季羡林

探索思考

有人说，读书是世界上成本最低的升值方式。这话真是太棒了！一方天地，一缕书香，就能带人遨游于书的海洋，或谈古论今，或上天入地……读书，并不仅仅是现代人的专利，很多大师学者都嗜书如命，比如我们的季羡林老先生就是这样一位酷爱读书的人。

阅读批注

我是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。我自比是一棵只有枝干并无绿叶更无花朵的树。

如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。1

1 正反对比，突出重点

文章开篇，作者自称为“最枯燥乏味的人”，“唯一的嗜好就是读书”。由此更加凸显“读书”在作者生命中是何等重要，何等珍贵！

我读的书可谓多而杂，经、史、子、集都涉猎过一点，但极肤浅，小学中学阶段，最爱读的是“闲书”（没有用的书），比如《彭公案》《施公案》《洪公传》《三侠五义》《小五义》《东周列国志》《说岳》《说唐》等等，读得如醉似痴。《红楼梦》等古典小说是以后才读的。读这样的书是好是坏呢？从我叔父眼中来看，是坏。但是，我却认为是好，至少在写作方面是有帮助的。2

2 辩证法

任何事物都有两面性，包括书籍，正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特。此处，作者从叔父和自己的视角分别来看待“闲书”，并说明只要学会“取其精华”，读闲书也不全是坏事。

至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯（Heinrich Lüders），我老师的老师；在中国是陈寅恪先生。3两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。

3 引题但不破题

作者并不直接列出对自己影响最大的几部书，而是先向读者介绍两位著作大师，他们的著作和学说对季羡林老先生的专业研究帮助极深。

吕德斯是世界公认的梵学大师。研究范围颇广，对印度的古代碑铭有独到深入的研究。印度每有新碑铭发现而又无法读通时，大家就说：“到德国去找吕德斯去！”可见吕德斯权威之高。4印度两大史诗之一的《摩诃婆罗多》从核心部分起，滚雪球似的一直滚到后来成型的大书，其间共经历了七八百年。谁都知道其中有不少层次，但没有一个人说得清楚。弄清层次问题的又是吕德斯。在佛教研究方面，他主张有一个“原始佛典”（Mrkanm），是用古代半摩揭陀语写成的，我个人认为这是千真万确的事；欧美一些学者不同意，却又拿不出半点可信的证据。吕德斯著作极多。中短篇论文集为一书《古代印度语文论丛》，这是我一生受影响最大的著作之一。这书对别人来说，可能是极为枯燥的，但是，对我来说却是一本极为有味、极有灵感的书，读之如饮醍醐。5

4 引用论证

直接引用别人的话“到德国去找吕德斯去！”大大增强了文章的说服力，由此可见即使在世界范围内，吕德斯也是研究印度碑铭数一数二的人物。这也从侧面解释了作者崇敬吕德斯的原因。

5 紧扣文题

在借助多种事例证明吕德斯的厉害之处后，作者巧妙地回归文题，谈到了吕德斯的中短篇论文集。这也是作者在本文首次提起的、一生受益无穷的著作之一，可见此文集在作者心中的分量之重。

在中国，影响我最大的书是陈寅恪先生的著作，特别是《寒柳堂集》《金明馆丛稿》。寅恪先生的考据方法同吕德斯先生基本上是一致的，不说空话，无证不信。两人有异曲同工之妙。我常想，寅恪先生从一个不大的切入口切入，如剥春笋，每剥一层，都是信而有征，让你非跟着他走不行，剥到最后，露出核心，也就是得到结论，让你恍然大悟：原来如此，你没有法子不信服。6寅恪先生考证不避琐细，但绝不是为考证而考证，小中见大，其中往往含着极大的问题。比如，他考证杨玉环是否以处女入宫。这个问题确极猥琐，不登大雅之堂。无怪一个学者说：这太Trivial（微不足道）了。焉知寅恪先生是想研究李唐皇族的家风。在这个问题上，汉族与少数民族看法是不一样的。寅恪先生是从看似细微的问题入手探讨民族问题和文化问题，由小及大，使自己的立论坚实可靠。看来这位说那样话的学者是根本不懂历史的。

6 比喻论证

用“剥春笋”来比喻对学问的层层研究，形象生动，极具想象力。其实，很多文学大师都喜欢用“春笋”来比喻某类事物，你也不妨试着把它用在需要的地方，让它为你的文章增添一抹亮色。

在一次闲谈时，寅恪先生问我：《梁高僧传》卷二《佛图澄传》中载有铃铛的声音——“秀支替戾周，仆谷劬秃当”是哪一种语言？原文说是羯语，不知何所指？我到今天也回答不出来。7由此可见寅恪先生读书之细心，注意之广泛。他学风谨严，在他的著作中到处可以给人以启发。读他的文章，简直是一种最高的享受。读到兴会淋漓时，真想“浮一大白”。

7 举例论证

作者列举自己与寅恪先生的事例，真实可信，确凿充分。一个读书细心，学风严谨的形象展现在读者面前，崇敬之情不禁油然而生。

中德这两位大师有师徒关系，寅恪先生曾受学于吕德斯先生。这两位大师又同受战争之害，吕德斯生平致力于Molnavarga之研究，几十年来批注不断。“二战”时手稿被毁。寅恪生平致力于读《世说新语》，几十年来眉注累累。日寇入侵，逃往云南，此书丢失于云南。假如这两部书能流传下来，对梵学国学将是无比重要之贡献。然而先后毁失，为之奈何！

我最喜爱的书

我在下面介绍的只限于中国文学作品。外国文学作品不在其中。我的专业书籍也不包括在里面，因为太冷僻。8

8 承上启下，过渡自然

季老先生在谈完对自己影响最大的两位老师及其著作后，以“我最喜爱的书”作为小标题开启下文，并对“书”的选择范围作了界定，自然而然地呼应了文章标题。

一、司马迁的《史记》

《史记》这一部书，很多人都认为它既是一部伟大的史籍，又是一部伟大的文学作品。我个人同意这个看法。平常所称的《二十四史》中，尽管水平参差不齐，但是哪一部也不能望《史记》之项背。

《史记》之所以能达到这个水平，司马迁的天才当然是重要原因；但是他的遭遇起的作用似乎更大。他无端受了宫刑，以致郁闷激愤之情溢满胸中，发而为文，句句皆带悲愤。9他在《报任少卿书》中已有充分的表露。

9 哲理深刻

司马迁的《史记》人尽皆知。这部著作之所以是史书界的翘楚，是因为其作者有着异于常人的丰富而曲折的经历。俗话说，艺术源于生活又高于生活，正是这个道理。我们平时在写文章时，不管议论文还是记叙文，都要尽可能地源于生活，有感而发。这样我们的文章才能扎实有深度，引起他人的共鸣。

二、《世说新语》

这不是一部史书，也不是某一个文学家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此书记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。

三、陶渊明的诗

有人称陶渊明为“田园诗人”。笼统言之，这个称号是恰当的。他的诗确实与田园有关。“采菊东篱下，悠然见南山”，这样的名句几乎是家喻户晓的。10从思想内容上来看，陶渊明颇近道家，中心是纯任自然。从文体上来看，他的诗简易淳朴，毫无雕饰，与当时流行的镂金错彩的骈文迥异其趣。因此，在当时以及以后的一段时间内，对他的诗的评价并不高，在《诗品》中，仅列为中品。但是，时间越后，评价越高，最终成为中国伟大诗人之一。

10 引用论证

既然陶渊明被称为“田园诗人”，引用其朗朗上口、家喻户晓的名句作论证再恰当不过了。由此自然而然地引出后文对陶渊明诗歌的思想内容、文体等方面的讨论，从侧面解释了作者为什么喜欢陶渊明的诗。

四、李白的诗

李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。杜甫对他的诗给予了最高的评价：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”11李白的诗风飘逸豪放。根据我个人的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。原因我认为是，李白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是很难遇到的现象。在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而无批评。

11 引用论证

用“诗圣”杜甫的诗歌，来高度评价“诗仙”李白的诗风诗作，真可谓强强联合，惺惺相惜。在论证李白的诗为何受欢迎上，这一首五言诗的引用，胜过长篇大论，千言万语，实属妙哉。

五、杜甫的诗

杜甫也是一个伟大的诗人，千余年来，李杜并称。但是两人的创作风格却迥乎不同：李是飘逸豪放，而杜则是沉郁顿挫。从使用的格律上，也可以看出两人的不同。七律在李白集中比较少见，而在杜甫集中则颇多。摆脱七律的束缚，李白是没有枷锁跳舞；杜甫善于使用七律，则是带着枷锁跳舞，两人的舞都达到了极高的水平。12在文学批评史上，杜甫颇受到一些人的指摘，而对李白则绝无仅有。

12 比喻论证

把李杜二人的“作诗”比作“跳舞”，虽然两位诗人擅长的舞蹈类型不同，但他们的舞都独树一帜，水平超高。这样的比喻生动形象，活灵活现。

六、南唐后主李煜的词

南唐后主李煜的词传留下来的仅有三十多首，可分为前后两期：前期仍在江南当小皇帝，后期则已降宋。后期词不多，但是篇篇都是杰作，纯用白描，不作雕饰，一个典故也不用，话几乎都是平常的白话，老妪能解；然而意境却哀婉凄凉，千百年来打动了千百万人的心。在词史上巍然成一大家，受到了文艺批评家的赞赏。但是，对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀，我却至今尚不能解。

七、苏轼的诗文词

中国古代赞誉文人有三绝之说。三绝者，诗、书、画三个方面皆能达到极高水平之谓也，苏轼至少可以说已达到了五绝：诗、书、画、文、词。因此，我们可以说，苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。论诗，他为宋代一大家。论文，他是唐宋八大家之一。笔墨凝重，大气磅礴。论书，他是宋代苏、黄、米、蔡四大家之首。论词，他摆脱了婉约派的传统，创豪放派，与辛弃疾并称。13

13 使用排比，增强气势

一组四句的排比句使用，内容集中，节奏鲜明，气势恢宏。把“中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才”毫无保留地展现在了读者面前。

八、纳兰性德的词

宋代以后，中国词的创作到了清代又掀起了一个新的**。名家辈出，风格不同，又都能各极其妙，实属难能可贵。在这群灿若列星的词家中，我独独喜爱纳兰性德。他是大学士明珠的儿子，生长于荣华富贵中，然而却胸怀愁思，流溢于楮墨之间。这一点我至今还难以得到满意的解释。从艺术性方面来看，他的词可以说是已经达到了完美的境界。

九、吴敬梓的《儒林外史》

胡适之先生给予《儒林外史》极高的评价。诗人冯至也酷爱此书。我自己也是极为喜爱《儒林外史》的。

此书的思想内容是反科举制度，昭然可见，用不着细说，它的特点在艺术性上。吴敬梓惜墨如金，从不作冗长的描述。书中人物众多，各有特性，作者只讲一个小故事，或用短短几句话，活脱脱一个人就仿佛站在我们眼前，栩栩如生。这种特技极为罕见。

十、曹雪芹的《红楼梦》

在古今中外众多的长篇小说中，《红楼梦》是一颗璀璨的明珠，是状元。14中国其他长篇小说都没能成为“学”，而“红学”则是显学。《红楼梦》描述的是一个大家族的衰微的过程。本书特异之处也在它的艺术性上。书中人物众多，男女老幼，主子奴才，五行八作，应有尽有。作者有时只用寥寥数语而人物就活灵活现，让读者永远难忘。读这样一部书，主要是欣赏它的高超的艺术手法。那些把它政治化的无稽之谈，都是不可取的。

14 拟人、比喻

为了突出对《红楼梦》的喜爱程度，作者把《红楼梦》比喻成“明珠”，又拟人化为“状元”。双重修辞手法的使用，让《红楼梦》稳坐“最受喜爱的书籍”宝座。作者最后才把它请出来，足见其爱不释手，也有压轴推荐书目的含义。

阅读赏析

细细品读过季羡林老先生的《对我影响最大的几本书》后，我们不妨试想一下，如果让我们来写同名命题作文，我们会如何着手呢？可以想象，好读书、常读书的人一定不会犯难，因为他读过很多书，有很多选择的余地。而不常读书的人呢？也许就得搜肠刮肚，绞尽脑汁，甚至临时抱佛脚吧！

不用问，季羡林老先生就是这个好读书、常读书的人。说起“影响最大的几本书”，季老从闲书谈到专业书籍，又从专业书籍谈到中国文学作品，洋洋洒洒，侃侃而谈。这足以证明季老在读书方面涉猎的范围之广阔。

更重要的是，季老对这些书籍、这些诗人词人都有自己独到的见解，且令人信服。他在用自己的亲身经历告诉我们：别光为了读书而读书，读书的过程应该是与作者对话沟通的过程，欢迎赞同，更欢迎质疑。这样，当我们轻轻合上书的时候，才能把书中的道理真正装进脑海，并在生活中规范我们的一言一行。

阅读延伸

1.在一篇优秀的议论文中，光有议论是不完整的。想想看，还可以辅助哪些表达手段来为议论服务呢？

2.在本书中，有位文学大家也巧用过“剥春笋”的比喻论证，你还记得是哪篇文章吗？

3.回想一下，在你读过的书里，哪些书对你影响最大，令你印象最深呢？