§何须神光?(1 / 1)

雪峰义存禅师,是泉州南安(今属福建)人,十七岁时剃发出家。几年后,在河北幽州宝刹寺受具足戒。之后,在各个十方丛林参学,然后到武陵德山宣鉴禅师的座下学习,在得到他的法后,回到福州象骨山创建寺院,开演教法。由于这座山终年寒冷,未冬先雪,所以有“雪峰”之称,义存禅师就以“雪峰”作为自己的名号。

有一天,一位年轻的僧人去拜访雪峰禅师。

雪峰禅师看了他一眼,开口问道:“你从什么地方来?”

僧人恭敬地回答:“学人从神光和尚那里来。”

雪峰禅师听了,瞪着他说:“我问你,白昼的光称为‘日光’,夜里的光称‘夜光’,那么神光是属于日光,还是夜光呢?”

僧人被这么一问,一时哑口无言,不知该如何回答。雪峰禅师哈哈一笑,代替他答道:“日光在白天,夜光在夜晚;昼夜日月,不都是一家亲吗?何必要有‘神光’呢?”

养生法语

佛教承认大自然虚空的存在,佛教也承认在一切众生当中,有许多人都是诸佛菩萨。佛菩萨是人,不是神;神,讲究权威、讲究利害,有赏善罚恶、有喜怒哀乐。人为了自己的需要,就创造出很多的神明。实际上,是人在放光,并不是神在放光,天地人、大自然,都光彩夺目,何必搬神弄鬼呢?

所以,禅者希望从神权里超脱出来,坚信自己能顶天立地,才是日月光照啊!