一

尼采说：“你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。”

唐太宗李世民发动玄武门之变，抢夺了帝位，为了洗刷掉篡位污点，他在任期间兢兢业业、励精图治，创造了至今为人称道的“贞观之治”。

可是天道好轮回，苍天饶过谁，唐太宗到了晚年，还是遇到了那个似曾相识的老问题：继承人该选谁？

当时的皇位，有三名候选者：太子李承乾、魏王李泰、晋王李治。

可能有人会想到吴王李恪，是唐太宗的第三子，虽然是庶出，身上还有隋炀帝的血统，但唐太宗曾经对国舅长孙无忌说过：“吴王恪英果类我，我欲立之。”意思是吴王李恪的性格很像我，我想立他为太子，结果刚一提起这个话头，就给长孙无忌挡回去了。

因为我国封建王朝奉行的是嫡长子继承制，只有皇后生的儿子才有继承权，妃嫔所生的儿子最多只能封王，既然长孙皇后的三位嫡子都还健在，无论如何都轮不到让李恪来捡漏。

还有一点，就是唐太宗的长孙皇后可不是一个简单的女人。虽然她在贞观年间没有公然干政，可曾力保房玄龄，回护魏征，敲打自己的亲哥哥长孙无忌，与朝堂上的文武大臣们都缔结过深厚的政治友谊。即便唐太宗真不理睬宗法传统，一意孤行要立李恪为储君，恐怕满朝文武没一个会答应的。这就注定了大唐的下一任皇帝只会从长孙皇后的三个儿子中产生。

唐太宗时，主要是太子李承乾与魏王李泰在争太子位。

李承乾是嫡长子，本来是当之无愧的继承人，可等长大了，才发现他是个瘸子。虽然唐太宗没说什么，可朝野之间还是渐渐流传起了皇帝要易储的流言蜚语。

魏王李泰从小机警，深得唐太宗喜爱。他为了夺嫡，在府邸设置文学馆，招揽学士，编撰了名著《括地志》，一时之间，声名大噪。

唐太宗也不知道怎么想的，经常在大庭广众之下表扬魏王李泰，批评太子李承乾，结果朝廷内部纷纷站队，一拨人支持太子李承乾，一拨人支持魏王李泰，一出烂俗的夺嫡大戏又上演了。

贞观十七年，李承乾因为被唐太宗多次训斥，惧怕被废，就准备来个先下手为强，发动军事政变。结果可以想象，唐太宗就是政变的行家，李承乾这儿戏一样的造反，还没发动呢，就给他老爹摁死在摇篮里了。

太子李承乾造了反，这条罪名在封建王朝基本上是死路一条，不过唐太宗只是把他废黜流放，没有痛下杀手，可见唐太宗对他的儿子还是很宽容的。不过，李承乾的墓志倒是记载唐太宗没有选择流放，而是在政变当年就处死了李承乾。

李承乾出局，现在就只剩下魏王李泰与晋王李治。

本来所有人都以为，唐太宗肯定要立魏王李泰。可没想到爆了个冷，唐太宗居然选择了从来没有参与过夺嫡的晋王李治。

唐太宗之所以放弃呼声最高的李泰，立了一直都在打酱油的李治，主要有三个原因。

第一，李承乾谋反失败，知道自己死到临头，就想着临了也要拉一个垫背的，就把李泰结党营私、阴谋夺嫡的事情都给抖落出来了。唐太宗这才发现，李泰已经积蓄了一股不小的势力，这还得了？想当年他自己就是抢班夺权上位的，现在自己的太子还谋反了，这将来要是李泰再给自己来这么一下子，叫他情何以堪？倒不如立一个没有个人势力的李治，大伙儿都放心。

第二，李泰敢夺大哥的储位，就证明了这个儿子生性刻薄。知子莫若父，如果唐太宗立了李泰，那么李承乾、李治估计都要被他斩草除根，而李治生性仁弱，如果立李治的话，那么他的所有儿子都可以活下来。

第三，李泰得罪了魏征、房玄龄、长孙无忌在内的诸多朝中大臣。他曾经向唐太宗表决心，说“立我当皇帝，等我死了，就把皇位传给弟弟李治，您要是不信，我当场就把我儿子给杀了，来证明我这话是认真的”。把唐太宗还给感动得不行，结果被褚遂良一语拆穿“我八辈子都没见过有谁杀子传弟的，你哄鬼呢”。

这里先不管李泰立的这个誓言有多么的不切实际，就凭褚遂良敢如此毫不留情地回怼……可想而知，就他李泰在这朝中的人缘，换我是唐太宗我也不想立他，难不成等他将来登基，要么他杀光满朝文武，要么满朝文武推翻他？

在如上种种考量之下，唐太宗终于决定，册立晋王李治为太子。

贞观二十三年，唐太宗李世民病逝，李治登基称帝，历史上称他为唐高宗。

二

当年陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中，第一次提出了“关陇集团”的概念。他认为西魏、北周、隋、唐四朝都是关陇集团在执政，直到武则天出现，才打破这一政治现状。

因为武则天出身在一个木材商人家庭，属于寒门小姓，不被关陇贵族所接纳，所以她为了当皇后，就蛊惑李治摧毁了关陇集团，间接给了寒门子弟一个上升的通道。

可是，当年陈寅恪给关陇集团下的定义比较模糊，他判定一个人到底是不是关陇集团，主要是看这个人符不符合以下两大条件：

第一，融治关陇胡汉民族之有武力才智者。

第二，入则为相，出则为将，自无文武分途之事。

通俗地说，就是只要来自关陇地区，不管是胡族汉族、学文习武，只要是牛人，都可以算成关陇集团的成员。

这个条件，就有点宽泛了吧？

因为按照定义，陈寅恪把武则天“废王立武”，贬斥长孙无忌、褚遂良的事件，定义成摧毁关陇军事贵族的行动。可褚遂良是钱塘人士，出身江南世家，而王皇后出生在山东士族之一的太原王氏。真要按照陈寅恪的划分标准，这两个关键人物都不能算为关陇集团的成员。

所以，陈寅恪这个理论一直都饱受岑仲勉、黄永年等历史学家的质疑。而学术界在这个问题上也是观点不一，虽然大多数人承认关陇集团的存在，但对关陇集团的具体概念，每个人心中都有不一样的标准，甚至出现了“一个关陇，各自表述”的尴尬状况。

如果你看到了两个研究隋唐史的专家就“关陇集团”这一命题争论得面红耳赤、热火朝天，千万不要觉得惊讶，因为很有可能他们两个人各自心中所理解的“关陇集团”压根就不是一码子事。

事实上，唐太宗在“玄武门之变”中夺位称帝，秦王府旧部取代了李渊、李建成的人，本质上就代表了唐太宗时代的唐朝已经脱离了关陇集团的束缚。岑仲勉统计过唐太宗一朝担任的宰相名额，仅仅是非关陇人士就占了十分之七以上，甚至连马周这样的布衣之身，都可以因文章写得漂亮而被唐太宗接见，最终登堂拜相，这个跟隋炀帝时期朝堂上的“大业五贵”形成了鲜明的对比。

贞观六年，唐太宗曾经修订《氏族志》，以李唐皇族为首，外戚次之，山东士族为第三等，目的就是为了打压门阀势力。还有一年科举考试，他见天下进士鱼贯而入，就很开心地说：“天下英雄入吾彀中矣。”

由此可见，唐太宗一生用人，是真正做到了不论出身、唯才是举，这点只要不带偏见地阅读一遍相关史书，都可以得出这个结论，根本不是网络上所说的“唐太宗对门阀士族妥协了，这才有了贞观之治”。

三

唐太宗晚年立了李治为太子，为了让大臣们尽心扶保李治，他自编自导了一出“自杀闹剧”，逼迫长孙无忌、房玄龄、李勣（即徐世勣）等朝廷重臣放弃个人的嫌隙，共同效忠太子。

这里注意一下，长孙无忌、褚遂良和房玄龄、李勣是政敌，关于他们之间矛盾的来源有两种说法。

第一种，他们之间是“关陇集团”与“山东豪杰”之争。长孙无忌是陈寅恪钦定的关陇集团代表人物，而褚遂良虽然出身江南士族，但曾在薛举帐下效力，与陇西人士关系匪浅；房玄龄、李勣都是山东豪杰。这里的山东豪杰不等于山东士族，他们不属于“崔卢李郑王”这一类的顶级门阀，而是一些中小地主阶级，用陈寅恪先生的话讲，就是“山东豪杰者，乃一胡汉杂糅，善战斗务农业，而有组织之集团”。

第二种，他们之间是“士族”与“庶族”之争。长孙无忌是代北虏姓，关陇贵族，褚遂良出身钱塘，江南世家，都是士族之人；而房玄龄、李勣都没有显赫的出身，是因为跟随唐太宗打了天下，这才出人头地，像他们这些寒门小姓，向来就被世家贵族们瞧不起，认为他们都是一群暴发户。

这里可能有人要问，房玄龄、李勣不是地主吗，怎么算寒门？这里就涉及到现在人们一个错误的认知，总以为寒门就是普通老百姓。其实，这里的“寒”，是对比那些顶级门阀而言的，寒门的本质是一群中小地主。放在现在，那些省长、市长才有资格称之为寒门，像我们这些小老百姓，在古代被叫作“黔首”，就不是寒门不寒门的问题，而是有没有门儿的问题，至于什么“寒门难出贵子”，这句话其实跟咱们并没有太大的关系。

晚年的唐太宗希望这两派能摒弃前嫌，在他死后尽心辅佐李治执政，可没想到，房玄龄死在了他的前面，于是唐太宗在两派之间偏向了长孙无忌、褚遂良这一派。

毕竟，一来这一派实力占优，二来长孙无忌是李治的亲舅舅，更能让人感到放心。

李治登基之后，长孙无忌为百官之首，他为了打击政敌，借着“房遗爱谋反案”大肆株连，房玄龄的儿子、高阳公主、吴王李恪、薛万彻等人都被一网打尽，李治给他们求情，结果长孙无忌以顾命大臣的身份一口回绝。

在永徽年间，朝政把持在关陇贵族长孙无忌之手，王皇后出身太原王氏，萧淑妃出身兰陵萧氏，一个比一个背景大，李治被贵族血统包围，成了他们手里可以随意拿捏的吉祥物。

想当年，唐太宗立李治时犹豫再三，觉得这个孩子性格太软弱，是在长孙无忌的力挺下，这才下定了决心。当时长孙无忌弃李泰而选李治，估计就是觉得，李泰有自己的班底，当上皇帝不好控制，李治性格懦弱，方便他操纵，可是没想到……居然所有的人都把这个稚奴给看走眼了。

就在长孙无忌得意洋洋地独断朝纲之时，从来没有想到，这个看起来唯唯诺诺的小外甥，实际上是个扮猪吃老虎的鸡贼小鬼。

四

李治与长孙无忌的冲突，因为一个女人——武则天。

武则天本名不详，后来当了皇帝给自己取了个名叫“武曌”，她死后谥号叫“则天大圣皇后”，因此人们叫她武则天。我估计武则天本人要是知道现在人们这么叫她，恐怕要气得掀棺材板。

武则天十三岁时进宫当了才人，是唐太宗的妃嫔。在唐太宗晚年，当时还是太子的李治进宫服侍父亲，一来二去，李治居然和武则天勾搭上了。从这里能看出来，李治敢在父亲眼皮子底下和自己的庶母私通，可谓胆大包天。就这，史书上还说他是个天真无邪的小正太，谁爱信谁信，反正我不信。

唐太宗驾崩以后，武则天这种没有子嗣的妃嫔，就被发往了感业寺当尼姑。李治在一次去感业寺上香的时候，遇到了这位老情人，两个人干柴烈火、旧情复燃，那两年李治闲着没事就往感业寺跑，鬼知道他怎么突然变得这么虔诚了。

当时李治宠爱萧淑妃，身为正宫的王皇后为了和萧淑妃争宠，玩了一手驱狼吞虎之计，把武则天从感业寺接进了宫里来，帮她一起制衡萧淑妃。

我想这应该是王皇后一生最后悔的决定，因为武则天入宫之后，地位节节攀升，不但打败了萧淑妃，还唆使李治废掉王皇后，改立自己为皇后，这就是所谓的“废王立武”事件。

按照史书上的说法，这是李治被武则天的美色迷惑了，但要这么说，王皇后与萧淑妃颜值也不差，李治给武则天个妃子名位照样能在一起，没必要非得立皇后才行吧？

真实的原因，除了武则天是李治的真爱外，其实是因为王皇后的舅父柳奭为了升官，投靠了长孙无忌，站到了李治的对立面。

李治要立武则天当皇后，立刻遭到了长孙无忌、褚遂良等大臣的强烈反对，因为王皇后来自太原王氏，属于山东的门阀世家，褚遂良当即就对李治说：“你要换皇后，可以，但应该在门阀世家中挑选，绝不能选出身寒微的武则天。”

我们都知道，人的野心都是一步步增长起来的，武则天一开始未必对政治抱有多大的野心，她只是想当皇后，为此还多次放下身段，低声下气地向宰相们示好，可长孙无忌、褚遂良等人过分托大，武则天每次都是热脸贴了冷屁股，这下终于让她明白了，以自己卑微的出身，是不可能真正得到这些贵族们的尊重的，那么咱们就撕破脸皮，不死不休。

因为长孙无忌、褚遂良油盐不进，还以辞官相威胁，李治若真想立武则天，只能寻找另外的政治盟友。

李治夫妇立刻想到了和长孙无忌等人一向不对付的军方大佬李勣，就改立皇后这件事试探李勣。

李勣道：“这是陛下的家事，何必问外人？”

妥了。有了李勣给自己撑腰，李治不怕了。他大胆提拔李义府、许敬宗等在长孙无忌手下失意的寒门官僚，渐渐将长孙无忌控制的朝政一点点地夺了回来。

李治如愿以偿地立了武则天为皇后，等到时机成熟，就将褚遂良、长孙无忌先后贬杀，清洗了与他们相关的党羽，终于成功地操持了朝政大权。

李治和武则天还把唐太宗编的《氏族志》改为《姓氏录》，规定以后地位尊卑不以出身为标准，而以官位为标准，在意识形态上取消了世家大族的超然地位。

而这个过程，被一些史学家叫做“武周革命”。

对于这场革命的性质，有人从地域出发，认为这是一场山东士族对关陇贵族的颠覆；有人以阶级而论，觉得这是庶族对士族的进攻，是一场地主阶级内部的自我革命；还有的人干脆觉得，这就是李治这个耙耳朵让武则天操控了，胳膊肘往外拐，把自家人给杀了个七零八落。

但我要再提出一个说法：武则天摧毁的集团，既不是什么关陇军事贵族，也不是什么传统门阀世家，就是唐朝的军功集团而已。

我们都知道，一个王朝开国，往往要经历两个步骤：一次是统一天下，一次是清洗功臣集团，这样才能完成国家与社会的更新迭代。

汉朝开国，刘邦打败了各色异姓王，可权力始终掌握在丰沛集团的手里，他与吕雉用人，始终跳不开这个圈子。在吕雉死后，丰沛集团甚至可以擅自做主，迎立汉文帝。直到随着时间的流逝，汉景帝狠施辣手，杀了周勃之子周亚夫，这才杜绝了功臣对汉朝的影响。到了汉武帝的时候，刘彻才能提拔自己的卫青、霍去病，开创属于自己的汉武时代。

以这个为模板，宋太祖杯酒释兵权，朱元璋清理淮西集团，康熙擒鳌拜、平三藩，其实都可以看出来，一个中央集权制王朝的确立，不但要做到在中央上的集权，还要在君权上做到集权，这才能算得上功德圆满。

到了唐高宗时代，第一代功臣集团逐渐凋零，正是选择其他选举之方的时机。唐太宗可以凭借自己的威望来擢拔马周、薛仁贵等私人，可李治没有那等威信，只能受制于人，所以只有借“废王立武”事件，推翻长孙无忌所代表的功臣集团，才能实现皇帝的乾纲独断，当上大唐真正的主人。

公元664年，李治与武则天共同上朝与大臣讨论政务，李治称“天皇”、武则天称“天后”，历史上称之为“二圣临朝”的时代到来了。

五

李治在历史上一直都以“懦弱”著称。在一些武则天题材的电视剧中，为了衬托武则天的政治手腕，往往都会把李治塑造成一个窝囊废的影视形象，于是一群观众尤其是大老爷们都恨不得给李治脑门上贴上一个大字——怂。

其实根据赵文润教授的研究，在唐高宗还活着的时候，哪怕是“二圣临朝”时代，大唐真正的掌舵人还是李治本人，他从来没有被武则天架空过，包括后来武则天执政的合法性，本身就来自于李治。

其实从李治本人出发，他得了风眩病，没有精力处理所有的政务。可他又不能假手于人，长孙无忌的事件告诉了他，大臣靠不住，亲戚靠不住，兄弟更靠不住，连宦官都有可能僭越弄权，既然如此，倒不如选择这个与自己政治路线一致的老婆呢！

在武则天之前，从来没有老婆侵夺皇权的先例。即使是吕太后、冯太后，都是在丈夫死后才掌权的。而且最关键的一点，是武则天和娘家的关系很差，当年武则天的父亲死后，几个异母哥哥把她们母子给赶了出来，武则天当上了皇后，就把自己娘家的几个哥哥给逼死了，这下相当于是武则天跟娘家人彻底一拍两散了。

当年吕雉当权，还曾提拔吕家人给自己助威呢，可武则天现在与娘家闹得这么僵，就不存在外戚夺权的问题，所以李治这才敢放心地把处理日常政务的权柄交给武则天。

所以，你会发现唐高宗时期的许多阴谋血腥的事情，全部都是武则天在做，而受益人永远都是李治。偏偏他本人还不会因此落下一点凉薄的名声，这是典型的“闷声发大财”，名声和实利他全都要，真是山上的笋都让他一个人夺完了。

我们要知道一点，史书在主观言辞上可以造假，但客观数据没法造假。就在李治推倒了功臣集团以后，就开始了擢拔自己的亲信，在贞观之治的基础上，将大唐的功业推向了一个更高的顶峰：

李勣东征高丽，打下了这个隋炀帝、唐太宗都没有啃下来的硬骨头；薛仁贵三箭定天山，平定铁勒诸部，脱帽退万敌，吓散突厥十万雄兵；苏定方夷百济、定吐蕃、伐西突厥，战功赫赫，前后灭三国，皆生擒其主；裴行俭护送波斯王子俾路斯前往疾陵城，设波斯都督府，将大唐的声威传播到了伊朗地区。

大唐疆域最为广阔的时代，既不是唐太宗的“贞观之治”，也不是唐玄宗的“开元盛世”，恰恰就是处在二者之间的，这个经常被人们忽略的唐高宗时代。

六

公元683年，唐高宗李治驾崩，临死前传位给李显，他安排裴炎为顾命大臣，但军国大事要听武则天的意见。

欧阳修在《新唐书》中以结果论，认为武则天以后宫干政，还篡唐立周当了女皇帝，追根溯源都是李治放权的结果。于是许多人误以为李治柔弱，其实这个就有点倒果为因了。

在我国房价暴涨之前，你能想到赶紧买房吗？新冠疫情到来之前，你有没有提前给家里囤积口罩？你没有，不止你没有预料到这些事，你的亲戚朋友、街坊邻居都没有预料到，因为这事是中华人民共和国成立以来的头一遭，你要理解，谁知道这辈子还能遇到这事儿？

现在，把你代入当时李治的视角，在这之前，从来没有任何一个太后篡权当过皇帝，就算是吕后，也只是摄政，在她死了以后还不是把权柄还给刘氏子孙了？

我们都知道太后弄权的条件是少主当国，可在李治临死前，太子李显都二十多岁了，还是武则天的亲儿子，虎毒还不食子呢，李治想破脑袋，都觉得武则天没有道理篡权吧？

李治为了保险起见，还给安排了裴炎来辅政，让武则天与裴炎互相制衡，都这个局面了，怎么看怎么稳，现在，你告诉李治让他把兢兢业业帮了自己二十多年的爱人给杀了，李治疯了吗？

武则天能篡权夺位的真正关键，在唐中宗李显。

本来，朝堂之上是李显、裴炎、武则天三足鼎立，谁奈何不了谁。

可李显发现自己被宰相与天后掣肘，在朝堂上显得很憨，就打算培植自己的亲信，火线提拔他的岳父当宰相，这相当于先把裴炎给得罪了。

在朝堂之上，裴炎顶住就是不批准这项任命，李显急眼了，一时之间口不择言：“别说让我岳父当宰相，就算把整个天下都给他又如何？”

李显这句明显是气话，但落人口实，裴炎想贪拥立之功，就与武则天合谋，二人合力把李显给拉下了皇位，改立李显的弟弟李旦。

李旦即位合法性不强，根本不具备和裴炎、武则天掰腕子的资格。于是，此时大唐朝廷上原本的“三国演义”变成了“楚汉争霸”。

此后武则天借着徐敬业叛乱，牵扯到了裴炎身上，干掉了裴炎。她提拔了一堆酷吏，把这件事扩大化，一直株连到了程务挺、黑齿常之等实力派身上，把亲唐派势力一网打尽，再将李唐宗室给清洗一遍，这下，再也没有人可以成为她称帝的阻碍。

公元690年，武则天卸下了摄政的面具，改国号为“周”，正式建元称帝，成为了中国历史上独一无二的女皇。

七

武则天是一个很复杂的人，要客观评价她很难。

因为封建社会男权至上，不能容忍女主当国，所以在正史中对武则天泼了很多脏水。到了新中国建立以后，随着妇女解放运动的兴起，人们又因为她是中国唯一的女性君主，就又给了她过多的褒扬，说什么“政启开元，治宏贞观”。总之，这两种观点都没有客观辩证地看待这位唯一的女皇。

在当前社会的女权语境下，武则天地位达到了前所未有的高涨，但我还是希望在我评价武则天的时候，各位能想明白一个道理，那就是黄永年先生在1994年写下的这一段话：

不要因为武则天是女的就特殊照顾，好像照顾了女皇帝才得免顽固保守之讥。要知道，女皇帝毕竟还是个皇帝，而皇帝总是封建统治阶级利益的代表者，让女的当上了仍不说明妇女翻了身。

我知道现在一些女权人士，拔高武则天，将她视之为精神偶像，如果谁敢说武则天一丁点儿不好，那么就是“恶臭的男权”“大男子主义”“见不得女人当皇帝”等。但我要声明一点，这些人观念里的武则天是她们自己脑补出来的“武则天”，而非历史上真正的武则天。真实的武则天可从来不会因为你是女的，就对你青眼相待、格外开恩，现在很多人说武则天时期女性地位提高，比如上官婉儿就曾官至内相、参赞机要，可各位不要忘了，上官婉儿真正权势滔天，并不是在女人当政的武则天时期，反而是在后来男人当政的唐中宗时期。

况且，我写这本书的初衷是为了读史明智，只会从武则天这个人的是非功过与阶级成分来判断她的历史地位，至于到底是男权还是女权，这个并不在我的考虑范围之内。

在这两年，网上把武则天吹得很高，什么亚洲大战，以一敌四，全歼敌国两百万大军；武周一朝对外战胜率百分之八十；天枢代表中国古代国际地位巅峰；武周一朝绝不和亲，末了还不忘讽刺一把唐朝的和亲政策，这只能说这些人是先构建了一个虚假的历史人物，再将自己情感寄托在这个人物身上，至于历史上真实的武则天是否有过以上这些功绩，他们并不会真正地去翻书考证。

其实，这个我们可以分“对内”和“对外”两个方面来看。

在对内方面，用武周宰相韦嗣立的话，就是“国用不足”，意思是武则天时，国家财政赤字，国库里头没钱了。

那么钱呢？

一来是武则天以及她的子侄们铺张浪费，二来是她很喜欢在一些务虚的事情上花钱。

比方说，她佞佛。因为李渊自称祖先是老子，以道教为国教，武则天为了在宗教上稳固皇位，就转而兴办佛教。这个本无可厚非，可真的有必要在天下每个州都修建一个大云寺吗？要知道，唐代僧尼免税，寺院还侵吞庄园，这寺庙一多，无数逃丁为了免税，纷纷投身空门，国家就在无形中少了许多税源，这在根子上就触动了封建王朝的统治基础。

为了补充国库，武则天先后发布了“关市”“和市”等政策，说白了就是割老百姓韭菜，一度闹得民不聊生。陈子昂、狄仁杰等人的奏疏中更是多次提到物价飞涨，恶钱横行，天下流民纷纷，百姓困苦不堪。我们都知道，在封建社会粮价越低，人民生活越好，而我们只要调查一下就可以发现，在“武德—开元”的一百多年来，武则天执政时期的粮价是最高的，所以强行论证武则天一朝民生兴旺发达，这有点掩耳盗铃了吧？

现在很多人拿《唐会要》的记载，说武则天时代人口增长了，从永徽三年的三百八十万户增长到神龙元年的六百一十五万户，净增长二百三十五万户，以此来证明武则天统治下的老百姓生活还不错。

可这是因为武则天在长安三年发动过“括户”，找回一批“隐匿人口”，并非武则天治国有方“养”出的人丁，而是本来就存在，只不过让国家机器普查出来了而已。

另外，武则天时期的人口统计，有“虚挂”问题，意思就是人死掉三十多年，在官府档案里还没销户除籍，给这户口数字掺了不少水分，冻国栋在《关于唐代前期的丁口虚挂——以敦煌吐鲁番文书为中心》中，发现有“虚挂”问题的出土文书，全是武则天时代的。

还有浮逃户的问题，账面上虽写的是六百一十五万户，可不少都是“查无此人”，人早跑路了，逃亡的还不在少数，以至于韦嗣立连“今天下户口，亡逃过半”这种骇人听闻的话都说出来了。

所以，武周到底有多少户口？不知道，反正绝对没六百一十五万户。

对外方面，更是一塌糊涂，用岑仲勉先生的话讲，就是“突厥横行于北地，吐蕃跳梁于西陲，对外族侵凌，全乏对策”。

东突厥汗国本来被唐太宗灭亡以后，各个部落的人丁就被收容在了内地，称之为“降户”。在唐高宗时期，一些突厥贵族多次纠集部落，反出李唐，图谋复国，可在李治的镇压下，都没能得逞。

到了武则天执政时期，有一个叫阿史那骨笃禄的突厥人，召集了十七个人逃亡草原，潜心发展了一年，才发展到了七百人，这个与唐高宗时一次叛乱就动不动十来万人的规模来说，根本不值一提，按理来说可以轻松镇压。可武则天居然没能将这点人掐死在摇篮里，而是忙着权斗，还诛杀了程务挺等防御突厥的猛将，遂致骨笃禄坐大，新兴的突厥日盛一日，到骨笃禄的弟弟默啜时，武则天为了借突厥的骑兵平定契丹叛乱，居然把“降户”都还给了默啜，结果导致突厥发展成“东西万余里，控弦四十万”的庞然大物。

现在有人说武周一朝不和亲，让一些人感慨万千，觉得还是女人当皇帝好，知道体谅女子的苦楚。可实际上武则天不是不嫁公主，而是她的公主本来就只有俩，安定思公主早夭，太平公主已为人妇，她就算愿意和亲，还没有这个资源呢。

但没关系，武姓皇族没女儿，可有侄子，侄子去娶人家的女儿也算和亲，不亏。她让侄子武延秀迎娶默啜可汗的女儿，可谁知默啜一见，怎么是武家人？立刻悔婚，还把武则天羞辱了一把：“我欲以女嫁李氏，安用武氏儿邪，此岂天子之子乎？”尴尬的从来不是和亲，而是你想要和亲，人家还看不上。

还有被李治灭掉的西突厥汗国，其余下部落投降唐朝，到了武则天时期，受封阿史那元庆来代掌西突厥各部。可在长寿元年，武则天的酷吏来俊臣构陷阿史那元庆，导致其被腰斩，元庆的长子俀子为了给父亲报仇亡命西域，在吐蕃的帮助下，于长寿二年纠集西突厥各部发动叛乱，伙同吐蕃入侵武周边境，这场战事持久一年，这其间默啜入寇凉州，东北室韦的牧民也抢了一把边境。

就这么个事，给营销号剪裁史料，杜撰成了一起“以一敌四”，“对战四国二百万联军”的世界大战。其实起因不过是武则天冤杀蕃臣，这才牵扯出来了这一系列的破事，结果营销号掐头去尾地一编，居然还真有一帮人敢信，还把这事和“天枢”联系起来，说是武则天打完世界大战以后，波斯酋长与两百多国家自掏腰包，给武周建造的最大记功柱。

然而，不管是“两唐书”还是《资治通鉴》，都表明“天枢”不过是武则天的侄子武三思为了争宠，搞的一出作秀而已。

还有那个波斯酋长阿罗憾，不过是波斯帝国被阿拉伯帝国所灭以后，流亡到中国，在武周寄人篱下的没落王族而已。他要是不跟着武三思屁股后面吆喝一把，万一武周不给他提供政治庇护，那岂不是糟糕了？况且史书原文也根本没有明确表示建造天枢是他们自掏腰包，倒是记载了他们为了收集铁料，把民间的农器给熔了。这说难听点，哪怕是隋炀帝修的大运河呢，好歹还有个通航之用，可天枢根本就是个不折不扣的面子工程，真不明白有什么好显摆的？

现在但凡以武则天为主角的相关书籍、影视剧，虽不胜枚举，可大都集中在个人奋斗和宫廷政治斗争，还有恩怨情仇上，很少涉及武则天作为一个政治家的政绩，无非就是因为武则天的那点政绩真的拿不出手，如果被人们看到了，真的很损害女皇的光辉形象。

归根结底，武则天就一中材之主，整人一流，整国家二流，整敌国不入流，短于治国而长于权术，一个性转版本的嘉靖帝。当然，在那个男权至上的社会，她一介女流登上皇位，势必会给她执政造成一些始料未及的阻碍，但这个并不能掩盖她内政外交双双拉胯的客观事实。

武则天自然也有一些功绩，比如改革科举，擢拔寒门，修建神都，设立安西、北庭都护府等，但这就和高考一样，你语数英三门主课都栽了，把文综理综考得再高，又有什么用？文治武功这样的大节既损，再言小节，又有何益？

综合以上，武则天的文韬武略，比起同为女政治家的吕雉、冯太后、萧绰等人都远远不及，唯一能让她扬眉吐气的，无非就是武则天称帝了，其他女主没称帝而已。

但是作为后人，我们看的不应该只是封建社会的政治地位，而是要以历史贡献来论成败。那么，武则天就是一个“过大于功”的政治家，绝不应该因其女性的身份，而对其过分贬低，抑或者刻意拔高。

八

武则天改国号为周的时候，一个很眼熟的问题横亘在了她的面前：立谁当自己的继承人？

中国自从吕雉起，临朝称制的女主不计其数，因为都是万人之上，所以称制和称帝在实际权力上并没有多大区别，甚至女子为皇帝，不但不会给自己带来实利，还会平白无故给自己拉上不少仇恨值。

这一点武则天心知肚明，可既然可以当个临朝称制的太后安稳享受皇帝的权力，武则天何必还要冒天下之大不韪去称这个帝呢？

可以看出来，武则天要的不是皇帝的实权，而是她想青史留名，当一个古往今来唯一的开国女皇帝。

虽然武则天跟武氏兄弟关系不好，对武承嗣和武三思也谈不上多待见，但作为一个有如此志向的大女主，即使不共戴天的杀父之仇又如何？武则天当时举行祭祀典礼，按照祖制，亚献这个位置该让皇太子李旦来做，可武则天却让武承嗣来做亚献，其心思不言而喻。

所以，从一开始，武则天是真的打算让武家侄子为皇嗣，不然如果让李家人上，她大周王朝必然一世而亡，那么自己辛辛苦苦改唐为周，夺位称帝，拉了这么多的仇恨值，岂不是全白干一场了？

可武则天有个致命死结：她的一切政治合法性，都来自于唐高宗李治。

像狄仁杰、娄师德这些贤臣，他们之所以选择在武周效力，不是因为他们不忠于李唐王朝，而是因为他们效力的是武则天本人。可如果武则天一死，他们这些李唐旧臣，真的还会像忠于武则天那样继续效忠武承嗣、武三思吗？武则天自己明白得很，她在，大家听她的，她不在，武家那帮人镇不住的，那就还是只能选李显了。

所以，在武周一朝的“李武之争”中，武则天希望武家人上来，可满朝大臣都希望保证在武则天过世后，最高权力能重新回归到李家人的手上。最终在狄仁杰的哭谏下，武则天万般无奈地把李显接了回来，立为皇嗣。

其实，武则天立储思想的转变，除了迫于狄仁杰等人的压力，还有一个直接原因就是“营州之乱”。

契丹在东北造反了，武则天要平乱，在选将的时候，她想让自己的武氏侄子们上，还以为是挑个软柿子让他们镀镀金。可谁知契丹人跟开了无双似的把武周军队一通血虐，打得周军节节败退，连武则天手下最得力的名将王孝杰都死于这场平乱之中。因为这场暴乱，导致粟末靺鞨坐大，独立成了渤海国，中国失去了东北这一大片的土地，以至于汉人再次收复这里，都已到了明朝的时候。

在平乱期间，武家人的表现令人不忍直视，武则天在民间招兵，根本没有人愿意报名，最终在狄仁杰等人的建议下，武则天让李显当名义上的元帅，结果老百姓纷纷踊跃入伍，北郊山头皆兵满，无容人处。

这件事让武则天意识到了，武家人才能平庸，根本不足以托付后事，而李家人不但在朝堂上众望所归，在百姓中也是人心所向，在这样的时局现实下，武则天只能传位给李显，根本没有其他的选择。

到了武则天晚年，二张作乱，张谏之等五位李唐旧臣发动“神龙政变”，逼武则天下台，李显二度为帝，李唐王朝的归来，便大势已定了。

退位后的武则天一直居住在洛阳的上阳宫，李显等人没有为难她，对她依旧毕恭毕敬。十一个月后，武则天驾崩，在临死前，李显想给她谥为“皇帝”，可被武则天拒绝了。因为皇帝会有自己的陵寝，武则天不想一个人孤零零地住在暗湿的棺椁内，她要谥为“皇后”，这样就可以住进乾陵，和那个爱了她一辈子的丈夫永远也不再分开。

在最后的那些日子里，威严空阔的上阳宫殿内，有一个白发老妪静静地坐在椅子上，以手支颌，木呆呆地看向前方，那双浑浊的眸子竟好似能透过无数年的时光。

她记得有个男人只在她的生命中存在过一小段的时光，可她用尽了余生，得到了整个天下，却还是不能将他遗忘。

现在她准备去找他了，以他妻子的身份，而不是皇帝，不过这并不重要，因为历史会记住，他叫李治，她叫武曌，他们曾经主宰过同一片天空，没有谁跟着谁，他们始终并肩而行。