本章概述

人是教育的对象，教育既能促进人的发展，又要受到人的身心发展规律的制约。教育只有全面地了解人，按照教育规律去培养人，使受教育者身心获得健康的发展，教育的价值才能得以最终实现。本章围绕“教育与人的发展”，介绍了人的特性、人的本质和人的身心发展的内涵；探讨了人的身心发展的规律性，即顺序性、阶段性、不均衡性和个体差异性；阐述了影响人的身心发展的三大因素，即遗传、环境和教育；论述了教育在人的身心发展中的主导作用。

结构图

学习目标

学完本章，你应该能够做到：

1.了解人的特性与本质。

2.掌握人的身心发展的内涵及其基本规律。

3.理解人的发展的主要影响因素。

4.掌握教育在人的发展中发挥主导作用的原因，并领会其发挥主导作用的条件。

读前反思

学习本章之前，请思考以下问题：

1.人的发展有哪些基本规律？

2.为什么说教育活动必须遵循人的身心发展规律？

3.教育是如何促进人的身心发展的？

引导案例

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环丐于邑人，不使学。

予闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众，又不受之人，得为众人而已邪！

资料来源：王安石.王文公文集.上海：上海人民出版社，1974：398

《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了江西金溪一个名叫“方仲永”的神童沦为“众人”的故事。方仲永5岁时，还不认得笔墨纸砚，但天资聪慧，旁人只要指定某一物作诗题，方仲永就能挥笔立就。诗的文字技巧及意境都达到了一定的水平。乡里人对他非常器重，并渐渐对他的父亲也礼待起来，有的施舍钱财给他。方仲永父亲觉得这是件有利可图的事，就每天带着仲永向乡里人到处乞讨，不让他进校学习。在王安石听闻此事之后很久的明道年间，再次见到方仲时，他已经十二三岁了。此时他的诗已经与“我”过去所听闻的水准不能相比了。又过了七年，王安石从扬州回来，再到舅家去，问起方仲永，人们告诉说：“他已天才泯灭，同普通人没有什么两样了。”

王安石感慨地说，方仲永的聪明颖悟是上天赋予的。他有天赋，比起力学而成的人要优越得多；然而最终还是和平常人差不多，那是因为没有受到常人所受的教育。他的天资是那样的好，只因为没有受到教育培养，尚且沦为普通人一样；现在一般说来天分不高的人自然是很多的，如果再不加以教育培养，恐怕会连一个平常人都不如吧？

人的成长与发展是一个复杂的过程，人的身心发展的规律是什么？人的发展受到哪些因素的影响？教育在人的发展中扮演着怎样的角色？教育与人的发展究竟是怎样的关系？本章从人的特性与本质说起，进而探讨人的身心发展的基本规律，挖掘人的发展的影响因素，弄清教育在人的发展中所起的作用。