佛陀纪念馆在建设过程中，为了增添环境的绿化和美感，栽种许多的树木花草，长老慈惠法师相当投入，经常指导负责园艺工作的学僧如何照顾这些植物。

佛馆中的那许多花草树木，在工作人员的悉心关照下，长得非常茂盛；久而久之，学僧们也视他们为佛馆一员，并且依树龄的伦理来称呼他们，好比：牛樟哥哥、榕树叔叔、菩提树伯伯等。其中，以一棵从台东安乐精舍迁居来的桃花心木最为特殊，因为年过百岁，大家便以“爷爷”尊称了。

有一次，一名学僧问：“这许多叔叔、伯伯们，每天听闻钟鼓声、信徒的赞美声，他们都在这里安住身心，不知道将来会不会成佛呢？”

慈惠长老听了即刻说：“当然会成佛！”接着又说：“所谓‘情与无情，同圆种智’，难道你没有听说过吗？”

学僧不解地问：“那么，他们要在什么时候成佛呢？”

慈惠长老说：“在你成佛的时候，他就会成佛了。”

学僧闻言，若有所悟。

养心法语

经常有人问：“树木花草会成佛吗？”自古以来，对于这个问题总是众说纷纭。

树木花草的生命有生长的机能，却没有心灵的功用；然而，成佛要有心，所谓“即心即佛，即佛即心”，有心才能成佛。如此说来，树木花草不就不能成佛了？那也不尽然。因为在佛法里有谓“大地众生皆有佛性”，所谓“众生”者，众缘和合而生，既然树木花草也是因缘所生，怎可说不能成佛？若说能成佛，在佛教里要有心才能成佛，这又怎么说呢？

慈惠长老说得很对，等你成佛了，他就成佛了。

因为人成佛了之后，大地众生随着他的自性流布到真理虚空里，跟着他的都是觉悟的现象。所以，树木花草也随着悟者而跻身悟道之林了。如此，不亦宜乎？