南方产香

凡香品皆产自南方，南离位【离位：八卦（后天八卦）的离卦位于南方。所以称“南离位”。】，离主火，火为土母，火盛则土得养，故沉水、旃檀、熏陆之类多产自岭南海表，土气所钟也。内典【内典：此处指《黄帝内经》。见前“《黄帝》”条。】云香气凑脾，火阳也，故气芬烈。（《清暑笔谈》【《清暑笔谈》：明代文言笔记小说集。一卷，陆树声撰。陆树声（1509—1605），字与吉，别号平泉，华亭朱家角（今上海市朱家角镇）人，明代大臣，文学家，官至礼部尚书，死后赠太子太保，谥文定。著有《平泉题跋》、《耄余杂识》、《长水日记》、《陆文定书》等。】）

[1]离位：八卦（后天八卦）的离卦位于南方。所以称“南离位”。

[2]内典：此处指《黄帝内经》。见前“《黄帝》”条。

[3]《清暑笔谈》：明代文言笔记小说集。一卷，陆树声撰。陆树声（1509—1605），字与吉，别号平泉，华亭朱家角（今上海市朱家角镇）人，明代大臣，文学家，官至礼部尚书，死后赠太子太保，谥文定。著有《平泉题跋》、《耄余杂识》、《长水日记》、《陆文定书》等。

南蛮香

诃陵国亦曰阇婆，在南海。贞观时遣使献婆律膏【婆律膏：关于婆律膏与龙脑香之关系，见前“婆律膏”条。】。

又

骠【骠：骠 （Pyu）系缅甸一带古民族的名称。骠国即骠人所建的国家，至少在3世纪时业已存在。8世纪时其疆域包括缅甸整个伊洛瓦底（Irrawaddy）江流域，都于卑谬（Prome）亦即室利差呾罗（Sriksetra）。9世纪初期，骠国为南诏所败，自此渐 趋衰落，而为缅人所建的蒲甘王国所取代，骠人也逐渐同化于缅人。】，古朱波【朱波：朱波一名始见于宋人编修的《新唐书》，《隋书》卷八二：“（真腊国）西有朱江国。”朱江为骠国之别称，朱波概即朱江之讹。也有的认为朱波是 阇婆或占婆、瞻波等的异称或讹写。】也，有川名思利毗离芮【思利毗离芮：此处所引有误，《新唐书》中思利毗离芮川是在佛代国，而非骠国。“繇昆仑小王所居，半日行至磨地勃栅，海行五月至佛代国。有江，支流三百六十。其王名思利些弥他。有川名思利毗离芮。”其中“磨地勃”是骠国所属，之后海行五月的“佛代国”显然不在骠国范围内。佛代国一说在今印度尼西亚的苏门答腊岛北部，即 亚齐（Aceh）古名Udyana的译音，一说指该岛东南部的巨 港（Palembang）。也有的认为在恒河（Ganges R.）河口，位 今印度的塔姆卢克（Tamluk）一带。此河名所指不详，依佛代国所指不同，有在爪哇岛、马来半岛、恒河等说。】，土多异香，王宫设金银二钟，宼【宼：同“寇”。】至焚香击之以占吉凶。有巨白象，高百尺，讼者焚香自跽【跽：长跪。】象前，自思是非而退。有灾疫，王亦焚香对象跽自咎【自咎：自责；归罪于己。】，无膏油以蜡杂香代炷。

又

真蜡国客至，屑【屑：研成碎末。】槟榔、龙脑、香蛤以进，不饮酒。（《唐书南蛮传》【《唐书南蛮传》：指欧阳修等编的《新唐书·南蛮传》，此文节选自“卷二百二十二下·列传第一百四十七下”。】）

[4]婆律膏：关于婆律膏与龙脑香之关系，见前“婆律膏”条。

[5]骠：骠 （Pyu）系缅甸一带古民族的名称。骠国即骠人所建的国家，至少在3世纪时业已存在。8世纪时其疆域包括缅甸整个伊洛瓦底（Irrawaddy）江流域，都于卑谬（Prome）亦即室利差呾罗（Sriksetra）。9世纪初期，骠国为南诏所败，自此渐 趋衰落，而为缅人所建的蒲甘王国所取代，骠人也逐渐同化于缅人。

[6]朱波：朱波一名始见于宋人编修的《新唐书》，《隋书》卷八二：“（真腊国）西有朱江国。”朱江为骠国之别称，朱波概即朱江之讹。也有的认为朱波是 阇婆或占婆、瞻波等的异称或讹写。

[7]思利毗离芮：此处所引有误，《新唐书》中思利毗离芮川是在佛代国，而非骠国。“繇昆仑小王所居，半日行至磨地勃栅，海行五月至佛代国。有江，支流三百六十。其王名思利些弥他。有川名思利毗离芮。”其中“磨地勃”是骠国所属，之后海行五月的“佛代国”显然不在骠国范围内。佛代国一说在今印度尼西亚的苏门答腊岛北部，即 亚齐（Aceh）古名Udyana的译音，一说指该岛东南部的巨 港（Palembang）。也有的认为在恒河（Ganges R.）河口，位 今印度的塔姆卢克（Tamluk）一带。此河名所指不详，依佛代国所指不同，有在爪哇岛、马来半岛、恒河等说。

[8]宼：同“寇”。

[9]跽：长跪。

[10]自咎：自责；归罪于己。

[11]屑：研成碎末。

[12]《唐书南蛮传》：指欧阳修等编的《新唐书·南蛮传》，此文节选自“卷二百二十二下·列传第一百四十七下”。

香槎

番禺民忽于海傍得古槎【槎可指木筏，也可指树枝或枯木，这里两者皆可说通。】，长丈余，阔六七尺，木理甚坚，取为溪桥。数年后有僧识之，谓众曰：“此非久计，愿舍衣钵资，易为石桥。”即求枯槎为薪。众许之。得栈【栈：此处指栈香。参见前“沉水香”部分栈香的描述。】数千两。（《洪谱》）

[13]槎可指木筏，也可指树枝或枯木，这里两者皆可说通。

[14]栈：此处指栈香。参见前“沉水香”部分栈香的描述。

天竺产香

獠人【獠人：中国古族名，分布在今广东、广西、湖南、四川、云南、贵州等地区，亦泛指南方各少数民族。】古称天竺【按，原文为：“獠人古称天竺、咳首、僬侥、跛踵、穿胸、儋耳、狗轵、旁脊，谓之八蛮。”獠人和天竺人种不同，地域相距亦远，这里的天竺应该不是古印度之天竺。】，地产沉水、龙涎。（《炎徼纪闻》【《炎徼纪闻》：四卷，明·田汝成著。《炎徼纪闻》是记录我国古代西南地区各民族风土人情及明朝土司制度的著作，“炎徼”指南方边地，田汝成（1503—1557），字叔禾，别号豫阳，钱塘（今浙江杭州）人。田汝成在明嘉靖年间到贵州、广西任官，辑录见闻和前代资料而成书。除此书之外，还著有《辽记》、《田叔禾集》、《武夷游咏》。】）

[15]獠人：中国古族名，分布在今广东、广西、湖南、四川、云南、贵州等地区，亦泛指南方各少数民族。

[16]按，原文为：“獠人古称天竺、咳首、僬侥、跛踵、穿胸、儋耳、狗轵、旁脊，谓之八蛮。”獠人和天竺人种不同，地域相距亦远，这里的天竺应该不是古印度之天竺。

[17]《炎徼纪闻》：四卷，明·田汝成著。《炎徼纪闻》是记录我国古代西南地区各民族风土人情及明朝土司制度的著作，“炎徼”指南方边地，田汝成（1503—1557），字叔禾，别号豫阳，钱塘（今浙江杭州）人。田汝成在明嘉靖年间到贵州、广西任官，辑录见闻和前代资料而成书。除此书之外，还著有《辽记》、《田叔禾集》、《武夷游咏》。

九州山【九州山：三本作“九里山”，今据四库本《星槎胜览》改为“九州山”。按原文后面有九州山之诗，《香乘》下面“阿鲁国”条也说“九州山”，故以九州山为合理。】采香

其山与满剌加近，产沉香、黄熟香【黄熟香：参见前“沉水香”部分黄熟香的说明。】，林木藂【藂：古同“丛”。】生，枝叶茂翠。永乐七年【永乐七年：1409年。】，郑和【郑和：1371—1433，原姓马，小字三宝，赐姓郑，云南昆阳州（今昆明市晋宁县）人，回族，中国明代航海家、外交家、钦封为三保太监。郑和七下西洋为中外文化交流做出重要贡献。】等差官兵入山采香，得径，有香树，长六七丈者株六【按，此段《星槎胜览》作“得茎有八九尺、长六七丈者六株”。如按原文，则“径”作“树干直径”解。】，香味清远，黑花细纹，山中人张目吐舌言：我天朝之兵，威力若神。（《星槎胜览》）

[18]九州山：三本作“九里山”，今据四库本《星槎胜览》改为“九州山”。按原文后面有九州山之诗，《香乘》下面“阿鲁国”条也说“九州山”，故以九州山为合理。

[19]黄熟香：参见前“沉水香”部分黄熟香的说明。

[20]藂：古同“丛”。

[21]永乐七年：1409年。

[22]郑和：1371—1433，原姓马，小字三宝，赐姓郑，云南昆阳州（今昆明市晋宁县）人，回族，中国明代航海家、外交家、钦封为三保太监。郑和七下西洋为中外文化交流做出重要贡献。

[23]按，此段《星槎胜览》作“得茎有八九尺、长六七丈者六株”。如按原文，则“径”作“树干直径”解。

阿鲁国【阿鲁国：参见前“阿鲁”条。】采香为生

其国与九州山相望，自满剌加顺风三昼夜可至。国人常驾独木舟入海捕鱼，入山采冰脑香【冰脑香：即龙脑香。】物为生。（同上）

[24]阿鲁国：参见前“阿鲁”条。

[25]冰脑香：即龙脑香。

喃吺哩【喃吺哩：见“南巫里”条。】香

喃吺哩国名所产之降真香也。（同上）

[26]喃吺哩：见“南巫里”条。

旧港产香

旧港，古名三佛齐国，地产沉香、降香【降香：即降真香，参见前“降真香”条及相关说明。】、黄熟香、速香【速香：沉香中相对较轻虚的一种，见前“沉水香”部分对速香的说明。虽然《本草纲目》说速香指黄熟香，不过宋代和明代都常见黄熟香与速香并列的情况，所以也不尽然，与黄熟香具体区分标准不明。又有黄速香、沉速香等名，不过皆列于沉香之后，总的来说是是较低等级的沉香。速香又分生熟，大体与沉香分法类似。】。（同上）

[27]降香：即降真香，参见前“降真香”条及相关说明。

[28]速香：沉香中相对较轻虚的一种，见前“沉水香”部分对速香的说明。虽然《本草纲目》说速香指黄熟香，不过宋代和明代都常见黄熟香与速香并列的情况，所以也不尽然，与黄熟香具体区分标准不明。又有黄速香、沉速香等名，不过皆列于沉香之后，总的来说是是较低等级的沉香。速香又分生熟，大体与沉香分法类似。

万佛山香【万佛山香：见前“万佛山香”条。】

新罗国【新罗国：国名。在今朝鲜半岛东南部。初称徐罗伐、徐那伐、徐伐；后称斯罗、斯卢、新卢或鸡林。公元3—4世纪时兴起。都城庆州。4世纪后征服周围部落，与百济、高句丽形成鼎足之势。6世纪领土扩大到半岛中部汉城一带，7世纪灭百济、高句丽，统一朝鲜半岛。935年为王氏高丽（王建）所灭。】献万佛山，雕沉檀珠玉以为之。

[29]万佛山香：见前“万佛山香”条。

[30]新罗国：国名。在今朝鲜半岛东南部。初称徐罗伐、徐那伐、徐伐；后称斯罗、斯卢、新卢或鸡林。公元3—4世纪时兴起。都城庆州。4世纪后征服周围部落，与百济、高句丽形成鼎足之势。6世纪领土扩大到半岛中部汉城一带，7世纪灭百济、高句丽，统一朝鲜半岛。935年为王氏高丽（王建）所灭。

瓦矢实香草

撒马儿罕产瓦矢实【瓦矢实：《大明一统志》“瓦矢实”条：“类野蒿，实甚香，可辟蠧。”】香草，可辟蠹。

[31]瓦矢实：《大明一统志》“瓦矢实”条：“类野蒿，实甚香，可辟蠧。”

刻香木为人

彭坑【彭坑：彭亨，又作朋丰、蓬丰、朋亨、湓亨、彭杭、彭坊、邦项等。】在暹罗之西石崖，周匝崎岖，远望山平，四寨田沃，米谷丰足，气候温和。风俗尚怪，刻香木为人，杀人血祭祷，求福禳灾。地产黄熟、沉香、片脑、降香。（《星槎胜览》）

[32]彭坑：彭亨，又作朋丰、蓬丰、朋亨、湓亨、彭杭、彭坊、邦项等。

在今马来半岛东部，即今马来西亚的彭亨 （Pahang）州一带。其古代港口一说为今彭亨河口的北干 （Pekan），一说指关丹（Kuantan）。

龙牙加猊【龙牙加猊：《星槎胜览》原作“龙牙加貌”，龙牙加皃港，在今印度尼西亚苏门答腊岛西岸的实武牙。这一条本来在《岛夷志略》里面说的是“龙牙犀角”，《星槎胜览》的摘录可能来自不同版本。】产香

龙牙加猊其地离麻逸冻【麻逸冻：又作麻叶瓮、麻叶冻。一般均认为麻逸冻、麻叶瓮等指印度尼西亚的勿里洞（Billiton）岛，即“麻里东”。也有人认为指邦加（Bangka）岛或该岛西北岸上的文岛（Muntok）。一说指宾坦（Bintan）岛。麻逸冻与麻逸不同，麻逸应在菲律宾群岛，但《星槎胜览》中有混淆。】顺风三昼夜程，地产沉、速、降香。（同上）

[33]龙牙加猊：《星槎胜览》原作“龙牙加貌”，龙牙加皃港，在今印度尼西亚苏门答腊岛西岸的实武牙。这一条本来在《岛夷志略》里面说的是“龙牙犀角”，《星槎胜览》的摘录可能来自不同版本。

[34]麻逸冻：又作麻叶瓮、麻叶冻。一般均认为麻逸冻、麻叶瓮等指印度尼西亚的勿里洞（Billiton）岛，即“麻里东”。也有人认为指邦加（Bangka）岛或该岛西北岸上的文岛（Muntok）。一说指宾坦（Bintan）岛。麻逸冻与麻逸不同，麻逸应在菲律宾群岛，但《星槎胜览》中有混淆。

安南产香

安南国产苏合油、都梁香、沉香、鸡舌香，及酿花而成香者。（《方舆胜略》）

敏真诚国【敏真诚国：三本皆作“民真诚国”，依《明史·列传第二百二十·西域四》作“敏真城”：“永乐中来贡。其国地广，多高山。日中为市，诸货骈集，贵中国磁、漆器。产异香、驼、马。”】产香

敏真诚国，其俗日中为市，产诸异香。（同上）

[35]敏真诚国：三本皆作“民真诚国”，依《明史·列传第二百二十·西域四》作“敏真城”：“永乐中来贡。其国地广，多高山。日中为市，诸货骈集，贵中国磁、漆器。产异香、驼、马。”

回鹘【回鹘：中国古代北方及西北民族。原称回纥，唐德宗时改称回鹘。9世纪初疆域达到鼎峰，开成五年（840）被所属部黠戛斯所亡。南逃的回鹘为唐朝收编。东奔的回鹘融合于契丹。西奔的回鹘后来分别建立了甘州回鹘、西州回鹘、龟兹回鹘、于阗新复州回鹘、喀喇汗王朝等汗国。回鹘曾经长期统治丝绸之路中段进行贸易，这里所谓产乳香、安息香，指经由回鹘传入。】产香

回鹘产乳香、安息香。（《松漠纪闻》【《松漠纪闻》：南宋·洪皓著，作者出使金国被扣，此书系对金国历史、政治以至杂事的追记。洪皓（1088—1155），字光弼，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，宋代名臣、词人，以礼部尚书出使，被金国扣留，十五年后返回，赠太师魏国公，卒谥“忠宣”。除此书外，著有《鄱阳集》、《金国文具录》等。松漠，唐置松漠都督府于今内蒙古西拉木伦河、老哈河流域契丹部族地，洪皓流放并非此地，盖借松漠之名泛指北土松林广漠。】）

[36]回鹘：中国古代北方及西北民族。原称回纥，唐德宗时改称回鹘。9世纪初疆域达到鼎峰，开成五年（840）被所属部黠戛斯所亡。南逃的回鹘为唐朝收编。东奔的回鹘融合于契丹。西奔的回鹘后来分别建立了甘州回鹘、西州回鹘、龟兹回鹘、于阗新复州回鹘、喀喇汗王朝等汗国。回鹘曾经长期统治丝绸之路中段进行贸易，这里所谓产乳香、安息香，指经由回鹘传入。

[37]《松漠纪闻》：南宋·洪皓著，作者出使金国被扣，此书系对金国历史、政治以至杂事的追记。洪皓（1088—1155），字光弼，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，宋代名臣、词人，以礼部尚书出使，被金国扣留，十五年后返回，赠太师魏国公，卒谥“忠宣”。除此书外，著有《鄱阳集》、《金国文具录》等。松漠，唐置松漠都督府于今内蒙古西拉木伦河、老哈河流域契丹部族地，洪皓流放并非此地，盖借松漠之名泛指北土松林广漠。

安南贡香

安南贡熏衣香、降真香、沉香、速香、木香、黑线香【黑线香：这里黑线香是就木质花纹而论，不是现在所谓“线香”。】。（《一统志》）

[38]黑线香：这里黑线香是就木质花纹而论，不是现在所谓“线香”。

瓜哇国贡香

瓜哇国贡香有：蔷薇露、琪楠香【琪楠香：参见前“奇蓝香”条。】、檀香、麻藤香、速香、降香、木香、乳香、龙脑香、乌香【乌香：不同时代所指有所差别，明代有人以为即是宋代亚悉香、当时的唵叭香。《通雅·植物》：“笃耨、亚悉、龙 涎、迷迭、艾纳，西国香也……亚悉，或曰乌香、盖今之唵叭也。明代所指“唵叭”参见前“亚悉”、“唵叭”条解释。后来乌香又用来称呼鸦片，导致晚近学者以为明代乌香皆为鸦片，明代鸦片确已传入我国，但多依外来语称合甫融、阿芙蓉等，或有以乌香称鸦片者，但是大多情况下，乌香仍然指的是一种香材而非鸦片。这里是明代文献所载，关于宋代“乌香”，参见后面宋代香方中“乌香”的解释。】、黄熟香、安息香。（同上）

[39]琪楠香：参见前“奇蓝香”条。

[40]乌香：不同时代所指有所差别，明代有人以为即是宋代亚悉香、当时的唵叭香。《通雅·植物》：“笃耨、亚悉、龙 涎、迷迭、艾纳，西国香也……亚悉，或曰乌香、盖今之唵叭也。明代所指“唵叭”参见前“亚悉”、“唵叭”条解释。后来乌香又用来称呼鸦片，导致晚近学者以为明代乌香皆为鸦片，明代鸦片确已传入我国，但多依外来语称合甫融、阿芙蓉等，或有以乌香称鸦片者，但是大多情况下，乌香仍然指的是一种香材而非鸦片。这里是明代文献所载，关于宋代“乌香”，参见后面宋代香方中“乌香”的解释。

和香饮

卜哇剌国【卜哇剌国：伊斯兰城邦国。故地在今索马里南部布拉瓦。原为黑人地，公元前后有阿拉伯人、波斯人移居。11世纪末、12世纪发展为伊斯兰城邦国。明初即与中国有交通、贸易直接往来。戒饮酒是因为伊斯兰教要求。】戒饮酒，恐乱性。以诸花露和香蜜为饮。（同上）

[41]卜哇剌国：伊斯兰城邦国。故地在今索马里南部布拉瓦。原为黑人地，公元前后有阿拉伯人、波斯人移居。11世纪末、12世纪发展为伊斯兰城邦国。明初即与中国有交通、贸易直接往来。戒饮酒是因为伊斯兰教要求。

香味若莲

花面国【花面国：见于中国元朝史籍。宋朝史籍作拔沓，清朝史籍作那孤儿。故地在今印度尼西亚苏门答腊岛北部，同苏木都刺国接界，因其民有面上刺花的风俗，故名，是东西方海上交通线所经之地。】产香，味若青莲花。（同上）

[42]花面国：见于中国元朝史籍。宋朝史籍作拔沓，清朝史籍作那孤儿。故地在今印度尼西亚苏门答腊岛北部，同苏木都刺国接界，因其民有面上刺花的风俗，故名，是东西方海上交通线所经之地。

香代爨【爨：烧火做饭。】

黎洞【黎洞：见“黎峒”条注释。】之人以香代爨。（同上）

[43]爨：烧火做饭。

[44]黎洞：见“黎峒”条注释。

涂香礼寺

祖法儿国其民如遇礼拜日，必先沐浴，用蔷薇露或沉香油涂其面。（《方舆胜览》）

脑麝【指龙脑和麝香。】涂体

占城祭天地以脑麝涂体。（同上）

[45]指龙脑和麝香。

身上涂香

真腊国或称占腊，其国自称曰甘孛智【甘孛智：即柬埔寨（Cambodia）之音，亦译澉浦只，明张燮《东西洋考》始用今译名柬埔寨。】，男女身上常涂香药，以檀麝等香合成，家家皆修佛事。（《真腊风土记》【见前“《真腊记》”条注释。】）

[46]甘孛智：即柬埔寨（Cambodia）之音，亦译澉浦只，明张燮《东西洋考》始用今译名柬埔寨。

[47]见前“《真腊记》”条注释。

涂香为奇【奇：佳、妙。】

缅甸【缅甸：中国史书中，汉称掸国，唐称骠国，宋称蒲甘，元称缅国，后置缅中行省，明初始称缅甸，后多称缅甸。】为古西南夷，不知何种。男女皆和白檀、麝香、当归【当归：当归以伞形科当归属植物当归（Angelica sinensis）为正品，以其根入药。但历史上不同地域也有以其他植物如土当归、杜当归、紫花前胡、鸭儿芹、隔山香的根来作为当归的。】、姜黄【姜黄：今日指姜科姜黄属植物姜黄（Curcuma longa L.），历史上也可能指郁金、温郁金、莪术、桂莪术等。参见前“郁金香”条。】末涂于身及头面以为奇。【今日缅甸人也有涂面护肤的习俗，涂面的粉末称为塔纳卡。关于其成分，有的资料显示来自芸香科九里香属（Murraya）一些植物的茎皮或根皮。虽然成分有多种，一般认为起关键作用的是芸香科植物柑果子[Hesperethusa crenulata（Roxb.）M. Roem.]或木苹果（Limonia acidissima Groff）。前者还有（Limonia crenulata Roxb.）的异名，中文有时会俗称黄香楝。】（《一统志》）

[48]奇：佳、妙。

[49]缅甸：中国史书中，汉称掸国，唐称骠国，宋称蒲甘，元称缅国，后置缅中行省，明初始称缅甸，后多称缅甸。

[50]当归：当归以伞形科当归属植物当归（Angelica sinensis）为正品，以其根入药。但历史上不同地域也有以其他植物如土当归、杜当归、紫花前胡、鸭儿芹、隔山香的根来作为当归的。

[51]姜黄：今日指姜科姜黄属植物姜黄（Curcuma longa L.），历史上也可能指郁金、温郁金、莪术、桂莪术等。参见前“郁金香”条。

[52]今日缅甸人也有涂面护肤的习俗，涂面的粉末称为塔纳卡。关于其成分，有的资料显示来自芸香科九里香属（Murraya）一些植物的茎皮或根皮。虽然成分有多种，一般认为起关键作用的是芸香科植物柑果子[Hesperethusa crenulata（Roxb.）M. Roem.]或木苹果（Limonia acidissima Groff）。前者还有（Limonia crenulata Roxb.）的异名，中文有时会俗称黄香楝。

偷香

僰【僰：音bó，西南地区古族名。出自氐羌族系。滇国主体民族之一。秦汉时期是“西南夷”各族中经济文化发展水平最高者，元明清有“僰人”、“僰夷”、“僰蛮”等称。不同时期所指可能有所不同，明代僰人曾遭大规模屠杀，亦有部分融入今白族之说。亦有傣族之说，不过傣族说乃明人移用概念，与古僰人无关。从《炎徼纪闻》来看，说的是“南诏之东”的“僰人”，应是与古僰人一脉相承的僰人，即南北朝时之爨。】人偶意者奔【奔：私奔，中国古代女子没有通过正当礼仪而私自与男子结合。】之，谓之偷香。（《炎徼纪闻》）

[53]僰：音bó，西南地区古族名。出自氐羌族系。滇国主体民族之一。秦汉时期是“西南夷”各族中经济文化发展水平最高者，元明清有“僰人”、“僰夷”、“僰蛮”等称。不同时期所指可能有所不同，明代僰人曾遭大规模屠杀，亦有部分融入今白族之说。亦有傣族之说，不过傣族说乃明人移用概念，与古僰人无关。从《炎徼纪闻》来看，说的是“南诏之东”的“僰人”，应是与古僰人一脉相承的僰人，即南北朝时之爨。

[54]奔：私奔，中国古代女子没有通过正当礼仪而私自与男子结合。

寻香人【这里对寻香人的理解来自于佛教中的乾闼婆。乾闼婆，梵语Gandharva 的译音，意译为食香、寻香等。为天界的乐神，据称不食酒肉，只食香，与紧那罗于帝释天的面前，一同弹奏音乐。八部众之一。印度教中乾闼婆形象与此类似。后来以歌舞音乐娱人者常比附于乾闼婆，称娼妓为寻香人亦属此类。】

西域称娼妓曰寻香人。（《均藻》【《均藻》：类书，四卷，明·杨慎撰。因许慎《说文》无韵字，小学家以均字代之。杨慎即取于此名“均藻”。杨慎（1488—1559），字用修，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。明代大臣、文学家，思想家。著述颇丰，后人辑为《升庵集》。】）

[55]这里对寻香人的理解来自于佛教中的乾闼婆。乾闼婆，梵语Gandharva 的译音，意译为食香、寻香等。为天界的乐神，据称不食酒肉，只食香，与紧那罗于帝释天的面前，一同弹奏音乐。八部众之一。印度教中乾闼婆形象与此类似。后来以歌舞音乐娱人者常比附于乾闼婆，称娼妓为寻香人亦属此类。

[56]《均藻》：类书，四卷，明·杨慎撰。因许慎《说文》无韵字，小学家以均字代之。杨慎即取于此名“均藻”。杨慎（1488—1559），字用修，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。明代大臣、文学家，思想家。著述颇丰，后人辑为《升庵集》。

香婆【这里指的是市井流动贩香的老妪。】

宋都杭【杭：指今杭州。】时，诸酒楼歌妓阗集【阗集：很多人聚集。】，必有老姬以小炉柱香为供者，谓之香婆。（《武林旧事》）

[57]这里指的是市井流动贩香的老妪。

[58]杭：指今杭州。

[59]阗集：很多人聚集。

白香

化州【化州：见前“高州、化州”条。】产白香。（《一统志》）

[60]化州：见前“高州、化州”条。

红香

前辈戏笔云：有西湖风月不如东华软红香土【东华软红香土：宫廷内泥土的美称。苏轼《薄薄酒》诗之二：“本不计较 东华尘土北窗风。”王文诰辑注引宋·施元之注：“前辈戏语，有西湖风月不如东华软红香土。”按，东华指东华门，百官入朝所从出入之门。所谓“香土”，指代入朝当官，苏轼前有“隐居求志义之从”句，指并不慕求官场之事。】。

[61]东华软红香土：宫廷内泥土的美称。苏轼《薄薄酒》诗之二：“本不计较 东华尘土北窗风。”王文诰辑注引宋·施元之注：“前辈戏语，有西湖风月不如东华软红香土。”按，东华指东华门，百官入朝所从出入之门。所谓“香土”，指代入朝当官，苏轼前有“隐居求志义之从”句，指并不慕求官场之事。

碧香

碧香，王晋卿【王晋卿：王诜，字晋卿，以字行，太原（今属山西）人，后迁汴京（今河南开封），北宋画家，书法家，词人，娶宋英宗次女宝安公主（后进蜀国大长公主，还改封过多次），官左卫将军、驸马都尉，与苏轼、黄庭坚、米芾等有往来。存世画作有《渔村小雪图》、《烟江叠嶂图》、《溪山秋霁图》（作者有争议）等。】家酒名。（《诗注》【《诗注》：未知所详指。碧香，指酒，如黄庭坚《便糶王丞送碧香酒用子瞻韵戏赠郑彦能》：“大农部丞送新酒，碧香窃比主家酿。”这里大概是某一首宋诗提到了碧香，注中加以说明。】）

[62]王晋卿：王诜，字晋卿，以字行，太原（今属山西）人，后迁汴京（今河南开封），北宋画家，书法家，词人，娶宋英宗次女宝安公主（后进蜀国大长公主，还改封过多次），官左卫将军、驸马都尉，与苏轼、黄庭坚、米芾等有往来。存世画作有《渔村小雪图》、《烟江叠嶂图》、《溪山秋霁图》（作者有争议）等。

[63]《诗注》：未知所详指。碧香，指酒，如黄庭坚《便糶王丞送碧香酒用子瞻韵戏赠郑彦能》：“大农部丞送新酒，碧香窃比主家酿。”这里大概是某一首宋诗提到了碧香，注中加以说明。

玄香

薛稷【薛稷：649—713，唐代画家，书法家，字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣）人，官至工礼二部尚书，册封晋国公，后被赐死狱中。书法有《信行禅师碑》传世。】封墨为“玄香太守”。（《纂异记》【《纂异记》：唐代传奇小说集，一卷，李玫著，原书早佚，内容见于《太平广记》等书中。古代小说之精品，亦有对了解中晚唐民俗有史料价值。李玫，大中（847—859）时人，其他不详。】）

[64]薛稷：649—713，唐代画家，书法家，字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣）人，官至工礼二部尚书，册封晋国公，后被赐死狱中。书法有《信行禅师碑》传世。

[65]《纂异记》：唐代传奇小说集，一卷，李玫著，原书早佚，内容见于《太平广记》等书中。古代小说之精品，亦有对了解中晚唐民俗有史料价值。李玫，大中（847—859）时人，其他不详。

观香

王子乔【王子乔：姬姓，名晋，字子乔，又称王子晋、太子乔，是周灵王（姬泄心）太子。记载太子晋的先秦文献主要有《逸周书·太子晋解》和春秋战国时期的《国语·周语下》、《左传》、《楚辞·远游》等。《列仙传》记载其成仙之事，对道家影响深远。】妹名观香。（《小名录》）

[66]王子乔：姬姓，名晋，字子乔，又称王子晋、太子乔，是周灵王（姬泄心）太子。记载太子晋的先秦文献主要有《逸周书·太子晋解》和春秋战国时期的《国语·周语下》、《左传》、《楚辞·远游》等。《列仙传》记载其成仙之事，对道家影响深远。

闻香

入芝兰之室，久而不闻其香。（《国语》【按，三本皆作《国语》，恐误，《国语》未见此条。此文最早出《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久闻而不知其香，即与之化矣。”《孔子家语》，最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰。】）

[67]按，三本皆作《国语》，恐误，《国语》未见此条。此文最早出《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久闻而不知其香，即与之化矣。”《孔子家语》，最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰。

馨香

其德足以昭其馨香。（《国语》【《国语》：此文出《国语·周语》。《国语》解释，见“《国语·齐语》”条。】）

至治馨香，感于神明。（《尚书》【《尚书》：此文出《尚书·周书·君陈》。《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书，儒家五经之一。】）

[68]《国语》：此文出《国语·周语》。《国语》解释，见“《国语·齐语》”条。

[69]《尚书》：此文出《尚书·周书·君陈》。《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书，儒家五经之一。

飶香

有飶【飶：食物的香气。】其香，邦家之光。（《诗经》【《诗经》：此文出《诗经·周颂·载芟》。】）

[70]飶：食物的香气。

[71]《诗经》：此文出《诗经·周颂·载芟》。

国香

兰有国香，人服媚【服媚：喜爱佩带。】之。（《左传》【《左传》：此文出《左传·宣公三年》。《左传》原名为《左氏春秋》，左丘明著。汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作的史书。】）

[72]服媚：喜爱佩带。

[73]《左传》：此文出《左传·宣公三年》。《左传》原名为《左氏春秋》，左丘明著。汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作的史书。

夕香

同琼佩【琼佩：玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。”】之晨照，共金炉之夕香。（《江淹集》【《江淹集》：江淹（444—505），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县）人，南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。自辑《江淹前集》十卷，《江淹后集》十卷。此句出江淹的《别赋》。】）

[74]琼佩：玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。”

[75]《江淹集》：江淹（444—505），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县）人，南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。自辑《江淹前集》十卷，《江淹后集》十卷。此句出江淹的《别赋》。

熏烬

香烟也，熏歇烬灭。（《卓氏藻林》【《卓氏藻林》：类书，八卷。旧题卓明卿辑。明末史学家谈迁认为是剽窃嘉靖间吴兴王良枢《藻林》，经各方考证，基本可以确定剽窃成立。但《卓氏藻林》流通较多，后世多沿袭此名和作者。】）

[76]《卓氏藻林》：类书，八卷。旧题卓明卿辑。明末史学家谈迁认为是剽窃嘉靖间吴兴王良枢《藻林》，经各方考证，基本可以确定剽窃成立。但《卓氏藻林》流通较多，后世多沿袭此名和作者。

芬熏

花香也，花芬熏而媚秀。（同上）

宝熏【以宝熏为帐中香，大概是出自黄庭坚《有惠江南帐中香戏答六言》：“百炼香螺沉水，宝熏近出江南。”见后文香诗部分。】

宝熏，帐中香也。（同上）

[77]以宝熏为帐中香，大概是出自黄庭坚《有惠江南帐中香戏答六言》：“百炼香螺沉水，宝熏近出江南。”见后文香诗部分。

桂烟【桂烟：用桂制的熏烟。燃烧时香气四溢。南朝·梁·江淹《丽色赋》：“锦幔垂而杳寂，桂烟起而清溢。”】

桂烟起而清溢。（同上）

[78]桂烟：用桂制的熏烟。燃烧时香气四溢。南朝·梁·江淹《丽色赋》：“锦幔垂而杳寂，桂烟起而清溢。”

兰烟

麝火埋珠，兰烟【兰烟：芳香的烟气。】致熏【按，此文出《初学记·二十五·器物部》，原文作“麝火埋朱，兰烟毁黑”。《初学记》中所载乃辑自南朝·陈·代傅縡的《博山香炉赋》：“麝火埋朱，兰烟毁黑。”】。（《初学记》【《初学记》：唐玄宗时官修的类书，共三十卷，分二十三部，徐坚等奉敕撰。取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品，保存了很多古代典籍的零篇单句。】）

[79]兰烟：芳香的烟气。

[80]按，此文出《初学记·二十五·器物部》，原文作“麝火埋朱，兰烟毁黑”。《初学记》中所载乃辑自南朝·陈·代傅縡的《博山香炉赋》：“麝火埋朱，兰烟毁黑。”

[81]《初学记》：唐玄宗时官修的类书，共三十卷，分二十三部，徐坚等奉敕撰。取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品，保存了很多古代典籍的零篇单句。

兰苏香

兰苏香，美人香带也。兰苏盻蠁【兰苏盻蠁：据《艺文类聚》卷四“岁时中”，“兰苏盻蠁”出后汉杜笃《祓禊赋》。】云。（《藻林》【《藻林》：明代类书。参见前“《卓氏藻林》”条注释，本为王良枢所撰，但因为卓明卿剽窃，后世多以为是卓明卿所撰。】）

[82]兰苏盻蠁：据《艺文类聚》卷四“岁时中”，“兰苏盻蠁”出后汉杜笃《祓禊赋》。

[83]《藻林》：明代类书。参见前“《卓氏藻林》”条注释，本为王良枢所撰，但因为卓明卿剽窃，后世多以为是卓明卿所撰。

绘馨

绘花者不能绘其馨。（《鹤林玉露》）

旃檀片片香

琼枝【琼枝：传说中的玉树。】寸寸是玉，旃檀片片皆香。（同上）

[84]琼枝：传说中的玉树。

前人不及花香

木犀、山矾【山矾：指山矾科山矾属（Symplocos Jacq）植物，可能为白檀、华山矾、山矾等。山矾是宋以后的名字。宋 黄庭坚 《戏咏高节亭边山矾花诗序》：“江湖南野中有一种小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公 尝欲求此花栽，欲作诗而陋其名，予请名曰山矾。野人采郑花叶以染黄，不借矾而成色，故名山矾。”《容斋随笔·玉蘂杜鹃》：“长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黄鲁直易为山矾者。”】、素馨、茉莉，其花之清婉皆不出兰芷下，而自唐以前墨客椠人【椠人：谓读书而有见识之人。】曾未有一话及之者何也？【罗大经在这里提出一个问题，为什么这些花在唐以前没有被提及，这里面有多种情况。木犀类植物在中国古已有之，虽然《楚辞》中桂花和肉桂类植物难以区分确指，但至少在汉代桂花已作为园林植物（见《西京杂记》）。木犀之名较晚出，所以给作者的印象之前没有提及。古人不识木犀这个误解很多宋人都有，李清照咏木犀即有“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”（《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》）山矾本身是黄庭坚命名的，之前名玉蕊，当然唐之前不见山矾之名。素馨之名自五代出（之前称“耶悉茗花”、“野悉蜜”等），所以自然唐之前无此名。有说陆贾《南越行记》记录素馨，但之后数百年无记录，且原书早佚，此段文字是否经过加工，需存疑。关于茉莉，其实早有记录，不过名字写作“末利”之类，是作者没有见到或没有注意到。晋·嵇含《南方草木状》：“耶悉茗花、末利花皆胡人自西国移植于南海，南人怜其芳香竞植之。” 《北户录》：“耶悉弭花、白末利花（红者不香），皆波斯移植中夏。”另外传入植物从传入区域引种到在我国不同区域广泛栽培，并为文人雅士所注意，可能经历或长或短的时间，也是需要考虑的因素。参见之前这几种花的单独解释。】（《鹤林玉露》）

[85]山矾：指山矾科山矾属（Symplocos Jacq）植物，可能为白檀、华山矾、山矾等。山矾是宋以后的名字。宋 黄庭坚 《戏咏高节亭边山矾花诗序》：“江湖南野中有一种小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公 尝欲求此花栽，欲作诗而陋其名，予请名曰山矾。野人采郑花叶以染黄，不借矾而成色，故名山矾。”《容斋随笔·玉蘂杜鹃》：“长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黄鲁直易为山矾者。”