一切众生皆有佛性，明心见性，石作黄金。

太子辞别阿罗逻仙人后，四处奔波，均找不到满意的答案。

正当他困惑时，一天，他突然顿悟，求人不如求己。一切道法都是在自己的心念及修行之中形成的。

明白此理后，他便回到伽诸山苦行林修行。

坐在树底下，他静静地进入求取解脱的禅定世界。

苦行开始后，他坚定地规定每天只吃一顿米饭，后来竟至七天才吃一顿饭。

岁月消逝，太子在林中静坐了六年，他终于体悟到自己的肉身受苦其实正是执著于肉体啊。

太子沉思：我每天只吃一顿米饭，到最后七天才吃一顿饭，形销骨立，苦行修到这种地步，应该算是苦了，然而，我仍旧得不到解脱，由此可知，这种苦行的方法确实不是真正修道的途径。

佛陀抛弃苦修的方法，就是明白了要到众人中修行。

与花共呼吸，你才有芬芳。

与人同悲喜，你才有由悲转喜的命运。

佛陀见世人悲苦劳累，就说：“一切众生，即非众生。”

众生做佛，而不是永远做众生。

每个人都是佛。

每个人都能进入天堂乐土。

只要你有一颗爱他人的心。

只要明心见性，石作黄金。

佛陀说“心无挂碍”，讲心无牵挂时，人心自现，可以容下一切，抛开一切，偏又能做成一切。

佛陀俯看落日，心中想起世人悲苦