佛说“非身是名大身”，指出小我不如大我，有我不如无我。花开花落，有情有义。有情有义才有天有地。人生当如小溪直下，不下不足以为大河。融入众生，借众人之力奔腾。

“佛说非身，是名大身。”“非身”，指身外万物。“大身”即大我。这句话意思是：只有融入身外万物，才能成就大我。

我们说“自身之外一切不可取”，是指自身是最可贵的，是世界中心，正如佛陀所言：“天上地下，唯我独尊。”人生不易，要历尽千辛万苦才修得正果，何等可贵！岂可任意糟踏自我，岂有不自爱之理。

所谓“要做就做大我”，是说在知道自己可贵的前提下，要融入万物同化，花开花落，造就有情有义之大我人生。

有一条小溪，从高山峡谷来到平原大地，它看见这里真单调，没有高山，没有花树茂盛，到处只有整齐的庄稼地，只有整齐的村庄，简单平坦得要死。

小溪卷起了浪花，嚷了起来说：“我不喜欢这里，回去，回去！”

但它回不去了。

小溪伤心地流淌，它看见这里四处静悄悄，云朵山岗仿佛都在安详地享受着什么。

小溪奇怪起来：“这里有什么好看的？”

一头牛跑过来“咚”地一下跳进它里面，“咕咚咕咚”地猛喝了几大口水，然后抬起头来慌慌张张地看。

一个农夫拿着鞭子凶神恶煞地赶过来，牛不肯走，农夫扬起鞭子做出要打的样子，牛终于“哞哞”两声，乖乖地走了，走时还回过头来看它几眼呢。

小溪好奇地跟着他们走，它看见农夫牵着牛走到水田里，为牛套上犁头，然后一声轻喝，牛儿犁起田来。

雪亮的犁头就像船一样，凡它犁过的地方，大地就一路盛开泥土的花朵。

“谁说这里没有花朵，瞧，多美呀！”

小溪感动起来，它不觉也放慢了脚步，静静地流淌着。

它已不着急赶路，它要享受这路上美妙的一切。

就这样，它从高山来到平原，从一条小溪变成了一条大河。

佛陀说“非身是名大身”，讲不以自身为念者，往往成全自身。所谓“众人里面好修行”，就是这个意思。

博爱使小溪变成河

佛陀说“非身是名大身”，是说要把我们交给众生，体爱万物，才能成就大我。

佛陀常说“极乐”，揭示真正的人生必然因正道而得福，内心欢乐。