一年365天，人生百年，就有36500天，日子一天天过，要选择过快乐的一天？还是痛苦的一天？是清明觉悟的一天？还是浑噩愚痴的一天？我们虽然无法决定寿命的长短，却可以选择过着清净自觉的生活。怎样才是过觉悟的一天？提出四点意见：

第一，以无我观，觉悟世间假相

一般人执着我，这是我的眼、耳、鼻、舌，这是我的身体。其实，这个都不是我的，身体在时间之流里，我不能自主；身体在宇宙里生存，我无法做主，要生病，要逐渐损坏，都无法自我决定。这一个我、身体，是种种的因缘供给我让我存在。因此我们要以无我观来看待，无我观就是因缘观，种种的因缘和合存在，因缘散灭了，和合的假我也就散灭了，只是一个短暂的存在。如果能彻底觉悟无我，就不会太计较、太执着世间的假相，人生因这样的觉悟，就会获得更大的快乐。

第二，以无常观，觉悟诸法实相

宇宙万有中，有一个不变的原理，就是无常，无常是指一切迁流不息的变化，没有一个永恒不变的东西。常人执着我拥有的物品、亲人、名位、财富等，再坚固的物品会有损坏，再亲密的亲人会有离散，再崇高的地位会有堕落，再多的财富也会有消散。虽然好的变坏了，但是，坏的可以再变好，这种变化，就是无常，是诸法的本来面目。能够觉悟这种实相，就能看破放下，而拥有更积极、开放的人生。

第三，以平等观，觉悟理事无碍

这个世间无论男女老少、贫富贵贱，其本性平等，无高下之分；其他有情众生，无情的山河大地，也都平等。从理上看，世间万物，其性本空；从事相上看，森罗万象都是依因待缘而有。

能用平等心观世间，从理中有事，事中有理来体会，慢慢能达到理事圆融无碍，就能广纳世间。

第四，以般若观，觉悟人我一如

《摄大乘论释论》说：“由一切众生一体摄故，我即是彼，彼即是我。”所谓的“蝴蝶效应”：“亚马逊流域的一只蝴蝶拍动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。”以般若智慧来看，宇宙是一个生命共同体，一个渺小的事件，也可能具影响性的关键，能以般若智，觉悟万有是同体共生，是人我一如，就能像布袋和尚一样，大肚能容，容天下难容之事。

昏昧也是一天，清楚也是一天，同样过24小时，结果却不可以道理计算。提供这四则觉悟之道，朝着解脱的目标迈进，过一个清明净觉的生活。