关于解缙，《明通鉴》的作者夏燮有如下评价：

明之解缙，其才有似于贾谊，其得君有似于魏徵。然迹其生平，殆裴行俭之所谓“有文艺而无器识”者欤！

说解缙有文艺而无器识，这一评语下得允当。朱元璋当皇帝时，曾接见过两个年轻的才子，一个是方孝孺，一个是解缙。朱元璋没有重用这两个人，是想把他们放回江湖磨砺他们的学识胆气，储为儿孙所用。方孝孺后来见知于建文帝朱允炆，足膺重任，且能死节，被士林视为楷模。而解缙知遇于朱棣，却不改放纵的本性，终以悲剧收场。虽然方孝孺的结局也是悲剧，但其悲剧轰轰烈烈，震撼人心；而解缙的悲剧窝窝囊囊，颇遭谩评。人不能不聪明，人又不能太聪明；人不能没有个性，人又不能太有个性。此中分寸，唯有得道者才能把握。

解缙死后九年，即永乐二十二年（1424）的七月十八日，永乐皇帝驾崩于西北榆木川。八月十五日即中秋节这一天，太子朱高炽继位，是为仁宗皇帝。

朱高炽登基不到十天，就召见礼部左侍郎兼华盖殿大学士杨士奇，将当年父皇朱棣交给他的解缙点评十位大臣的密信给杨士奇看，并说：“人们说解缙狂妄，我看了他的这个议论，都有一定见解，可见他并不是狂妄的人。”杨士奇明白，仁宗皇帝心里头一直感激解缙当年在立储问题上对他的帮助，于是建议皇上给解缙平反。

八月二十七日，朱高炽在登基的十二天，就颁布诏令为解缙平反，将解缙的妻、子、宗族放回原籍，并任命解缙的儿子解祯亮为中书舍人。

试想一下，如果解缙学会隐忍，熬到太子登基，他岂不会以“帝王师”的身份，辅佐新皇帝干出一番革故鼎新、收揽民心的伟大事业？遗憾的是，历史没有假设。

2009年3月26日夜