华中师范大学是名副其实的老校，如果从最早的前身文华书院算起，迄今已有137年，堪称源远流长。

华师原先的校园在武昌城区昙华林，那里自19世纪60年代汉口开埠以来，教会云集，学堂林立，是武汉地区最具特色的中外文化交融古老街区。华中大学屹立于此街区之中，老校区至今还有文学院、博育室、体育馆、礼拜堂等古老建筑遗存，那里是华师人理应倍加珍惜的历史之根。

20世纪50年代初，华中大学与中原大学、中华大学、湖北教育学院等校合并，改制建立华中师范学院，为适用新中国发展需要，师生员工人数迅猛增加。昙华林校区虽然风景秀丽，古色古香，但却局限于狭小的街区，规模很难进一步扩展。经中南大区领导商定，在桂子山建立新校区。

原先的桂子山，穷乡僻壤，荒山秃岭，别说是树木，连野草都很难生长。为了改变环境，兴建校园，首任院长1929年的老党员王自申，率领全体师生参与两项艰苦劳动：植树造林与修筑道路。桂子山的土质大多属于沙砾礓土，加以缺乏水源，只有种植不怕干旱且生命力极强的马尾松。大家用铁镐、锄头，掘土挖洞，种下一批又一批树苗，又不断肩挑手提，从远处取水浇灌。皇天不负苦心人，绝大多数幼松居然成活，并且顽强成长，荒凉的桂子山从此获得新的生机。

桂子山理应感激这批数以万计的幼松，因为它们不仅在瘠土石缝中茁壮生长，繁衍后代，而且以自身凋落的枝叶化为养料，逐步改变了土壤结构，为种植其他花木创造了必要条件，可以说是桂子山早期绿化的先锋与元勋。但是现在已经很少见到松树了，因为20世纪50年代中期轰轰烈烈“除四害”，麻雀绝迹导致松毛虫疯长，每年要以飞机洒药灭虫，还得耗费众多劳力手捉脚踩，只得用樟树、法桐（悬铃木）等优良树种，逐步取代了曾经与我们相依相伴的松友。

早先的华师学生对松树感情特深。记得前些年有些港澳老校友重返桂子山，一定要我带领他们寻访自己当年种植过的松树，好不容易才在元宝山密集的房屋空隙处发现几株。大家抚摸拥抱，唏嘘感慨，怀念当年身体力行倡导延安精神的王自申老院长，回顾植树修路的风华岁月，共享现今更为美丽校园的诗情画意，感激几代华师人，特别是园林职工为美化校园付出的辛勤劳动。

桂子山不高，只能属于丘陵层次。桂子山没有任何名气，千百年来都是穷人的乱葬岗。建校期间发现多处旧时坟墓，考古人员曾寄予厚望，一层一层挖下去，从民国、清朝一直挖到南北朝，可是全属简陋穷墓，最有价值的无非是几堆古砖。但是，桂子山有幸迎来了华师人，从此获得生命活力与新的青春。土变肥了，山变绿了，年复一年便成为武汉一处令人喜爱的景点。其实，连桂子山这个地名，也是后来按照谐音确定的，早先连草都难生，哪有什么桂树。现今这郁郁葱葱品种繁多的桂树，都是建校以后不断引种繁殖的。华师历届领导都把绿化看得很重，特别是原副院长郭抵任职最久，热心最盛。例如，极为名贵的雪松、水杉等树种，华师都引进较早，并且成为在武汉推广的重要苗圃基地之一。

山不在高，有人则灵。桂子山的衍化升华，不仅在于绿化，在于建筑，在于环境，而且更在于华师自身的成长壮大与华师人的学脉绵延。王自申院长生前常挂口头的一句话：“师范大学是教育的母机。”华师人数十年如一日，辛勤耕耘，默默奉献，数以万计的遍布湖北乃至中南，为国民基础教育的普及与提高作出卓越贡献。同时，华师的历届领导从来也未曾忽视重点学科建设与学术水平的提升，不仅有战略性的布局，而且有具体落实的措施。在很长一段时间，由于过去历史的局限，华师人曾困扰于“高”（学术水平）与“师”（面向中学）之争，而校领导则千方百计在两者之间寻求协调。平心而论，华师现今能够这样大踏步迈进名校之列，数十年的艰苦奋斗乃是必要的铺垫，何况在人文学科方面本来就有比较明显的优势。

作为师范院校，华师原先就有体育、音乐、美术等系，因此在营造校园文化方面优势条件更多。早在20世纪50年代，华师文娱活动即已初露锋芒，京剧的名角荟萃、好戏连台，话剧《西望长安》的精彩演出，特别是话剧《家》的巡回公演，都曾广泛获得好评。记得历史系一位女同学，由于在《家》中扮演主角，居然各地众多的“粉丝”频频寄来热情信函，一时传为佳话。给人们印象最深的是，许多大型演出都是师生携手合作，连若干校领导也登台演出，唱作俱佳，声情并茂。令我最为难忘的是20世纪50年代工会干部刘有信，好些红红火火的精彩节目，都包含着他的策划、组织与奔走。他不幸在1957年被错划为“右派”，从此与文艺社团疏离。但又有幸被安排到绿化组劳动，他不仅与普通工人一样吃苦耐劳，而且还虚心学习、刻苦钻研，很快就成为绿化组重要骨干，把自己的心血与汗水全部奉献给校园绿化事业。当然，令我更加难忘的是姚水印老师傅，他出身鄢陵园艺世家，把一手绝活全部奉献给华师，浓墨重彩增添了桂子山的满园春色。我至今依然记得许多退休或故去的园林老职工的音容笑貌，愿以此文向几代园林职工表达诚挚感激。

校园文化乃是情景交融，亦即人境互动。现今的学校领导与校园管理部门特别重视园林文化功能的发挥，经常配合季节更替、花期变迁，举办各种赏心悦目的风雅活动，诸如诗会、笔会、书展、画展，花前月下，吟咏演奏，长年累月遂成为桂子山上一道又一道亮丽的风景线，也极大地丰富了各种文化艺术节、科学技术节等大型文娱活动的内容。即将出版的《风雅桂子山》一书，就是这些风雅活动中产生的部分佳作之结集，包括文章、诗词、摄影、书法、绘画等，堪称琳琅满目，尽显几代华师人儒雅风流，更充分展现他们对桂子山校园的眷念之情。风雅华师，华师风雅，这就是可贵的大学精神与人文关怀之体现。

老话说：“前人种树，后人乘凉。”我们现今享受的，就是前人种植的林木；而我们亲手种植并维护的林木，亦将为后人增添一片绿荫。这句话貌似平凡然而语短意长，说的是做人的本分，文明传承的伦理，或许也可以视为境界较高的人生观与幸福观。亲爱的园林同仁嘱我为本书作序，在下敢不欣然命笔，谨以这点粗浅体会献给此书的编者、作者与读者。

为风雅的华师人，为华师人的风雅，尽情地鼓与歌吧！