雷夫?艾斯奎斯，美国洛杉矶市霍伯特小学五年级教师，在此我不想论及他的诸多荣誉，也不想人云亦云他的伟大。在真正亲听他的报告之前，我已经拜读了他的专著《56号教室的奇迹》和他在中国北京十一学校的演讲，认真学习了各大媒体对他的精神和智慧的解读。

在大家纷纷赞扬和感叹他的执着、敬业、奉献之精神和在56号教室里创造的奇迹时，我却发现雷夫其实是一名普通的教育工作者，从他身上我感受到更多的是他的真实。教育规律和情怀是不分国界的，我从雷夫身上发现了教育的真相。

教育需要可以真正看到学生的老师，雷夫做到了，而且他在一间教室里一坚守就是二十年。他表示还要继续坚守下去，我为他的坚守而感动。在他的教室里，他用全部的心思，用他想用的时间和机会，去解读每一个孩子的故事，谨慎地呵护每一个小小的心灵，他用生命，身体力行地带给每个孩子温暖和尊重，他可以说是孩子生命中的天使！他从不抱怨，从不计较，有的只是热爱、宽容，是一如既往的追求与努力。他是教育领域里的圣徒，56号教室是他的教堂。

坚守是为了热爱。从雷夫与他的学生的故事中，我感受最为深刻的一个关键词就是坚守。他在一间教室里坚守二十年；他每天工作十几个小时，把周末和假日也都无偿地奉献给学生；他不怕失败，他信仰追寻的过程：这些无疑源于他对教育、对孩子，甚至是对自己的生命和生活的热爱。他常怀仁爱之心，认为孩子们需要他夜以继日地工作、创造、奉献，这个世界需要他的关爱，国家需要他去担当责任。

管理是为了自主。记得雷夫有不少经典的管理箴言：以团队形式，让学生学会合作，才能让生活更美好，一切活动、学习是为了更多关心自己的生活；我心甘情愿做5年级学生的老师，最强大的动力是为了孩子们获得公平竞争的机会；远足活动可以观察孩子们相互之间或遇到陌生人时如何交流，观察他们如何在宾馆里保持秩序，如何让自己的事情条理化，远足活动是检验学生做得怎样的更好途径；我希望孩子们友善待人，勤奋学习，这意味着我必须成为他们所见过的最勤奋、最友善的人，而且我必须始终如一。其实，学校之中没有多少惊天动地的大事，如把地扫干净、把操做好、把字写端正、把书读好、把人做好等，都是些平淡无奇的教育生活，但是就是这些平淡无奇的生活小事，往往蕴含着丰富的教育内容和运行规律。这就是雷夫身上表现出来的智慧：让学生是个什么样子，我必须首先是个什么样子。他独创的“道德发展六阶段”理论（第一阶段是“我不想惹麻烦”，第二阶段是“我想要奖赏”，第三阶段是“我想取悦某人”，第四阶段是“我要遵守规则”，第五阶段是“我能体贴别人”，第六阶段是“我有自己的行为准则并奉行不悖”），旨在培养孩子健康向上的人格，其实它的本质就是管是为了不管，孩子诚实善良的品质让他们学会了自主管理，学会了自我监控。只有给学生自由，学生才会创造出精彩来。

读书是为了体悟。雷夫发现，他所教过的那些后来成功的孩子，都有一个共同的特点：热爱阅读。雷夫说：“孩子们背着堆积如山的作业回家独立完成的时代，已经一去不复返了。今天这个时代，有太多的电子娱乐干扰物在分散孩子的注意力，阻碍他们成为优秀的思考者和阅读者。要扭转这种局面，教师必须清醒地认识到，让孩子爱上阅读是一项任重道远的工程，需要时间，因为孩子们不会立刻喜欢上阅读。”雷夫将阅读的主题和孩子们的现实生活联系起来，使他们从中受益。他建议老师阅读那些他们个人喜爱的伟大作品，他喜欢和孩子们一起阅读。他有一些关于读书的精妙论断，让我感受颇深：“我和孩子们阅读的许多作品，都可以教他们学会从不同角度思考问题。而我本人也是一个特立独行的教师。孩子们通过阅读和思考，会发觉‘与众不同’是理所当然的事情。”“读名著时，不是读里面的人，而是阅读我们自己……”“阅读不是读了这本书，而是这本书对他个人的意义。”

记得看过一篇博文《我的后宫，我的佳丽》，“后宫”就是这位作者的书房，“佳丽”就是他收藏的那些书、他阅读过的那些书。他说，那些“佳丽们”滋养、改变了他的生命，改变了他的长相，就像歌德说的“永恒之女性，引导我们上升”。苏东坡也说过一句话一“腹有诗书气自华。”的确，多读书，喜欢读书，人生中的一切都会变得那么自然、美好，读书让人自信、丰富，有无穷的奋斗力量。

课程是为了生活。为了更好地教育学生，使自己的教学更加有效，雷夫淋漓尽致地发挥出了自己的爱好和特长，开发了莎士比亚戏剧、电影、远足、棒球等课程。为了这些课程，他自己出钱，牺牲自己的节假日，不顾校长的反对，固执地做着自己认为正确的事情。

雷夫不断提到莎士比亚戏剧、音乐、艺术，好像这些才是56号教室里最重要的东西。在圣母大学读书的珍妮，时隔多年后，对56号教室仍念念不忘。“在最后一场（莎士比亚）演出时，我心里只想着一件事：要是我能让时间停止该有多好！”她在一篇文章中写道：“真希望我能够把那个晚上的所有感受都装进瓶子里，不论走到哪儿都带着它。”雷夫觉得“在一个所有事物早已被标准化的世界里，艺术让孩子们葆有独特的自我”，它能够以各种艺术的形式让孩子内心丰富、人格健全。这些经历将会为他们以后的人生提供很好的服务。他强调，在教育领域里，“戏剧本身不是重点，孩子们才是”。雷夫所做的一切，其本质是为了孩子们今后生活得更加美好。

美国诗人惠特曼曾经深情地说：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西也变成了他的一部分。”学校课程就是留给学生的弥足珍贵的“最初的东西”。美国学者杰?唐纳?华特士说：“教育的目的在于帮助孩子做好准备，踏实地迎向人生。教育应该鼓励孩子从生活中学习，同时以怀疑的态度检视那些不曾被质疑过而代代相传、一成不变的知识内容。”德国作家凯斯特纳说：“人的脑袋并不是身体的唯一器官。谁持相反意见的，就是在撒谎。谁相信这一谎言，那他通过各种考试之后，虽然成绩优异，但外表看起来身体已经累垮了，因此，必须经常跑步、做操、跳舞、唱歌，不然大脑袋填满了知识，却只是个残废人。”美国教育家杜威说：“既然学校生活是如此简化的社会生活，那么它应当从家庭生活里逐渐发展出来，它应当采取和继续儿童在家庭里已经熟悉的活动。”这些教育家的名言，就是对雷夫行动的最好诠释。

实际上，教育、学校、课程、教学、教师等相对于学生成长的所有因素，古今中外，其本质与规律无不一致。教育其实并不复杂，只是我们把它想复杂、做复杂了。复杂了，就远离了它的本质，违背了它的规律。学校必须有与其共生存、共成长的课程，这样的学校才是我们理想中的学校，才能留给学生“最初的东西”，让学生受用一生。雷夫不仅开发了许多特色课程，他自己本身也是一门丰富的课程。

说雷夫是一名普通的老师，是因为在我们身边也经常有这样的教师。比如我校的郑老师，热心于课堂改革，她独创的**课堂已经形成自己的风格，凸显了自己的个性理念；李老师带领自己的同事和学生一起读书写作，已经坚持数年；刘老师具有创新精神，在运动会上喊出“输一起扛，赢一起狂”的口号，与学生一起狂欢、悲伤，打成一片；刘老师的“狼族一班”，演绎了一名女班主任的管理智慧和故事；赵老师假期里就已经把下学期的课备好，享受听报告、加班工作的乐趣；吕老师把孩子交给丈夫陪伴，自己却与学生一起学习、生活，主动承担学生公寓的管理工作；王老师退休后返聘，仍然奋斗在三尺讲台上，她特别爱学习，大胆探索“以诗解诗”教学法。在每一所学校中，像雷夫这样的老师还有很多很多。

他们都能创造性地领会学校理念和制度，以自己的创造力来引导孩子追求真正的教育目标，而不是舍本逐末地追求分数。他们用心陪伴自己的学生成长，用情经营自己的班级和课程。教育无捷径，真相往往是朴实的，这就是雷夫精神感动了那么多中国教师的根本原因。他离我们很近很近。