［作者］宋濂　［朝代］元末明初

东阳，地名，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。马生，姓马的后辈读书人，指马君则，是宋濂的同乡。序，文体名，这是一篇赠序，有临别赠言的性质。标题的意思是：写给东阳县晚辈马生的临别赠言。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？我小时就特别爱好学习。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有大师、名人可以交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼数更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节刮着猛烈的寒风，踏着几尺厚的积雪，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿了热水来浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以做官，承受天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下不适当称颂我的人有很多，更何况才能超过我的人呢？

现在学生们在太学中学习，朝廷每天按时供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有寒冷饥饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而不所获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有不精通、品德有未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？

东阳马生君则，在太学中已学习两年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，（他）写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，是我的意志；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗？

绘者：张卉萱

这篇是作者写给东阳县晚辈马生的临别赠言，因此中心图画了一位读书人写信的场景。

原文是按照时间顺序进行划分的，总共分为四个部分，依次为：幼时、加冠、从师、耄老。

第一部分：幼时。主要是写作者幼时家庭困难，但仍想办法借书看的故事，故而以借书为重点展开。“嗜学”而“家贫”，两者形成对比，目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。“手自笔录（毛笔）”意在表明自己勤奋的学习态度。

第二部分：加冠。具体表达作者随着年龄的增长，已经逐渐有了思想追求，通过对待先达的恭敬态度表达作者一心向学的求知精神。因为思想的进步，所以积极求师问道。其中，先达名望之高、弟子之众、辞色之严与作者的“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”形成鲜明对比，道出了问道的甘苦。

第三部分：从师。这部分是全文的重点，通过从师路上的环境描写和拿自己与同舍生对比的写法，衬托出作者内心认为知识使精神富足而不在乎外物的可贵思想。在对比部分，连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”等动词，着力写富家子弟服饰的华美，细致入微地勾画出他们的形象。这样写的目的是用他们华丽的衣服与自己破旧的衣服进行对比，衬托出自己生活的艰辛，给人以深刻的印象。以此表现自己求学的专一和不慕富贵的思想。

第四部分：耄老。“今虽耄老，未有所成”是作者自谦之语，显示出长者之风，学者之范。预君子之列，居天子之侧，四海称其氏，这在当时看，宋濂可谓功成名就。

从师部分对同舍生服饰描写的部分，用图片代替部分文字和线条。“负箧曳屣”用书箱和鞋子表示，表明了作者的穷苦；和“负箧曳屣”并列的图像“深山巨谷”表明路途的险恶。“持汤”画了一盆热水，“衾”画了被子。