夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（《孟子·离娄上》）

译：所以，人必先有了自取侮辱的行为，然后人们才会去侮辱他；家必先有了门毁的因素，然后外人才会去毁坏他；国必先有自取讨伐的原因，然后其他国家的人才去讨伐它。

家与国必定是先自身衰落，然后别人才会攻击，如果自身强盛想必即使有外患也是不足为虑的。做人同样如此，人必自侮，然后人侮之，作为领导者，怎么也得有点骨气，如果太自轻自贱了，连自己的领导也是看不起的，所以，人必自重，人才重之，只有自己的骨气硬，别人才会看重你。

汉武帝在历史上被称为雄才大略，但是在他统治期间也有许多过失。大凡建立了点功业的最高掌权者，总容易产生骄傲情绪，以为自己是前无古人，后无来者，普天下的臣民，在他的眼中，如奴如仆，他趾高气扬，甚至草菅人命。汉武帝向来以严酷著称，他对大臣的任用完全以自己的好恶作为标准，臣下对他稍有不如意的地方就有被杀头的危险。即便是他所器重的大臣，也从来不放在眼里。大将军卫青，在对匈奴作战中，功不可没，最为汉武帝所器重，满朝公卿，没有比他的功劳再高的人了。可就是对这样一位朝廷重臣，他依然缺少一点起码的礼敬。有一次当卫青向他上奏时，他竟然蹲在厕所里相见。面对汉武帝的**威，当时有个大臣曾当面怒气冲冲地指责他说：“皇上求贤的力度很大，可是对他们随意杀戮，总有一天，贤人们都被你给杀净了？”汉武帝满不在乎地笑着说：“不怕没有人才？就怕没人能发现人才。以我求贤力度之大，还怕会没人才！”那个大臣还是很气愤地进行劝说：“皇上您说的对，但臣总以为这样会寒了天下贤士的心啊！希望陛下从今以后加以改正，不要认为愚臣的说法没有道理。”这位不计个人生死利害，敢于向皇上劝说的人是谁呢？他叫汲黯。此人刚正不阿，总是在事实面前据理力争。对于当时功高位重的大将军卫青，别人见了全都跪拜，只有汲黯，只是作揖而已。有人劝他说：“皇上故意让所有人都对大将军甘拜下风，大将军功高盖世，足下不可以不拜。”汲黯说：“我不拜见大将军，难道大将军就不贵重了吗？”卫青其人，倒是十分谦逊，他听了以后，反而敬重汲黯，两人成为朋友。

有一次，汉武帝又要招贤纳士了，在民间大肆宣传自己十分重视人才。汲黯驳斥道：“陛下私下里用刑严酷，表面上却雍容大度，这是王者之风吗？”当时将汉武帝说得下不来台，满面怒色，拂袖而去。在场的公卿大臣个个为汲黯捏了把汗，纷纷指责他，他却说：“身为臣子如果只是为了独善其身，而不指出皇帝的过失，那么，国家受到损失怎么办呢？”汉武帝回到后宫后，想想汲黯说的也有道理，就自己给自己找了个台阶，说：“汲黯这个人，真是太死心眼！”

由于汲黯的严谨，连不可一世的汉武帝对他也不得不敬畏三分，上面说过，他接见卫青有时在厕所，接见丞相公孙弘有时也衣冠不整，随随便便，唯有对汲黯，不是衣冠楚楚，从来不敢见面。汲黯用自己的骨气为自己赢得了尊重。

汉武帝虽然以严谨著称，可他还颇有点容人的气度，对一再顶撞他的汲黯，虽然也曾降过他的职，贬过他的官，可后来还是起用，而且是重用。而汲黯，更应该是做臣下的榜样。

○不要唯唯诺诺

唯唯诺诺，是退缩、软弱、依赖、懈怠的象征。唯唯诺诺，会使你的才干被埋没，会使领导对你的才干产生怀疑，会使你难以创造出令领导满意的工作实绩。

什么是唯唯诺诺？它是下属没有自信、没有魄力、缺乏勇气的一种表现，是一种软弱的被领导者的心理缺陷。唯唯诺诺者多遵守纪律，乐于服从，但在许多情况下，这种服从对领导者来说是一种无用的服从。因为这种人给人的感觉便是，难当大任，不可能创造性地开展工作，独当一面地成为领导的“台柱子”。

唯唯诺诺，会使你创造不出领导满意的工作实绩。唯唯诺诺者有一个特证，就是比较依赖，不能够脱离开领导的直接指挥和明确指示而独立开展工作，工作中也是谨小慎微，胆小怕事，不敢有所创新，不敢越雷池半步。试想，领导之所以把一部分工作交给下级去做，是因他觉得自己的下属能很好地完成它，如果你仍旧需要事事得到上级的确切命令才行事，就等于把他分配给你的工作又踢了回去，他一定不会高兴的。而且，事实上，要做好任何一件事，都离不开人的勇气和胆识，许多工作还需要人的创造性，没有或缺乏这方面的素质，就难以出色地完成工作任务。而一个没有工作实绩，在领导眼中是无能之辈的下属，想获得领导的欣赏和重用，这种可能性实在是很小。

所以，下属要想获得领导的重视和尊重，使自己成为一个对领导有用甚至是无法离开的人，就要尽量避免唯唯诺诺这种软弱的表现。