博爱众生可以抢先占有众生资源。只要找准了，爱的回报最大。

耶稣在海边讲道说：

“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了。又有落在好土里的，就结实了，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

耶稣说的“好土”，就是我们的信心。有了这一片好土，什么都能收获。

佛陀与耶稣，都强调人信心的可贵。没了信心，怎样做人？

要信自己，要爱自己。同时必须看到他人之可贵，他人之可爱。不但他人，万事万物同在一个世界上，生命息息相关，岂能说没有联系？

昨天早上，北京下了一场雨，上午雨停了我出门办事，心想要尽快办好，否则那么远一趟出门，回家又该天黑了。谁知我刚到目的地，天放晴了，太阳出来到处亮堂堂的，我的心一下子安定下来。因为据我的经验天气晴朗时至少要比天阴的时候晚天黑一个小时。太阳一出来，我就多了一个小时的宝贵时间来办事。明白了这个道理，我非常高兴。不紧不慢地走在大街上，走进大门里，很顺利就把事情办好了。

可以说，我昨天的好运全由太阳所赐。由此推想，世间万事万物给我们的好处难道还不够多吗？衣食住行，我们哪一样不仰赖天地之恩？

人永远不能胜天。

人永远靠天吃饭。

明白这一点，你会去掉狂妄，踏实做人，并懂得学会博爱众生。

佛陀说“非身是名大身”，讲大身?穴大我?雪来自非身?穴非我?雪。要想修成金刚不坏之身，成就万世基业，就要把自己交给众人，这样才能完善真我，引领众生。

撒 种

耶稣说人生如撒种，只有撒在好土里才能结出百倍的果实。

佛陀说“非身是名大身”，即是说要成就大我，就必须像种子离开荆棘一样离开小我。

太阳复出使白昼延长

世上一切都是互相牵动的，互为因果，因此为众人做工的，众人必使他得福。

佛陀说“非身是名大身”，是说舍弃自身，就会融入万物，就可以靠因果的作用，成就自身。

佛

佛陀讲“不可杀生”。众生自相残杀，这个世界充满杀机。但有善心者行走无畏，他不畏黑暗中的利斧。世界如此遗憾，而他如此完美。他简直爱上了遗憾。