这是一个合作共赢的时代，封闭的人生只有绝路，开放的人生才有出路。每一个人要想拥抱成功，赢得人生的精彩，一定要让自己处于一个开放的状态。要想叩开成功的大门，首先要向整个世界开放自己的大门，你开放的力度越大，你取得的成就也就越高。我们应该敞开心扉，与别人携起手来，合作发展，共取辉煌。
1.团队精神助你发展
在人与环境的互动过程中，个体与群体的关系，是一个饶有趣味的话题。如同爱和友情一样，人与人的合作依旧是你只有付出才能得到回报。在我们走向成功的征途上，会有许多的同伴，你需要他们的合作，他们也需要你的帮助。
关于这一点，天空中飞翔的大雁可以给我们人类以有益的启示。
秋天，当一群大雁排成“人”字阵或“一”字阵飞过蓝天白云时，掠过你的头顶，不知你是否想到这样一个问题：大雁为什么要整齐地列阵远翔呢?莫非，它们要向我们人类展示自己的飞行艺术?
大雁并非要向我们表演它们的飞行技巧，它们之所以采用“人”字阵或斜“一”字型的形式飞行，是因为这是最省力的群体飞翔形式。当雁群以上述形式飞行时，后一只大雁的一翼，能够借助于前一只大雁的鼓翼飞行时所产生的空气动力，使自己的飞行省力。当飞行一段时间、一段距离后，大雁们左右交换位置，是为了使另一侧羽翼也能借助空气动力以减缓疲劳。
由于大雁既具有惊人的个体飞翔能力，又富有令人叹服的团队精神，因而，它们的两翼似乎有了灵性，使它们能够以轻松自如的风姿成为长空的主人。
由此，想到我们人类的团队精神。
你可能已经注意到，凡是胸怀大志并取得成功的人大多善于从自己的同伴那里汲取智慧和力量，从同行者那里获得无穷的前进动力。这里，我们姑且不说马克思和恩格斯、居里夫妇以及贝尔兄弟式的合作，而只是指更广泛意义上的智能互补和人才合作。
由于当代科学技术和社会的发展，对于一个立志开拓希望获得成功的人来说，已经不仅仅需要个体的精进，更需要知识的高度集结作为成功的基石。因此，你越是善于从群体中求知，越是不断地开拓新的求知领域，就越是有益于人与人之间的优势互补，使你的智能结构越是完美，越是富有应变能力，进而能够应付变化繁复的社会发展和科学技术的发展。
大雁阵形的位置移动，还给我们人类以另一层深刻的启迪。当今，人类为了解决自然科学与技术科学乃至于各个领域的某些重大问题，单靠个人单枪匹马地奋斗已很难奏效，往往需要人才的兵团作战和多学科的交汇。即使是在经济领域，即使你只想做生意，你也需要团队合作。所以，掌握适当的时机和在适宜的范围内，善于组织人才的交流和分工的变化，有助于我们触发和选择新的思维角度，进而获得新的突破，这也更有助于个人的生存和发展。
所以有人说过：大公无私的团队合作精神，不但会为我们这一代带来好处，同时也会为下一代带来好处。
四川长虹的老总倪润峰曾有一句广为人知的名言：厂长就是抓机遇的。但是，对于一家企业来说，要想抓住机遇就必须有一支能打硬仗的队伍，只有一支能打硬仗的精诚团结的队伍，才能无往而不胜。倪润峰就此曾精辟地指出：“一个强手如林的市场，企业前10年拼的是技术，而后10年拼的是人才。”
1989年，中国市场持续疲软，各厂家为度过难关纷纷减员限产，企业富余人员骤然增加。在这种情况下，89届毕业的大学生就业市场也就自然“疲软”，许多大学生找不到工作。倪润峰敏锐地意识到：这是一次大好的人才储备的机遇。他决定趁此机会多吸纳一些毕业生，然而，国家的人事制度卡得很死，按惯例，长虹每年只接收十几名大学生，这自然不能满足倪润峰的胃口。于是，倪润峰使出了浑身解数到人事部门去申请指标，到各学校去洽谈……那一年，长虹接纳了300多名大学生，其中清华、同济等重点院校的高才生就不下数十名。自然，这批高素质的人如今大多已成为长虹的技术骨干、管理专家、谈判能手……当时间进入20世纪90年代，等到其他各生产厂家意识到人才的重要性的时候，倪润峰的人才储备优势则已使长虹在产品开发、市场开拓方面领先了同行一大截。
俗语说：“一个好汉三个帮。”要想得到帮助，首先自身要是“好汉”。反过来，“好汉”只有充分认识到人才的重要性、尊重人才、礼遇人才，才能得到别人的帮助，才能将团队效应发挥到极致。倪润峰的成功实际在很大程度上是团队的成功，是“众人拾柴火焰高”的结果。所以说，发扬团队精神，正是倪润峰成功素质中不可缺少的一环。
因而，我们欲获发展成功，需要我们有团队合作精神，认同团结和伙伴意识，你绝对会受益匪浅。在这里，贪婪与自私没有半点生存空间。
帮助别人攀登的人，他自己会攀登得更高。而每一个事业有成的人，在成功的路上，都曾经得到过别人的帮助。
2.助人就是助己
能和美国亿万富翁——“钢铁大王”卡内基攀亲附缘，并在他的提携下走向事业的巅峰，让很多人不敢想像。可是，一个年轻人只用了一把椅子，就轻易地与“钢铁大王”齐肩并举，从此走向令人羡慕的成功之路。
那是一个阴云密布的午后，大雨瞬间倾泻而下，行人纷纷逃进就近的店铺躲雨。这时，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她狼狈的姿容和简朴的衣裙，所有的售货员都对她爱理不理。
这时，一个年轻人诚恳地对她说：“夫人，我能为您做点什么吗?”老妇莞尔一笑：“不用了，我在这儿躲会儿雨，马上就走。”随即老妇又心神不定了，不买人家的东西，却借用人家的屋檐躲雨，太不近情理了。于是，她开始在百货店里转起来，哪怕买个头发上的小饰物呢，也给自己躲雨找个光明正大的理由。
正当她眼露茫然时，那个小伙子又走过来说：“夫人，您不必为难，我给您搬了一把椅子，放在门口，您坐着休息就是了。”
两个小时后，雨过天晴，老妇人向那个年轻人道了谢，并随意地向他要了张名片，就颤巍巍地走了出去。
几个月后，费城百货公司的总经理詹姆斯收到一封信，写信人要求将这位年轻人派往苏格兰收取装潢一整座城堡的订单，并让他负责自己家族所属的几个大公司下一季度办公用品的采购任务。詹姆斯震惊不已，匆匆一算，只这一封信带来的利益，就相当于他们公司两年的利润总和。
当他以最快的速度与写信人取得联系后，才知道这封信是一位老妇人写的，而她正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。
詹姆斯马上把这位叫菲利的年轻人推荐到公司董事会。毫无疑问，当菲利收拾好行李准备去苏格兰时，他已升格为这家百货公司的合伙人了。那年，菲利21岁。
随后的几年中，菲利以他一贯的踏实和诚恳，成为“钢铁大王”卡内基的左膀右臂，在事业上扶摇直上、飞黄腾达，成为美国钢铁行业仅次于卡内基的富可敌国的灵魂人物。菲利29岁时，已经为全美国的近百家图书馆捐赠了800万美元的图书，他希望用知识和爱心帮助更多的年轻人走向成功。
生活中的奇迹，其实就发生在你不经意的言行之间，一句亲切的话语、一个友善的致意或一项小小的援助计划，都能让对方体会到你的爱心和真诚。同时，也能够成为你事业发展的基石。
有一句俗话，人人为我，我为人人。话听起来似乎很简单，不就是人们互相帮助吗?的确，道理也很简单，就是人与人之间互相帮助，互相扶持，共同度过人生的难关，或者共同走向人生的成功。
人类世界有个规律，一些看似简单的话语实际做起来难度却不小。
有人说过，人都是自私的，因为生命本身具有排他性。当然，这种排他性并非说我们都要视他人为敌人，甚至不允许别人生存，这种排他性主要是指别的生命与你一起消耗着有限的能源，占据着不变的生存空间。当别人的存在没有威胁到我们存在的时候，我们倒还能相安无事；而一旦别人的生存威胁到你的生存，人类就开始有了争斗以致于发生大规模的战争，用战争的形式和别人争夺生存空间。
当人类意识到无休无止的争斗与战争只会加速人类的灭亡之后，人类开始采用发展科学技术来拓展生存空间，并挖掘有限的能源的潜力。但是，人类从一开始诞生就已经合作了，如果我们人类没有一点合作精神，那么，今天在地球上占据统治地位的恐怕就不是两条腿的人。为什么要合作？道理也很简单，不合作就意味着灭亡，意味着种群的灭绝。
或许因为人与人的合作是难得的，所以，人类的先哲们用许多语言来说明合作的重要性，鼓励人们去爱别人，去帮助别人。“人人为我，我为人人”即是其中之一。
或许你会说，求助是人类的一种自助方式，这没错。而助人，也成为一种自助方式，似乎就不好理解了，明明是给别人以帮助，怎么会有自助作用呢?
从心理学的角度去分析，当你热忱地帮助别人解决某一个问题的时候，会产生一种在自我状态下难以萌生的“智能受激状态”，一个具有积极心态的人在这种情况下就会促使自己的身体与精神机能处于一种“总动员”的状态，使自己的能力有出色的表现。
其次，别人求助的问题或事情，有可能是你从来没有遇到过的，所以，你为别人解决了问题，做了事情，也会给你以启迪，迫使你从新的角度去思考你原来所学的知识和你原来积累的经验。这样，你不仅帮助了别人，同时也得到了别人某种意义上的帮助。
同时，助人与自助也是人类智慧合作的一种方式。在这个世界上，我们每个人彼此都是不同的，各有各的资质与技巧，各有各的能力，各有各的长处和短处。你今天在某个问题上帮助了别人，而在另一个问题上，你也需要别人的帮助。所以，你今天看似在助人，实际上是在自助。
在生活中，善于助人者并擅自助者，也就是说生活中善于施舍与获取最多的人，除了具有一般成功者的共性之外，还有以下的共同点：
●无论从事任何事情，他们总是全力以赴。无论是工作还是游戏，也无论是沉闷枯燥或紧张刺激的，琐碎的或者重大的，他们都能专心致志，尽他们最大的力量，尽最大的努力决不罢休是他们的信念。
●他们能从帮助别人这单纯的事情中获得特殊的满足与深切的愉快。在日常生活中，为一个朋友、一个主顾、一个病人、一个顾客，甚至一个素昧平生的陌生人，做一些分外的事情，他们都觉得这是极有意义的。
用这两条原则衡量一下你自己，你是不是一个善于助人又擅自助的人?
成功人士善于合作，因为谁都不可能是一座孤岛。一个人要取得成功，必须学会与别人一道工作，并能够与别人合作。
3.对合作者不能求全责备
在发展的过程中，发现人才只是为利用人才提供了一个前提，而能不能利用好每一位人才，在个人追求成功的道路上又有着更重要的意义。
常言道：“有奇才者必有怪癖。”这句话虽然有些偏颇，但却揭示了一个事实：有些人才往往有着与众不同的思维、性格、爱好。而以对待常人的态度来对待这些人才是不行的，对待这些人才，应该为他们创造自由发展的机会，更为重要的是成功者要有容人之量，这样不仅可以充分发挥出人才的作用，还能够吸引更多的人才加盟到自己的阵营，为取得更大的成功创造条件。
从刚刚懂事起，我们其实就已经开始成为社会的人，成为社会的人的一个明显的标志就是要与人相处，与人合作。我们人生学习的第一课，实际上也就是和别人相处。最初，和我们相处的是我们的父母；之后，有托儿所、幼儿园的阿姨和小朋友；再后，又有从小学到大学期间的老师和同学；等到我们走上了社会，我们的交际范围进一步扩大，各式各样的人物走进了我们的生活，和我们打交道，有些会成为我们一生的朋友、知己、伴侣。除了和我们朝夕相处的生活伴侣，和我们打交道最多的，还是我们工作上的同事，生意上的伙伴，我们的下属，这些人其实都是我们的合作者。
我们的合作者，我们的下属，有些也会成为我们人生的朋友，而有些则只是合作者、只是下属而已，只有工作上的关系或者生意上的关系，不会有多少情感上的投入。
如何和合作者、和自己的下属相处，看起来似乎是一个很简单的问题，但在实际生活和工作中，并非如我们想像的这般简单，其中也有许多人陷入了求全责备的误区。
你可能在生活中听到过类似的话语：
“怎么能跟他合作，他这个人身上的毛病缺点多了!”
“他怎么能跟我们搞这个项目，瞧瞧他那副清高的样子!”
“他性格太孤僻，进我们公司不合适。”
“这个人个性太强，不适合到我们队里。”
“像他这样的废物，做什么都不行!”
“他这样的笨蛋，还配到我的公司来!”
……
俗话说，金无足赤，人无完人。生活、做人的道理我们都懂，但一遇到具体的事情，我们却常常犯类似上面的毛病，即对合作者的要求超出了对一个普通人的要求，要求他尽善尽美，没有缺点和不足。一旦发现或意识到合作者身上有缺点和不足，就开始求全责备。由于对对方身上的一些无关紧要的方面看不顺眼，而拒绝同对方很有价值的或者很有意义的合作。对待可能有这样那样缺点的下属，批评的时候，不讲究方式和方法，更不顾及下属的“面子”。这种由于非本质的好恶而排斥同对方合作的做法，是一种生活上的失利，事业上的一种挫败，于我们人生、事业的发展不利。
是的，清高、孤僻、个性太强，这些有可能都是缺点和不足，然而问题是，这个人身上有着你这项工作、这笔生意、这个项目所需要的优点和长处，或者，他能够为你的这项工作、这笔生意、这个项目出主意、想办法，甚至，他还可以彻底解决这个问题，这才是他这个人的主流。所以，当我们在发展中遇到类似这样的问题需要我们做出抉择的时候，你首先要考虑的是你的工作、生意、项目，而不是你的合作者、你的下属身上这样那样的缺点与不足。
更重要的一点是，当你对合作者求全责备的时候，你也该想想，你也不是完人，也并非十全十美。如果你的合作者，你的下属是十全十美的完人，他们会不会和你成为合作者，成为你的下属?更何况，国与国、党与党之间尚可以进行“求同存异”的合作，现在不过是从事某项工作或做一笔生意。这个时候，你要想到你与合作者只是“有限合作”。
所谓“有限合作”，是指社会成员之间在某一方面、某种程度的合作。如，对某项学术问题的共同兴趣，某项技术的合作开发，以及生意上的共同利益等等。为了实现这种“有限合作”，我们就可以不计其他方面的好恶，包括政治信仰等等。甚至，即使你的合作者、你的下属“一半是天使，一半是魔鬼”也不要紧，因为你完全可以和那“一半天使”同游天堂，而不要去管那“一半魔鬼”是不是要下地狱。而与此相关联的是，我们的舆论在这一问题上，也不应该用“人以群分，物以类聚”的老观念，而应该去挖掘其中新的内涵。这也即是所谓的“人尽其才”吧!
几千年前，孔老夫子就曾语重心长教导我们说：“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”看来，孔夫子比我们一些现代人更懂得对合作者、对自己的下属不能求全责备的道理。
美国的乔布和沃兹是“苹果－Ⅱ”微电脑的开发者，他们的一个重要的合作者是马克库拉。其实，最初光顾乔布和沃滋两位年轻人的并不是马克库拉，而是乔布的老板介绍来的一个名叫唐·瓦尔丁的人。
当唐·瓦尔丁来到乔布的家中，看见乔布穿着牛仔裤，散着鞋带，留着披肩长发，蓄着胡志明式的大胡子，不管怎样看都不像是一位企业家。于是，唐·瓦尔丁觉得不是很妥当，因为乔布和沃滋的外表将这位先生给吓坏了，他终于没有敢问津这两位奇怪的年轻人的事业，而是把乔布和沃滋介绍给了另一位风险投资家马克库拉先生。
马可库拉原来是英特尔公司的前市场部经理，对微电脑十分精通，他先考察了乔布和沃滋的“苹果”样机，最后，马克库拉问起了关于“苹果”电脑的商业计划，但因为乔布和沃滋对商业买卖一窍不通，两人竟然面面相觑，说不出任何话来。但马克库拉并没有因此失望，而是决定和这两位年轻人合作，并出任董事长。
唐·瓦尔丁，一个因为和伟大的公司、伟大的创业擦肩而过而被人们熟知的人，他很可能是一个很好的人，但就是因为乔布和沃滋的外表将他给吓坏了，他因为求全责备而丧失了有可能是他一生中最重要的一次机会。而马克库拉却与他相反，他没有对乔布和沃滋求全责备，而是与他们进行了深度的合作，所以他成功了，他抓住了他自己人生中的一次最重要的机会。
所以，在我们的人生中，在我们发展事业的过程中，我们可能会遇到各式各样的人物，有许多人肯定和我们不是同一类人，无论是志趣还是性格都与我们不合，甚至与我们格格不入，但这些都不要紧，要紧的是他对我们的事业发展是不是有用。在这时候，求全责备不是一种正确的态度。
当你要对一个合作者或者下属求全责备的时候，你不妨想一想，你也不是完人。
4.让合作者一眼就“喜欢”上你
我们在前面说过，在我们发展自己事业的过程中，我们要和许许多多的人打交道，要结识各式各样甚至是形形色色的人，尽管我们不能对别人求全责备，但是，认识这些和我们打交道的人，我们的同事，下属，合作者，生意上的伙伴，了解他们，毕竟对我们的事业发展有许多好处。
那么，究竟怎样认识我们上面说的这些人呢?可能你在处理人际关系方面是一个高手，你肯定有许多这方面的经验。在人与人交往的过程中，需要注重“首因效应”，也就是重视“第一印象”!
在人与人的交往中，人们非常注意“第一印象”：第一次和某个陌生人接触，第一次受委托替别人做事情，第一次同他人合作，第一次到公司上班，第一次跟上司见面，第一次同异性约会，等等。如果第一印象颇佳或者比较满意，其心理上所形成的认识定势，往往会极其深刻的、甚至是先入为主地影响日后的交往或者以后的看法。这种在第一次交往中留下的印象影响以后的印象，在心理学上就被称为“首因效应”。
你会说，这“先入为主”总是不好的，难道不好的东西我们还要坚持?由第一印象决定取舍，可能是不好的，但是在生活中我们每个人其实都是如此，你很难改变。人，毕竟是感情动物，许多时候总会产生一些有意无意的排斥理性，你也是如此。
既然我们无法改变，我们就要去适应它，就要利用人们心理上的首因效应，以求得某些期望的良好结果。比如，我们大学毕业，要去某公司参加考核招聘，我们就要力争最大限度地调动我们自身的智能优势，以求到某个我们心仪已久的职业或者职务；又比如，我们新近跳槽来到一个新单位，我们就要注意调节自身的形象，使人觉得你和蔼可亲，容易相处，或者使人觉得你有能力、有魅力，以期在一个最短的时间打开新的局面。
虽然注重首因效应的做法，都要基于你自身原本所具有的气质、修养、仪表、体态，等等，但是，这样做又的确具有某种有意改善、局部强化或者改弦更张的特色。这么做，不仅对建立良好的人际关系、改善自身的社会形象大有好处，同时，它有可能成为我们人生路上的一次有益的重大转折，有可能改变我们原先平平庸庸的人生，因而，注重首因效应，对我们的人生，实在是太有积极意义了。
但是，注重首因效应，并不是单纯求好的同义语。从人类生存智慧的角度去看，如何运用首因效应效果最佳并非“一刀切”，而是大有讲究的。比如说，对某些需要使用“渐进性”的事情，“第一印象要好”并非上策。
你可能听过或看过“朝三暮四”这则寓言故事。说有一个爱猴成癖的人，他先是每天早晨给猴子喂三只核桃，傍晚喂四只核桃。因为傍晚比早晨喂得多，猴子很高兴。后来他将喂猴子的核桃数由早晨三只傍晚四只，改为早晨四只傍晚三只，因为傍晚比早晨喂得少，就惹得猴子很不高兴。后来，养猴子的人悟出了并非第一印象好，一切都好的道理，于是，就将喂核桃改回原来的“朝三暮四”，猴子见主人越喂越多，就高高兴兴地去安心睡觉了。
我们人类生活中的许多情形与上面的情形有许多相似之处。例如你在公司主持发薪水或是发奖金，就不妨借用“渐进性”原则，而不能使用首因效应，这样往往可收到总额相同但效果不同的结果。
但无论怎么说，首因效应毕竟是人类智慧的结晶，而且已为我们中的大多数人所认可、所采纳，所以，如果你最近要有“第一次”，你不妨试一试，看看首因效应是否像人们所说的那样屡试不爽。
掌握好首因效应的学问就会让合作者喜欢跟你合作，就会实现发展中的“双赢”。
5.众人拾柴火焰高
团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强……”这首反复传唱了多年的歌曲，形象地道出了团结的强大威力和丰厚回报。还有一首歌唱得也很好：“一支竹篙呀，难渡汪洋海，众人划桨哟，开动大帆船；一棵小树呀，弱不禁风雨，百里森林哟，并肩耐岁寒；一加十，十加百，百加千千万；你加我，我加你，大家心相连……”
这些歌曲唱得就是团结的力量！团结，一切困难都可以迎刃而解；团结，任何敌人都可以战胜。一个集体如果不团结就是一盘散沙，一个企业如果不团结，就会倒闭。互相补台，好戏连台；互相拆台，都会垮台。
古语云：天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三个成功要素中，人和是第一位的，而天时和地利都要通过人和才能发挥作用。
领导者主要不是靠自己干事情，而是团结大家干事情，是推动别人干事情，是将自己的想法通过他人去实现。个人的力量再大，也不能单枪匹马杀出天下，只有团结才会让人生之路更平坦。“得人心者得天下”，“众人拾柴火焰高”。有了众人的帮助，你就拥有了巨大的力量，同时也获得了战无不胜、攻无不克的法宝。
团结，无处不在。一个国家的强盛，需要人民的团结；一场战役的胜利，需要战士的团结；一场比赛的胜出，需要队员的团结。一个团队要获得成功，需要每个队员有一个共同的目标、共同的愿望，还要有一颗共同的心……
七个简单的音符，谱写出生命的乐章；横竖撇捺几个基本的笔画，流传出华夏大地五千年的文明。一滴水是渺小的，然而大海是伟大的；一个人是渺小的，然而团结是伟大的。
2003年，当嚣张的“非典”病魔向我们袭来，但因有了各方人士不计回报的辛勤工作，和素昧平生的人们之间互相帮助，才使我们共同击败了“非典”病魔。
2008年，我们喊得最响亮的口号是“ONE WORLD！ONE DREAM”！即“同一个世界，同一个梦想”。中国创造了世界的奇迹。试问，如果我们不能做到团结，又哪来的同一个世界，更何谈同一个梦想呢？
运动会上，每个组的拉拉队员都以各种各样的方式为本组呐喊助威。当有的运动员没有取得名次时，其余的人便主动走上去鼓励和安慰他，或给他一个拥抱，或一个微笑，传递着温暖。这就是队员门凝聚出来的团队精神，有了团队的支持，即使你有了惨痛的失败，也不会丢失那一刻心灵的富足与慰藉。
大家都知道彩虹美丽，而彩虹的美丽就在于它的七色光彩。如果七色光彩不团结的话，哪还会展现出这么耀眼的光彩呢？
有人说：“团队和个人的关系就是水和鱼的关系。”我们每个人都是鱼，而我们的团队就是水，鱼是离不开水的。小到个人、班级，大到企业、社会，都需要团结互助和团队精神。
孙权说：“能合众力，则无敌于天下。”
松下集团总裁松下幸之助也说：“不论是多么贤明的人，毕竟只是一个人的智慧，无论是多么热心的人，也仅能使出一个人的力量。因此，人与人之间要相互寄托，为更大的效力而结成组织团体，同心努力，集合智慧，团结力量。”
团结是人与人之间的相互信任，相互负责。让两个甚至更多的人，一起为同一个目标奋斗，打拼。你要时刻记住，重要的不是我，而是我们！
俗话说：“人心齐，泰山移”，“二人同心，其力断金”。在这个世界上，只有团结一心，定能获得成功。
6.当众拥抱你的对手
人和动物有些方面是有不同的，动物的所有行为都依其本性而发，属于自然的反应。但人不同，人会思考。人可以依当时需要，做出各种不同的行为选择，例如：当众拥抱你的对手！
对于一个人来讲，当众拥抱自己的对手，这的确是一件很难做到的事，因为绝大多数人看到自己的“对手”，都会不自觉的产生一种灭之而后快的冲动，只是环境不允许或没有能力消灭对方。可见要主动拥抱自己的“对手”是多么艰难。
但是，就因为这事难做，所以人与人之间才产生了不同，才有了高低之分，大小之别。一般而言能当众拥抱对手的人，他的成就往往比不能拥抱对手的人要大很多。为什么会这样说呢？原因在于：能当众拥抱自己对手的人，是站在主动地位的，能采取“制人而不受制于人”的主动态度。当你采取主动，不只迷惑了对手，而且也使对手搞不清你对他的态度，同时，对第三者也有一定的迷惑作用，让他搞不清楚你和对方到底是敌是友，甚至都会误认你们已“化敌为友”。当然，是敌是友，只有你自己心里最清楚。对于这一点，做得最好的可能要属我国历史上的越王勾践了。
春秋时期，越王勾践与吴王夫差在夫椒大战，不幸的是越王勾践战败，越国水军几乎全军覆没。越王勾践只得向吴国屈辱求和。可是，按照吴国的要求，越王勾践必须到吴国服役三年。越王勾践为了保全自己的实力，便接受了吴国所提的屈辱要求，带着自己的妻子去吴国服役。
由于越王勾践是苦役，在战胜国吴国定然处处受人凌辱，什么看坟、喂马、给吴王脱鞋，服侍吴王上厕所，总之，样样都做。因为越王勾践如果稍有不敬，便很有可能会被吴王夫差拉出去处死。为了复国大计，越王勾践面对着吴王夫差精神和肉体上的双重折磨，还是表现得很恭敬，很驯服。
有一次，吴王夫差病了，越王勾践每天都去看望，并且还尝了夫差的粪便。尝完后，越王勾践很是高兴地说：“恭喜大王，贺喜大王，你的病就要好了。”吴王夫差看到这种情形，一脸的惊讶，而越王勾践却说：“这是从古人的医书上看到的，如果是不治之症，粪便就是苦的，如果是可治之症，粪便就是甜的。刚才我尝大王的粪便是为了察看大王的病情，用不了多久，大王的病就会好了。”吴王夫差听了以后，果真相信了，并十分感动地说：“我的儿子也未必如此，你真比我的儿子还要强啊！”
可是，吴王夫差万万没想到这是越王勾践故意使用的计谋。你想，越王勾践当着那么多人的面尝了吴王夫差的粪便，这是其他任何一个人都无法也难以做到的啊。吴王夫差如果再对这样对他好的人下手，不免要背上背信弃义的恶名。因此，这样一来，越王勾践就从处于被动的地位变成了主动的地位了，而吴王夫差却把原本的主动地位变成了现在的被动地位，也就是由原来的“出招”、“挑战”的地位变成了现在的“接招”、“应战”的地位了。
试想想，如果你主动当众拥抱自己的对手，而他不拥抱你，那么他也将得到一个“没有气度，没有风度“的评语。一经比较，二人的分量就立即有了轻重之分。因此。你当着众人的面拥抱自己的对手时，除了可以在某种程度上降低对方对你的敌意之外，还可以避免你自己与对方的敌对局势进一步恶化。所以，能当众拥抱自己对手的人，也将是一个成熟的人最聪明的做法。更重要的是，当众拥抱对手之动作一旦做了出来，久了会成为习惯，让你和人相处时，能容天下人、天下物，出入无碍，进退自如。
当众拥抱自己的对手，是做给别人看的，只要自己心里明白就可以了。然而如果你在私下里拥抱自己的对手，那就有向对方投降之嫌了。
7.为他人着想，给自己铺路
佛家云：“种善因得善果。”你种下什么，收获的就是什么。播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运。播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。因此，在做任何一件事情的时候，你都应该用善良的心性去对待它。凡事多为别人着想，别人也会记住你的好，自然会善待你。
有一个苦行僧，为了找到他心中的佛而四处云游，吃尽了世间的苦，可是他依然未能找到他心中的佛。
在一个漆黑的夜晚，这个远行寻佛的苦行僧走到一个非常荒僻的小村庄。漆黑的街道上，村民们默默地你来我往。苦行僧转过一条巷子时，他看见有一团晕黄的灯正从巷子的深处静静地、慢慢地亮过来。这时，他听到有个村民说：“瞎子过来了”。
僧人听后很吃惊，就问那个村民道：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
“他真的是一位盲人。”那位村民十分肯定地告诉他。
苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，提着灯他自己又看不见道路，他甚至都不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人觉得迷惘和可笑？那灯笼渐渐近了，晕黄的灯光渐渐从深巷游移到了僧人的面前。百思不解的僧人忍不住走上前，问道：“很抱歉地问一声，施主真的是一位盲者吗？”
那挑灯笼的盲人很肯定地回答他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人接着问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”
盲者回答说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明啊？”
但那盲人却坚决地说道：“不，我是为自己！”
“为你自己？”僧人更加不解了。
盲者缓缓问僧人：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”
僧人说：“是啊，这是时常会遇到的事情。就在刚才，还被两个不留心的人碰撞过。”
盲人听了，就很自豪地说：“但我就没有，虽说我是个盲人，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了，也更让别人看见了我。这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
苦行僧听了，恍然大悟。
在为人处世的时候，我们明眼人有时候还不如瞎子看得明白！瞎子点灯的实质是给别人以最大的实惠，让人认识到自己的价值，最终达到让别人善待自己的目的。也就是说，为他人着想，是不分强者、弱者、富翁、穷人的。
凡事想到别人的辛劳与付出、想到别人的困难与窘境、想到别人的期盼与等待，然后就从自己力所能及的地方开始为他人着想，为别人搭把手，为别人做嫁衣，那也就是在为自己的成功铺路。
8.多补台，少拆台
团结就是力量。”问这歌声为何如此嘹亮，理由很简单，因为团结出合力，团结减内耗，团结就是攥紧的拳头，团结就是筑起长城。俗话说：“相互补台，好戏连台。相互拆台，统统垮台。”不团结就会长于琢磨人而短于琢磨事，就会贻误工作，葬送事业，也就会自毁前程。
某研究所的办公室主任刘先生，就是因为不懂为上司“补台”而毁了前程的。数年前，刘先生大学毕业分到这家研究所。由于其学历高、办事利索，很快就从车间的技术员调到研究所。没几年，又从一名普通研究员晋升为研究所办公室主任。已过而立之年的他，被一帆风顺冲昏了头，在关键时刻办了一件蠢事。
有一天，经研究所认真研究，出台了一套改革方案，由于在设计工艺流程时出了纰漏，致使整套方案全部“泡汤”，浪费了大量的人力、财力和物力。上司追究责任，刘主任说：“这套工艺流程是在所长主持下完成的，其他人只是具体办事。”刘主任说这番话时，他手下有个职员一字不漏地记了下来。 第二天，所长把刘主任叫到他的办公室，冷冷地说：“刘主任，你真会说话啊，有了过错往上司身上推……”一席话说得刘主任直冒冷汗。没过多久，刘主任就被莫名其妙地免去了办公室主任的头衔，调到公司关系协调办去了。
在现实生活中，我们常常能碰上这样的情况，有些同事不愿意或不善于相互“补台”，抱着“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”的处世哲学，对同事工作中的差错和疏漏采取事不关己、高高挂起的态度，这是对同事的漠不关心，也是对事业的不负责任。试想，在一个单位、一个领导班子中，如果大家都冷眼旁观，各人只扫“门前雪”，那么，整体的凝聚力、战斗力就会大为下降，工作自然搞不好。
因此，要想处理好自己与领导、与同级之间的关系，就不要做喜欢拆台的“小人”，不但不能拆台，而且还要想办法补台，给上司、给同级打圆场、争面子，支持他们把工作做好，这样也就等于给自己争取到了一个同盟军，何乐而不为呢？要知道，冤家宜解不宜结。
公司里新招了一批职员，老板抽时间与大家举行了一个短暂的见面会。为了能更好、更快地把人和名对上，老板在见面会上，把每个新职员的名字都点了一下。当点到“钱晔（ｈｕá）”的时候，全场一片寂静，没人应答。没办法，老板又念了一遍。此时，有一个职员慢吞吞地站了起来，怯生生地说：“我叫钱晔（ｙè），不叫钱晔（ｈｕá）。”此话一出，人群中立刻发出一阵低低的笑声。这样一来，老板的脸色有些不自然。但就在此时，一个精干的小伙子站了起来，说道：“报告经理，我是打字员，是我把字打错了。”
“太马虎了，下次注意。”老板挥了挥手，继续念了下去。 这位打字员真是个“补台”“能手”。相信他以后一定仕途亨通，任谁也挡不住。 果然，一周之后，他被升为公关部经理。
补台是一种心态，要有一种以大局为重的责任感，一种齿亡唇寒的危机感，一种辱他人及自身的得失感。这种人一旦入朝为官，便可很快得势，用古人的话来说就是“达者兼济天下”。
补台，既能体现一个人的处世能力，更能说明在他内心深处有一颗滚烫的善于帮人的心。
9.联合他人把蛋糕做大
真正的合作，是取得成功的最佳方法，因此凡是成大事的人，都有力图通过合作的方式来成就自己的习惯。一个人的能力是有限的，只有善于与人合作的人，才能弥补自己能力的不足，达到自己原本达不到的目的。只要有心与人合作，善假于物，就能取人之长，补己之短。
清末名商胡雪岩，自己不甚读书识字，但他却从生活经验中总结出了一套处世哲学，归纳起来就是“花花轿子人抬人。”他善于观察人的心理，把士、农、工、商等阶层的人都聚拢起来，以自己的钱业优势，与这些人协同作业。由于他长袖善舞，所以别人也为他的行业所打动，对他产生了信任。他与漕帮协作，及时完成了粮食上交的任务。出资帮助王有龄在官场上混，胡雪岩也有了机会在商场上发达。如此种种的互惠合作，使胡雪岩从一个小学徒工变成了一个执江南半壁钱业之牛耳的巨商。
通过别人实现自己的愿望是一种智慧，虽然我们都很难做到这一点，但每个人都可以与人合作，携手做出更大的事业。然而有些人却信奉另外一种哲学。他们认为，财富总是有一定的限度，你有了，我就没有了。其实，这是一种享乐主义哲学，而不是一种创造财富的哲学。财富创造得来固然是为了分享，但是我们的注意力并不在这里，我们更关心的是财富的创造。
同样大的一块蛋糕，分的人越多，自然每个人分到的就越少。如果斤斤计较这些，我们就会相信享受财富的哲学，我们就会去争抢食物。但是，如果我们是在联手制作蛋糕，那么，只要把蛋糕不断地做大，我们就不会为眼下分到的蛋糕小而感到不平了。因为我们知道，蛋糕在不断做大，眼下少一块儿，随后可以随时再弥补起来。而且，只要联合起来，把蛋糕做大了，根本不用发愁分到的蛋糕小，或是分不到蛋糕。
朱光潜曾告诉我们，与人合作，品质是最主要的，他还认为养成合作的习惯还不算成功，更重要的是要有好的品质来维系这一合作习惯，使之不断完善和提高。
与人合作是快乐的源泉，应该把它融于工作中，与伙伴建立起良好的合作关系，在合作中体会成功的快乐，展现良好的品格。
10.借助别人的力量成事
记得在《红楼梦》中，薛宝钗填写的《柳絮词》中有这样一句话，“好风凭借力，送我上青云”。她用肯定的态度对柳絮做了赞美，改变了以往贬柳絮漂浮无根的写法。由此，我们也从中得到一个启示：人在事业上要想取得成功，除了靠自己努力奋斗之外，有时需要借助别人的力量，才能够平步青云或扶摇直上。
比尔·盖茨说：一个善于借助他人力量的企业家，应该说是一个聪明的企业家。在办事的过程中善于借助他人力量的人也是一个聪明的人。
圣经中有这样一则故事：
当摩西率领以色列子民前往上帝那里要求赠予他们领地时，他的岳父杰罗塞发现，摩西的工作实在超过他所能负荷的，如果他一直这样的话，不仅仅是他自己，大家都会有苦头吃。于是杰罗塞就想办法帮助摩西解决问题。他告诉摩西，将这群人分成几组，每组1000人，然后再将每组分成10个小组，每组100人，再将100人分成两组，每组50人。最后，再将50人分成５组，每组10个人。然后杰罗塞告诫摩西，要他让每一组选出一位首领，而且这个首领必须负责解决本组成员所遇到的任何问题。摩西接受了建议，并吩咐负责1000人的首领，只有他才能将那些无法解决的问题告诉自己。自从摩西听从了杰罗塞的建议后，他就有足够的时间来处理那些真正重要的问题，而这些问题大多数只有他自己才能够解决。
简单一点说，杰罗塞教给摩西的，其实就是要善于利用别人的智慧，善于调动集体的智慧，用别人的力量帮助自己解决难题。
很多事情就是这样的，当我们无力去完成一件事时，不妨向身边可以信任的人求助，也许对我们来说费力不讨好的事情，对他们来说却是不费吹灰之力就能轻松“搞定”的事情。与其自己苦苦追寻而不得，不如将视线转一转，呼唤那些有能力解决问题的人。
世界潜能大师陈安之在《超级成功学》中阐述了167个超级成功的观点，其中第19条便是“成功靠别人而不是靠自己”。陈安之认为成功有三个因素：帮成功者工作；与成功者合作；请成功者为你工作。假如你可以掌握这三项因素，一定会加速你成功的脚步。
这个观点乍听起来是有点不可思议，但是仔细琢磨却是很有道理的。很多人都认为，成功靠自己，事实上，靠一个人的力量能做多少事情呢？如今早已不是靠一个人单枪匹马闯天下的时代了，一个人再有能耐，其力量也是渺小的，如同一滴水之于大海。所以，只有善于借助别人的力量，才能最快到达目的地。
在借助他人的力量时，一般要遵循以下几点：
1.要与有影响力的人做朋友
对于一般人来说，应该随时留心周围人的品格、能力及其影响力，要用真心去交朋友，看谁有能力帮助你。
2.努力求得朋友的帮助
朋友能否帮你的忙，这就要求你与人交往时，目光要放远些，不因小利而不为，亦不因利大而为之。
3.借助一些有权力的人，或一些知名度较高的人的力量
因为这些权威人物都有一定的威慑力量。对方看你有“后台”也会很乐意与你合作。
现代社会，经济迅速发展，各行业、各部门之间的竞争非常残酷，单靠一个人的能力是很难取得事业的成功的。必须借助别人的力量，才能取得事业的成就和创造辉煌的人生。
11.打开心门，阳光才能进来
每个人的心上都有一道门。人们总喜欢将自己的心灵隐藏在心门之内，或者独自享受一个人的安逸，或者独自悲伤，或者独自快乐。生活中，有人认为自己幸福，有人认为自己不幸福，但是并不是所有认为自己幸福的人都是有钱有势的人，同时也不是认为自己不幸福的都是穷人。有人有挥之不尽的钱财，也有人高官厚禄，但还是觉得不幸福；而有人清茶淡饭，布衣陋房却甜甜蜜蜜。因此说幸福不是用物质来衡量，而是看个人的心态。
有一个人二十年如一日，每天晚上都会做着同样一个恶梦：梦中他都会看见一扇紧闭着的大门，每当这时他就会惶恐不安，吓出一身冷汗。为此他没少去咨询过心理医生，可是心理医生也无能为力。后来他又去拜访了另一位心理医师，也把梦中的情形跟医师说明。医师大惑不解，跟他说：“你为什为不把门打开看看呢？最多只是一死而已嘛！”
这人想想很有道理，于是当晚在梦中他便鼓起勇气把门推开了。
隔天，他去看心理医师，医师问他：“门打开了吗？”他点点头回答：“打开了！”医师问：“结果门后有什么呢？”他说：“打开门后，呈现在眼前的是一片嫩嫩的绿绿的草地，躲在草丛里的花儿像星星一样地眨着眼睛，阳光在草尖上流淌，蝴蝶在花丛间飞舞……
故事里的人在紧闭心门的时候，终日里惴惴不安，内心充满了担忧和恐惧，他害怕打开门会看到可怕的凶神恶煞或毒蛇猛兽，然而，当他真的把门打开了，看到的却是美丽如画的风景。
有两个小男孩，年龄不过四五岁。他们住在非常黑暗的小房子里，整天向往着外面的阳光。有一天他们在院子里玩耍时，妈妈叫他们回屋吃饭，他们十分不情愿，非常留恋阳光。
这时，哥哥提议说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”这时，兄弟俩恍然大悟，按照母亲说的去做了，果然阳光充满了整个屋子。
其实，人心何尝不是如此，只要你肯打开心门，爱的阳光就会毫不吝啬地照进你的心房。或许你厌烦了尘世里无尽的喧嚣，或许你历经了伤痕累累的生活，或许你阅尽了人世间的悲欢离合，于是你感到绝望，你的心门也随之关起来了。给心门上锁，也许是你迫不得已的选择，但是给我们的心门上锁，带给我们的将是难以估计的损失。
幸福是一种心态，人在旅途，如果只是站着的羡慕坐着的，坐着的羡慕躺着的，躺着的羡慕睡着的，那人生还有多少幸福可言？世界上没有绝对不好的事情，只有心态不好的人，试着换一种心态换一种想法或许又是另一个世界了。
一个人期望获得更多，那么获得就会更多；期望获得少，那么获得就少。偶尔听到有人说自己过得还算是幸福，也有不少人感到有这样那样的烦恼，诸如家庭关系，子女教育，经济收入，工作压力，人际交往，感情问题等等。其实幸福就是自己的一种心态，人活得快不快乐关键是心态问题，只要把心态调整好了，就会过得愉快，就会觉得自己幸福。
把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗，阳光照进来，温暖了我，也温暖了你。