比较出名的文章《上枢密韩太尉书》。先说题目，枢密使，是宋代掌握着国家的军事大权，真正实权在握的人。太尉是汉代的官职，是三公九卿里面的三公之一，职位与职能与枢密使相仿。这么一称呼，就显出人物的尊贵，同时洋溢着古风，还不俗气。仅看这一点，我们就知道为了给这位人物写信，苏辙颇费了一番心思，虽然在我们的印象中，苏辙绝对是一个老实人，他不像父亲苏洵那样疾恶如仇，也不像哥哥苏轼那样过分张扬。从这篇文章就能看出来，这个人不卑不亢，谈话有技巧，做事不谄媚，拿捏得恰到好处，处处显出少年老成。

一

少年老成有什么好？好在少年人的心思，那种心思上的小心翼翼。

大家看，这篇文章的写法非常独特。很多人一皱眉：“我读了七八十遍都没有觉得它独特。”说出这句话的人肯定连七八遍都没有读，书读百遍，其义自现，真正读了七八十遍的人，还能不明白吗？独特在哪里呢？很简单，这篇文章使用了典型的“挖坑大法”，为了见到与自己相比身份悬殊的韩太尉，处处表现出少年人的忐忑、中年人的细致。见大人物，最难的是有机会。而有了这个机会，最重要的是第一印象。正因为第一印象重要，决定命运，这篇文章就谨慎至极，“挖坑大法”运用得淋漓尽致，大家一块儿来见识一下就知道了。

首先，苏辙在文章当中说了这么几句话，“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，也就是提出了一个观点：文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。他知道韩太尉作为当世名臣，对写文章的人是非常尊敬的，科举时代，人才大都来自这个群体。太尉骨子里还是对文章感兴趣的，他本身也是文人。为了开个好头，当然要从人家感兴趣的地方谈起。

而且，为了给这种兴趣保个险，苏辙的话不仅仅是引发兴趣，还要激将一把，那就是一个19岁的少年，面对一个大行家，竟然提出了自己对文章的新观点。苏辙的话非常大胆，文气结合，气在文先，本身就“标新立异”了。但是不用担心苏辙，他有办法不捅马蜂窝，他拉来两个人为自己背书，都是圣人级别的名人——孟子、司马迁，他拿了孟子和司马迁作例子，讲到了他们的文章之妙，实际就赢在气上。他用感兴趣的话题、人物，让韩太尉不得不顺着他的想法往下走，身不由己。无论如何，能让人感兴趣而且不倦怠就是一种本领。

怎么还没有提到韩太尉呀？不急，太心急了反而不好。为了避免被拒绝，或是石沉大海，苏辙的每一步都拿捏很到位，不直白的目的不是让别人提防，而是让别人不设防。

他说了几句很有水平，而且热血的话：

“辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。”

苏辙已强调了气对于文的重要意义，但是气从哪里来？要从山野大川，要从无数的贤达圣哲那里来。大家注意，苏辙19岁就中了进士，那在古代是非常了不起的，很多人年纪一大把，胡子都白了，子孙满堂，还在背那些科举必考的内容。关于三苏的科举考试，有一个小插曲，父子三人一起参加科举，结果辈分最大的苏洵，也就是当爹的落榜了，两个儿子都高中。这件事，在宋代广为流传，确实很难出现这样的科举辉煌与谈资。韩太尉也是知道的，苏轼参加科举的事情实在太有影响力了。苏辙说：“我哥哥很优秀，我也不差，是具备悟性和慧根的，而且我还是一个热爱学习的好少年。我需要什么呢，需要人提拔，需要有才气、有志气的人和物来激发我。所以我一定要到天下的名山大川去看一看，一定要广识天下的英才志士，这样我才有机会真正做到把文与气结合起来，写出天下一流的文章。”

读到这种年轻人的心态，对渴望国家能够焕然一新的韩太尉来讲，那就是天降甘霖的感觉，自古英雄出少年，尤其是志向远大的少年，太尉的心里当然非常高兴。苏辙在写的时候估计也想到了这一点，于是在下文中谈到游览了天下的名山大川，看到了天下秀美的风光，也见到了无数了不起的人，比如欧阳修等。看似很多话题都一带而过，实际上还是有小心思的，“欧阳修”也是经过选择的，其名气非常大，是文坛的领袖，身份地位、名望功业都与韩琦不相上下，也是韩琦的熟人。人以群分，物以类聚，这么写本身就与韩琦拉近了关系。而且他说自己的人生到了一个非常重要的节点，见到欧阳公等人才有了醍醐灌顶的感觉。

但是，更让人醍醐灌顶的人没见到，那真是遗憾至极。谁？当然是您韩太尉。苏辙说：“太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。”如果译成白话，你就会发现这样的话分量很重了：在欧阳公家里的时候，我们才听到了关于您的信息。天下如此安宁，文章如此兴盛，文坛如此辉煌，从哪儿来的呀？谁在殚精竭虑如同周公、召公等经营着国家广袤的山川，谁在护佑着我们？欧阳公说是您。如果说名山大川、贤达精英是我前进的梯子和镜子，那么您才是我心目当中，或者欧阳公所说的心目当中，应该有的真正的明天，您就是我们年轻人的日月星辰。我今天唯一的遗憾就是没见到您。换句话说，这次壮行，如果没有您的出现和帮衬，最后不可能获得任何的成功。所以说，就差您这一笔画龙点睛了，就差您给我这次壮行画一个圆满的句号了。“故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。”亲爱的太尉，您表个态吧！

在这种情况下，我觉得任何一个人都没有办法拒绝，人家都说到这个份儿上了，又非常谦虚谨慎，特别勤奋好学，对你非常崇拜，你好意思拒绝吗？苏辙用非常委婉迂回的方式，逐步“挖坑”，把自己带到韩太尉面前。先化解别人的警惕，再慢慢地、细细地讲清楚自己写这篇文章的缘由和目的，非常情深意切。从这个角度来讲，我觉得这篇文章的设计那是异常地巧妙，别看苏辙年纪小，人小鬼大。

二

有人问：这么有心机，太尉这个智者会真的喜欢这位少年吗？苏辙心思太深，城府太深，那是不是会适得其反呢？

不用担心，这种“坑”太尉还是愿意跳的，因为太尉也年轻过。

苏辙开篇说过一句话：“辙生好为文，思之至深。”所以苏辙这篇文章不但不会令人生厌，而且很让人喜欢。文章千古事，得失寸心知。一个人能对文章这种不朽之事倾注如此的心血，在19岁的少年中，能有几人？在这个少年苏辙身上，不正有韩琦等人年轻时的影子吗？范仲淹、欧阳修等人不也曾经都是这样的吗？所以，高兴还来不及呢，韩琦不可能会对这样一个心中有文章的人抱以厌恶。

“且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？”这也是苏辙要说的重点，他觉得人生追求应该是远大的，那种龌龊苟且的琐碎事情，不是大丈夫所为。这样语气轩昂，还有一种少年的磊落与坦**，充满了年轻人那种破除万难、永远追梦的气质，对老一辈来说久违的感觉又回来了。苏辙说的都是自己经历过的，或者说写过文章的人经历过的，一下子就能与人产生共鸣。比如说他提倡养气，提倡一个人读书应该摆脱书本的局限，从游览山川、扩大交流、开阔见闻当中，培养自己的精神气质，读万卷书，行万里路，学以致用，把自己胸中的才华，化成一种历史的永恒。这一定是读书人梦寐以求的事情，这又何尝不是一种领悟？这不就是韩琦自己走过的路吗？苏辙的话因此变得更加真挚了。

而且苏辙在写的时候，还动用了一大批人物来为他背书，无论是孟子、司马迁、欧阳修，还是周公、召公、方叔、召虎，让文章一下子就有了一种神圣感。这些人中有的是韩琦的好朋友，比如欧阳修；有的是韩琦心目当中的偶像，能和这些人相提并论，是一个人一生难以企及的荣耀。就好比你正在学物理，有人端详了一下你的面相，严肃地说你像爱因斯坦；你正在踢球，有人看了一眼你的脚法，说有点像马拉多纳。即使你当时表面上很严肃，告诉人家要低调，但回头肯定就开心得找不着北了。能和天下英才、人世间难以企及的偶像相提并论，那是空前的荣光。太尉这心里也是很舒服的，他不觉得苏辙龌龊，他觉得自己认可的，苏辙也是认可的，说明志同道合，虽然苏辙只是一个19岁的少年，但是相逢恨晚！

在最后一段，苏辙把自己的动机说得非常清楚：“辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。”苏辙正在等待朝廷安排职务，在这段时间里，他不是跑到各地钻营，而是拿出大把的时间来琢磨文章，动机很单纯，而且他对自己的未来有着更高的追求，不在乎物质，在乎的是精神世界。看这种心胸与追求，这个少年苏辙，就该留名青史。因为一旦这种心胸与追求同才华相结合，就形成了孟夫子所说的“浩然之气”。这个气，不容易。

当然，这里面还有一层意思，那就是：“倘若能受教于韩太尉您，不仅仅能在文章上有所修为，如果能从文章讲到从政的道理，这该是我苏辙多大的荣幸呀！”虽然说法非常虔敬，但是对韩琦这种肩负着为国“举贤进士”任务的人来说，这就等于没有其他选项，才德兼备的人已经毛遂自荐，韩琦如果错过了，也就等于失职了。无论如何，这位大臣韩琦，他都不可能出于私人的原因对苏辙置之不理，换句话说，他应该把这颗真正的宝珠纳入囊中，为国效力。他不仅不讨厌苏辙，反而越来越喜欢这个孩子。19岁，或许很多人正在为生计忙忙碌碌，或许很多人忙着参加科举，幻想一朝出人头地、光宗耀祖。可是他的心里有了文章，有了天下，浩然之气的端倪已现。这样的人一定读着修身、齐家、治国、平天下的文章，早晚会有“当今之世，如欲平治天下，舍我其谁”的气概，韩太尉在19岁的苏辙身上看到了国家的未来，所以，他不会厌恶苏辙。

我想此刻韩太尉心里一定在想：好吧，既然如此，请到碗里来。