唐朝的时候，有一位桐峰庵主，他是临济宗之祖临济义玄禅师的法嗣弟子。

有一天，一位名叫守义的禅僧经过桐峰庵主的住处，停下来歇息片刻。

年轻的守义禅僧看了看周遭，觉得桐峰禅师的住处相当偏僻，因此非常关心地问：“禅师，这座山的山势非常险要，而且我曾经到此地游览过多次，请问您是否知道，这里有大虫（即老虎）出入吗？”

桐峰禅师并没有直接回答守义禅僧的问题，反而问他：“既然你曾到过这里多次，那么，你有看到过大虫吗？”

守义禅僧说：“我看到会说话的大虫。”

桐峰庵主听了，就说：“你不也会说话吗？”

守义禅僧只是摇摇头，老实回答道：“可是我没有禅法。”

桐峰禅师耐心地指点他说：“禅法，何必到外面去求？禅法就在你的心内啊！”

守义禅僧闻言，终于言下有悟，便向桐峰庵主问讯，作礼而去。

养心法语

一般的世人，都是心外求法，对于世间的财色、名位、灯红酒绿，有什么人不向往呢？但是，禅者不觉得心外的世界是永恒的、是可靠的，他们要追求的是心内的世界。

心内的世界，有禅悦、有法喜、有慈悲、有无畏，有一片宁静的天地；而心外的世界则是有限的、有分别的、有人我是非的。这心内的世界，只要自己处理得当，那就是一盏明灯，可以照破千年的暗室。