当一切不可挽回，你才明白自己曾经美好。我愿以身体的衰老换心灵的复苏。

佛陀为太子时虽然过着舒适的生活，但他心里对安静、自由的追求从没有停止过。

一天，太子对父亲净饭王说：“我父，我在宫中呆得太久了，想到郊外去看看。”

净饭王对太子的要求有求必应，当即满口答应。一行人出了都城，太子的心中充满了喜悦，突然远处的路边有一个满头白发的老人正拄着拐杖，一副衰弱疲倦的样子。

太子觉得奇怪。忙问身边人：“这是什么人？”

身边的人问答：“是一位老人。”

太子又问：“什么叫做老？”

身边人回答：“人一般要经过婴儿、幼儿、童年、少年、青年、中年、老年几个时期，到了老年，身体跟年轻时就不一样，变得衰弱，容貌也变得老丑。像他这样，剩下的日子也就不多了。这就叫老。”

太子又问：“是不是只有他才会老，别人都不会老？”

身边的人回答：“一切人都会这样。”

太子听后，心里产生了巨大的苦恼情绪。太子自幼就很喜欢这个世界，但现在见到如此情景，触动本已潜藏很久的心绪，不由地长叹一声，打消了出外游玩的念头，当即向王宫方向回去。

人没有不老的。当太子知道“老”是怎么回事，心里引起极大的震动与不安。

老了意味着一切成空，一切白活一场，再没了希望，再没了意思。从前一切，无非是梦。

佛陀沉思这个问题，不得解脱。

后来一直到他坐在菩提树下，他才想明白怎样解答这个问题。

那时他看见一片菩提叶从头上飘下来，一片老树叶。

佛陀心中闪过一丝悲悯……

但接着，他仰头看见满树新绿，心中顿时又泛起欢喜。

人生如落叶，固然可悲，但假如你热爱你去后留下的这一树新绿，你的心中便有欢喜。

去年冬天下了一场大雪，把我窗前的一排柳树压断了很多枝丫。园艺工人在雪后就把这排柳树全部从主干分叉处锯断。一下子原来已经很有姿态的柳树变得光光的，非常难看。但我并不悲哀，因为我知道，很快春天就来到，那时又可以看到新发出的一树新绿。

而现在已是初夏，当我写到这里停下笔来投眼窗外，那盈盈在目的岂不正是一树新绿？

我心为他人时，真的很欢喜。

我心爱万物时，真的很快乐。

大我在何处？在大家那里。

佛陀说：“非身是名大身。”是的，不以我身为念，人人都会发现我在大家的身边。

今年春天，我和朋友们终于办起了酝酿已久的香山书院。创始之初，当然艰苦，但大家都乐此不疲，很快就弄得有点模样了，虽然还很寒酸，但谁也不能说这里不能办公、写作。

下午我和王麒又去了一趟苏庄旧货市场，买来了一扇旧木门，拿回来一番敲打装上了，再刷上涂料，大家一看，还满像那么回事。独乐不及众乐，我愿在众人里品味我之欢乐。

我愿在众生里品味人生浮沉。

一叶浮萍，孤零随风。

万叶浮萍，则有“半江瑟瑟半江红”的奇景。既美了路人的眼，自身也不孤单，这岂不是好事？

佛陀说“非身是名大身”。是的，不以我身为念，这样众人必都会念到我。

假如你热爱你去后留下的这一树新绿，

你心中便有欢喜。

佛陀说“非身是名大身”，旨在揭示人应博爱他人，尤其要爱后来者，这样，很多事虽然你不在场，但所有的事必会成就你。