人心装满了苦难，但也有欢乐，并且主要是欢乐。这样，当极苦的日子来临，我们还是有希望。

太子在修行中，一日缓缓向苦竹林走去。虽然他的全身打扮像一位苦行僧人，但他的高贵气质，庄严外表，令林中的百兽震慑。

苦竹林中的仙人远远看见太子向他们走来，都不禁为太子庄严的气度所慑服。

太子见到众位仙人，感到十分高兴，心情也变得舒畅起来。

各位仙人见太子到来纷纷前来向太子施礼。太子坐了下来。他看到这些仙人修道的方式，不禁大吃一惊。

他们有的以草为衣，有的只披树皮树叶，有的一天只吃一顿饭，有的两天吃一顿饭。他们的修行方式在太子看来是自惩性的。

太子见到这样的苦行，非常感动，于是忙问：“你们修炼这样的苦行，非常奇怪，你们要得到什么样的结果呢？”

仙人们回答：“为的是升天。”

太子又问：“各种天界虽然快乐，但一旦福德用尽就会降落人间，依然要轮回天道，最终还是要受尽人间折磨，你们为什么要修炼这种苦行呢？”

太子说完，长叹一声。

跋伽众仙见太子如此模样，心中不解，探问道：“莫非我们的修行不正确？”

太子回答：“你们的修行，不是不苦，而是非常的苦。然而求得的果报与愿相违，最终仍然不能脱离苦痛。”

跋伽众仙听后，颇不服气和太子争执起来，一直争到太阳落山，也没有结果。

太子见无法说服众仙，就在苦竹林中呆了一夜，第二天早晨起来，又将昨日的话题思考一遍，觉得这些仙人的苦苦修行，都不是真正的解脱。于是，他选择了离去。

无疑，众仙是错误的，太子是正确的。苦修不如乐修，人生应当欢乐，这样才能融入万物，成就大我。

众仙为什么个个都行苦修？这是因为他们中有一个最先起头，然后剩下的人就都跟着做，明知错误却停不下来，这是可悲的。

好比一群黄羊来到一片水草丰美的地方，有好心的动物告诉它们这里有狼，它们不听，最后一个个全被吃掉了。

众仙想以苦修的方式成道升天，无异于缘木求鱼。

只有轻松的人能“升天”。

只有快乐的人才能获道。

他的心里装着苦难，但也有欢乐，并且主要是欢乐，这样，当极苦的日子来临，他还要说：

“我是有希望的，世界是有希望的。”

他从来不曾动摇。

因为他的信心根植于血脉中。

佛陀说“极乐世界”，这不是张空头支票，而是真实的。人心欢快时，整个世界都是好的。如何得欢快心？那就要做欢快人：无愧，无执，无怒。

众仙人苦修，太子离去

太子不赞成仙人们苦修的方式，飘然远行。

在他心中有一个梦想，那就是寻找一种快乐的修行方式，普度众生。

佛陀说“善哉”，是对众生的礼赞。世人心虽不定，但天性如此善良，向善之心又如此让人欢喜。