麦金太尔（Alasdair Chalmers Macintyrre 1929— ），美国哲学家。生于苏格兰的格拉斯哥，就读于伦敦大学、曼彻斯特大学、牛津大学等学校；先后担任曼彻斯特大学、利兹大学讲师和牛津大学、普林斯顿大学研究员，1969年移居美国后，曾在布兰迪斯大学、波士顿大学、韦尔斯利大学等校担任教职；1989年以来担任鹿特丹大学教授；曾任美国哲学学会东部分会主席。主要著作有：《马克思主义与基督教》（1953）、《论无意识》（1957）、《伦理学简史》（1981）、《谁的理性？何种正义？》（1988）、《三种对立的道德探索观点：百科全书，谱系学和传统》（1990）等。麦金太尔在哲学上的主要贡献是批判启蒙时代以来西方的道德危机，强调复兴亚里士多德的德性传统的重要性。

本书选取了《伦理学简史》中的《黑格尔和马克思》一章。在这篇文章中麦金太尔勾勒了黑格尔对道德史的一般看法和对道德哲学在道德史中的作用的一般看法。通过对《精神现象学》中黑格尔对道德史内容的叙述，指出黑格尔的伦理学核心概念“自由”的含义，以及黑格尔的“自由”概念对以往“自由”观念的批判和超越。麦金太尔指出，马克思的出发点是早年黑格尔的思想，马克思对“自由”的构想和黑格尔一样，就是克服一种受限制和受束缚的社会制度，建立另一种较少受到限制和束缚的社会制度。但是马克思不是像黑格尔一样在理性中分析自由的实现，而是切入到具体的现实社会结构即具体的社会生产方式变革中，分析自由实现的可能和途径。麦金太尔指出，马克思以“阶级的经济和社会史代替了黑格尔的绝对理念的自我发展，导致改变了黑格尔哲学的个人主义性质”。麦金太尔最后指出了马克思从未提出对他的学说而言至关重要的两个问题：第一个问题是道德在工人阶级运动中的作用问题；第二个巨大的遗漏是社会主义和共产主义社会的道德问题。这两大遗漏为后来的马克思主义者对这两个论题的添加留下了余地。