闻香倒挂鸟

爪哇国【爪哇国：旧称阇婆或诃陵，即今印度尼西亚爪哇岛，元时始称爪哇国。】有倒挂鸟，形如雀而羽五色。日间焚好香则收而藏之羽翼，夜间则张翼尾而倒挂以放香。（《星槎胜览》）

[176]爪哇国：旧称阇婆或诃陵，即今印度尼西亚爪哇岛，元时始称爪哇国。

越王鸟粪香

越王鸟【越王鸟：在古籍中又称、鹤顶、等，根据其外观描述，可能为犀鸟之类。】状似鸢 【鸢：鸷鸟，老鹰之类。】，口勾末可受二升许，南人以为酒器，珍于文螺。此鸟不践地，不饮江湖，不唼【唼：shà，水鸟或鱼吃食。】百草，不饵虫鱼，惟噉木叶，粪似熏陆香。南人遇之既以为香，又治杂疮。（竺法真《登罗山疏》【竺法真《登罗山疏》：亦作《登罗浮山疏》，罗浮山是罗山和浮山二山的合称。此书记录了一些当地动植物的知识，原文已佚。竺法真为南朝时人，生卒不可考。】）

[177]越王鸟：在古籍中又称、鹤顶、等，根据其外观描述，可能为犀鸟之类。

[178]鸢：鸷鸟，老鹰之类。

[179]唼：shà，水鸟或鱼吃食。

[180]竺法真《登罗山疏》：亦作《登罗浮山疏》，罗浮山是罗山和浮山二山的合称。此书记录了一些当地动植物的知识，原文已佚。竺法真为南朝时人，生卒不可考。

香象【香象：梵语gandha-hastin，或gandha-gaja。古谓色青而有香气的巨象，力大无比。今人或以为指**期的大象，恐非是，**期大象佛教一般称狂象。】

百丈禅师【百丈禅师：百丈怀海（720—814），唐代禅宗大师。福州长乐人，俗姓王（一说姓黄）。马祖坐下三大士之一。制订《百丈清规》，天下丛林无不奉行，为宋儒书院所仿效。弟子有黄檗希运、沩山灵祐等等，皆禅宗大德祖师。百丈为地名，指百丈山，在今江西奉新县。】曰：“如香象渡河，截流而过，无有滞疑。【香象渡河，彻底截流；譬喻听闻教法，所证甚深。诸经论每以兔、马、香象三兽之渡河，譬喻听闻教法所证深浅之别，谓兔渡河则浮，马渡则及半，香象之渡河则彻底截流。】”慧忠国师【慧忠国师：？—775，唐代禅师，浙江诸暨人，俗姓冉。参六祖而得心印，入南阳白崖山党子谷四十余年，四方慕仰，受玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇，世称南阳慧忠国师。】云：“如世大匠斤斧，不伤其手，香象所负，非驴能堪。”

[181]香象：梵语gandha-hastin，或gandha-gaja。古谓色青而有香气的巨象，力大无比。今人或以为指**期的大象，恐非是，**期大象佛教一般称狂象。

[182]百丈禅师：百丈怀海（720—814），唐代禅宗大师。福州长乐人，俗姓王（一说姓黄）。马祖坐下三大士之一。制订《百丈清规》，天下丛林无不奉行，为宋儒书院所仿效。弟子有黄檗希运、沩山灵祐等等，皆禅宗大德祖师。百丈为地名，指百丈山，在今江西奉新县。

[183]香象渡河，彻底截流；譬喻听闻教法，所证甚深。诸经论每以兔、马、香象三兽之渡河，譬喻听闻教法所证深浅之别，谓兔渡河则浮，马渡则及半，香象之渡河则彻底截流。

[184]慧忠国师：？—775，唐代禅师，浙江诸暨人，俗姓冉。参六祖而得心印，入南阳白崖山党子谷四十余年，四方慕仰，受玄宗、肃宗、代宗三朝礼遇，世称南阳慧忠国师。

牛脂香

《周礼》【《周礼》：又名《周官》、《周官经》，重要儒家经典，三礼之首。一般认为是搜集周王室官制和战国时代各国制度，并附添有儒家政治理想的著作。各种版本卷数不一。传为周公所作，成书年代尚无定论。】云：春膳膏香【春膳膏香：《周礼·天官·庖人》“凡用禽献，春行羔豚，膳膏香。”郑玄注：“用禽献，谓煎和之以献王。郑司农云：‘膏香，牛脂也，以牛脂和之。’”把膏解释成“牛脂”，是郑司农（郑众）注中的观点。这段文字讲的是春天加工羔豚美食以献王。】。注：牛脂香。

[185]《周礼》：又名《周官》、《周官经》，重要儒家经典，三礼之首。一般认为是搜集周王室官制和战国时代各国制度，并附添有儒家政治理想的著作。各种版本卷数不一。传为周公所作，成书年代尚无定论。

[186]春膳膏香：《周礼·天官·庖人》“凡用禽献，春行羔豚，膳膏香。”郑玄注：“用禽献，谓煎和之以献王。郑司农云：‘膏香，牛脂也，以牛脂和之。’”把膏解释成“牛脂”，是郑司农（郑众）注中的观点。这段文字讲的是春天加工羔豚美食以献王。

骨咄犀【骨咄犀：咄通读duō。亦作“骨突犀”“骨睹犀”“蛊毒犀”“骨笃犀”，亦称“碧犀”。古籍中兽角名。一说为蛇角。可制器物，亦可制药，能辨毒解毒。】香

骨咄犀以手摸之，作岩桂【岩桂：今日岩桂指樟科樟属植物少花桂（Cinnamomum pauciflorum Nees）。宋代一般说岩桂其实指的是木犀（桂花）之类，和今日岩桂无关。《墨庄漫录》：“湖南呼九里香，江东曰岩桂，浙人曰木犀，以木纹理如犀也。”参见前“木犀”条注释。】香。若摩之无香者，为伪物也。（《云烟过眼录》）

骨咄犀，碧犀也。色如淡碧玉，稍有黄色，其文理似角，扣之，声清越如玉，磨刮嗅之有香。（《格古论》）

[187]骨咄犀：咄通读duō。亦作“骨突犀”“骨睹犀”“蛊毒犀”“骨笃犀”，亦称“碧犀”。古籍中兽角名。一说为蛇角。可制器物，亦可制药，能辨毒解毒。

经学者考证，所谓“骨咄”可能来源于阿拉伯一波斯语中“khutū”一词的音写。其来源可能为海象牙、犀角、猛犸象牙、鸟喙、牛角等。不同时期，不同来源，所指可能不同，或者是这一类动物骨制品的通称。

[188]岩桂：今日岩桂指樟科樟属植物少花桂（Cinnamomum pauciflorum Nees）。宋代一般说岩桂其实指的是木犀（桂花）之类，和今日岩桂无关。《墨庄漫录》：“湖南呼九里香，江东曰岩桂，浙人曰木犀，以木纹理如犀也。”参见前“木犀”条注释。

灵犀香

通天犀角【通天犀角：一种名贵的犀牛角。犀牛鼻上有一或 二角，间亦有三角者。其一角中有孔上下贯通（一说有白纹贯通上下），故名。晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“通天犀，得其角一尺以上，刻为鱼而衔以入水，水常为开。”。】镑【镑：削。】少末与沉香爇，烟气袅袅直上，能抉【抉：拨开。】阴云而睹青天。故《抱朴子》【《抱朴子》：东晋道家理论著作，整理晋之前道家神仙体系，集魏晋炼丹术之大成。葛洪撰。葛洪（284—364），字稚川，自号抱朴子，两晋时道教学者，著名炼丹家、医药学家、文学家。丹阳句容（今属江苏句容）人。】云：通天犀角有白理如线，置米中，群鸡往啄米，见犀则惊却，故南人呼为骇鸡犀【骇鸡犀：意指让鸡惊骇的犀角。东晋之前骇鸡犀即见于史籍。《战国策·楚策》：“（楚王）乃遣使车百乘，献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。”又《后汉书·西域传》载大秦国：“土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀……”】也。

[189]通天犀角：一种名贵的犀牛角。犀牛鼻上有一或 二角，间亦有三角者。其一角中有孔上下贯通（一说有白纹贯通上下），故名。晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“通天犀，得其角一尺以上，刻为鱼而衔以入水，水常为开。”。

[190]镑：削。

[191]抉：拨开。

[192]《抱朴子》：东晋道家理论著作，整理晋之前道家神仙体系，集魏晋炼丹术之大成。葛洪撰。葛洪（284—364），字稚川，自号抱朴子，两晋时道教学者，著名炼丹家、医药学家、文学家。丹阳句容（今属江苏句容）人。

[193]骇鸡犀：意指让鸡惊骇的犀角。东晋之前骇鸡犀即见于史籍。《战国策·楚策》：“（楚王）乃遣使车百乘，献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。”又《后汉书·西域传》载大秦国：“土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀……”

香猪

香猪，建昌【建昌：建昌府，唐南诏改巂州置，治所在今四川西昌市。元至元十二年 （1275） 改为建昌路。明洪武十五年 （1382） 复为建昌府，属云南布政司，寻属四川布政司。辖境相当今四川西昌市及德昌、米易等县地。】、松潘俱出，小而肥，其肉香。（《益部谈资》）

[194]建昌：建昌府，唐南诏改巂州置，治所在今四川西昌市。元至元十二年 （1275） 改为建昌路。明洪武十五年 （1382） 复为建昌府，属云南布政司，寻属四川布政司。辖境相当今四川西昌市及德昌、米易等县地。

香猫

契丹国【契丹国：此处的契丹国为西辽（1132—1218），是契丹人建立的国家，亦称黑契丹，哈剌契丹，由辽代贵族耶律大石在1123年率部西迁建立，后扩张到中亚，首都虎思斡鲁朵，并非是辽国前身的契丹国。】产香猫【香猫：具体所指不详，可能为大小灵猫之类的有芳香腺囊的灵猫科动物。】，似土豹，粪溺皆香如麝。（《西使记》【《西使记》：一卷，元·刘郁作，成书于中统四年（1263）三月。西使记实分两部分，前半部记述常德西使的行程，后半部记述被旭烈兀攻陷、征伐、或自行归降的几个中亚国家。】）

[195]契丹国：此处的契丹国为西辽（1132—1218），是契丹人建立的国家，亦称黑契丹，哈剌契丹，由辽代贵族耶律大石在1123年率部西迁建立，后扩张到中亚，首都虎思斡鲁朵，并非是辽国前身的契丹国。

[196]香猫：具体所指不详，可能为大小灵猫之类的有芳香腺囊的灵猫科动物。

[197]《西使记》：一卷，元·刘郁作，成书于中统四年（1263）三月。西使记实分两部分，前半部记述常德西使的行程，后半部记述被旭烈兀攻陷、征伐、或自行归降的几个中亚国家。

香狸

香狸【香狸：指灵猫科动物（Viverridae），如大灵猫（Viverra zibetha）、小灵猫（Viverricula indica）、斑林狸（Prionodon pardicolor Hodgson）等。】一名灵狸，一名灵猫，生南海山谷。状如狸，自为牝牡【自为牝牡：牝为雌，牡为雄，自为牝牡，指雌雄同体。这是源于误解。灵猫类无论雌雄都有香腺，可以分泌灵猫香（雄性比雌性分泌多）。】，其阴如麝【其阴如麝：指和麝类似，**附近有香囊。】，功亦相似。

灵狸一体，自为阴阳，刳其水道，连囊以酒洒，阴干，其气如麝。若入麝香中，罕能分别。用之亦如麝焉。（《异物志》）

[198]香狸：指灵猫科动物（Viverridae），如大灵猫（Viverra zibetha）、小灵猫（Viverricula indica）、斑林狸（Prionodon pardicolor Hodgson）等。

[199]自为牝牡：牝为雌，牡为雄，自为牝牡，指雌雄同体。这是源于误解。灵猫类无论雌雄都有香腺，可以分泌灵猫香（雄性比雌性分泌多）。

[200]其阴如麝：指和麝类似，**附近有香囊。

狐足香囊

习凿齿【习凿齿：？—383，字彦威，东晋著名文学家，史学家。襄阳（今湖北襄樊）人。初为荆州刺史桓温的别驾，桓温北伐时，也随从参与机要。后桓温企图称帝，习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心。】从桓温【桓温：312—373，字元子，谯国龙亢（今安徽省怀远县西龙亢镇）人。东晋明帝时任荆州刺史，剿灭成汉，三次北伐，颇有军功，欲废帝自立，未果而死。】出猎。时大雪，于江陵【江陵：江陵县，秦置，为南郡治。西晋为荆州治。治所在今湖北荆沙市荆州区。】城西，见草上有气出，向一物射之，应弦而毙。往取之，乃老雄狐，足上带绛缯【绛缯：红色缯帛。】香囊。（《渚宫故事》【《渚宫故事》：唐·余知古撰，记荆楚史事，上起鬻熊，下迄唐代。成书于文宗朝。渚宫为楚国旧宫之名。】）

[201]习凿齿：？—383，字彦威，东晋著名文学家，史学家。襄阳（今湖北襄樊）人。初为荆州刺史桓温的别驾，桓温北伐时，也随从参与机要。后桓温企图称帝，习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心。

[202]桓温：312—373，字元子，谯国龙亢（今安徽省怀远县西龙亢镇）人。东晋明帝时任荆州刺史，剿灭成汉，三次北伐，颇有军功，欲废帝自立，未果而死。

[203]江陵：江陵县，秦置，为南郡治。西晋为荆州治。治所在今湖北荆沙市荆州区。

[204]绛缯：红色缯帛。

[205]《渚宫故事》：唐·余知古撰，记荆楚史事，上起鬻熊，下迄唐代。成书于文宗朝。渚宫为楚国旧宫之名。

狐以名香自防

胡道洽【胡道洽：南北朝南朝宋医家、道士。或作胡洽。广陵（今江苏扬州）人。好音乐，精通医术，以拯救为事，以医术名于时。撰有《胡洽百病方》（一作《胡洽方》），今佚。】体有臊气，恒以名香自防。临绝，戒弟子曰：“勿令犬见。”敛【敛：入殓。】毕棺空，时人咸谓狐也。（《异苑》）

[206]胡道洽：南北朝南朝宋医家、道士。或作胡洽。广陵（今江苏扬州）人。好音乐，精通医术，以拯救为事，以医术名于时。撰有《胡洽百病方》（一作《胡洽方》），今佚。

[207]敛：入殓。

猿穴名香数斛

梁大同【大同：南朝梁武帝萧衍的年号，由535年至546年，共计11年。】末，欧阳纥【欧阳纥：南朝人，字奉圣，长沙临湘（今湖南长沙）人，书法家欧阳询的父亲。初为黄门侍郎、员外散骑常侍，累迁衡州、广州刺史，后因谋反被诛。】探一猿穴，得名香数斛，宝剑一双，美妇人三十辈【辈：量词，批。】，皆绝色，凡世所珍，靡不充备。（《续江氏传》【《续江氏传》：又名《补江总白猿传》，唐初传奇，未署作者（按此书为调侃欧阳询貌丑，诬其乃白猿所生，故不敢署作者）。】）

[208]大同：南朝梁武帝萧衍的年号，由535年至546年，共计11年。

[209]欧阳纥：南朝人，字奉圣，长沙临湘（今湖南长沙）人，书法家欧阳询的父亲。初为黄门侍郎、员外散骑常侍，累迁衡州、广州刺史，后因谋反被诛。

[210]辈：量词，批。

[211]《续江氏传》：又名《补江总白猿传》，唐初传奇，未署作者（按此书为调侃欧阳询貌丑，诬其乃白猿所生，故不敢署作者）。

獭掬鸡舌香

宋【这里指南朝宋。】永兴县【永兴县：历史上永兴县很多，这里说的是南朝宋的永兴县，南朝宋孝建元年（454）置，属建昌郡。治所在今湖北襄阳县境。梁废。】吏钟道得重疾，初瘥，情欲倍常。先悦白鹤墟中女子，至是犹存想焉。忽见此女振衣而来，即与燕好【燕好：男女欢合。】。后数至，道曰：“吾甚欲鸡舌香。”女曰：“何难。”乃掬满手以授道。道邀女同含咀之，女曰：“我气素芳，不假此。”女子出户，犬忽见随，咋【咋：啮咬。】杀之，乃是老獭。【此段文字本出南朝宋·刘义庆《幽冥录》，《广艳异编》是引用。】（《广艳异编》）

[212]这里指南朝宋。

[213]永兴县：历史上永兴县很多，这里说的是南朝宋的永兴县，南朝宋孝建元年（454）置，属建昌郡。治所在今湖北襄阳县境。梁废。

[214]燕好：男女欢合。

[215]咋：啮咬。

[216]此段文字本出南朝宋·刘义庆《幽冥录》，《广艳异编》是引用。

香鼠【香鼠：一种珍稀动物，依文献记载，明清年间已很少见，今日在很多产地已绝迹。有学者认为可能为鼬科鼬属动物香鼬（Mustela altaica）。也可能所指并不唯一，有数种文献记录的大小比香鼬还要小得多，更不可能为麝鼠，可能已经绝种。】

中州产香鼠，身小而极香。

香鼠至小，仅如擘指【擘指：大拇指。】大，穴于柱中，行地上，疾如激箭【激箭：疾飞的箭。比喻急速，急疾。】。（《桂海虞衡志》）

密县【密县：三本皆作“蜜县”，应作“密县”。西汉置，属河南郡。治所在今河南新密市东南十五公里。《尔雅》：“山如堂者曰密。”因以为名。后治所稍有变迁。】间出香鼠，阴干为末，合香甚妙。乡人捕得，售制香者。（《蜜县志 》【《蜜县志》：三本皆作“蜜县志”，应作“密县志”。】）

[217]香鼠：一种珍稀动物，依文献记载，明清年间已很少见，今日在很多产地已绝迹。有学者认为可能为鼬科鼬属动物香鼬（Mustela altaica）。也可能所指并不唯一，有数种文献记录的大小比香鼬还要小得多，更不可能为麝鼠，可能已经绝种。

[218]擘指：大拇指。

[219]激箭：疾飞的箭。比喻急速，急疾。

[220]密县：三本皆作“蜜县”，应作“密县”。西汉置，属河南郡。治所在今河南新密市东南十五公里。《尔雅》：“山如堂者曰密。”因以为名。后治所稍有变迁。

[221]《蜜县志》：三本皆作“蜜县志”，应作“密县志”。

蚯蚓一奁香

孟州【孟州：南朝孟州所指不详。唐时孟州在今河南孟州市一带。】王双，宋文帝【宋文帝：宋文帝刘义隆（407年—453年3月16日），字车儿，彭城郡彭城县（今江苏徐州）人。是南北朝南朝刘宋第三位皇帝（424— 453年在位）。】元嘉【元嘉：南朝宋文帝刘义隆的年号（424—453）。】初忽不欲见明。常取水沃地【水沃地：水浸透的土地。】，以菰蒲【菰蒲：菰和蒲，皆水生植物。】覆上，眠息饮食悉入其中。云：恒有女着青裙白帮来就其寝。每听荐【荐：草席、垫子。】下历历有声，发之，见一青色白缨【缨：彩带。这里指白色的环纹，对应上文的“白帮”。】蚯蚓，长二尺许。云：此女常以一奁香见遗，气甚清芬，奁乃螺壳，香则菖蒲根【菖蒲根：在较早古籍中又称“昌本”、“昌阳（昌羊）”，指天南星科菖蒲属植物石菖蒲（Acorus tatarinowii，亦称九节菖蒲）或菖蒲（Acorus calamus L.亦称水菖蒲）。本草文献中，二者根茎皆可入药，历史上以石菖蒲为多。作为香材，多用石菖蒲根。】。于时咸以双渐同阜螽【阜螽：蝗的幼虫。】矣。（《异苑》）

[222]孟州：南朝孟州所指不详。唐时孟州在今河南孟州市一带。

[223]宋文帝：宋文帝刘义隆（407年—453年3月16日），字车儿，彭城郡彭城县（今江苏徐州）人。是南北朝南朝刘宋第三位皇帝（424— 453年在位）。

[224]元嘉：南朝宋文帝刘义隆的年号（424—453）。

[225]水沃地：水浸透的土地。

[226]菰蒲：菰和蒲，皆水生植物。

[227]荐：草席、垫子。

[228]缨：彩带。这里指白色的环纹，对应上文的“白帮”。

[229]菖蒲根：在较早古籍中又称“昌本”、“昌阳（昌羊）”，指天南星科菖蒲属植物石菖蒲（Acorus tatarinowii，亦称九节菖蒲）或菖蒲（Acorus calamus L.亦称水菖蒲）。本草文献中，二者根茎皆可入药，历史上以石菖蒲为多。作为香材，多用石菖蒲根。

[230]阜螽：蝗的幼虫。