接下来要提到的，就是我的韩文翻译人员了。

第一位是来自韩国的李仁玉小姐，她最初是来台学习中国话，在成功大学就读中文系，并且在佛光山“中国佛教研究院”任韩文老师。每年寒暑假期，她总会回到山上来，春节期间就在厨房帮忙炒面。

有一天下午，她特地拿成绩单给我看，我问她将来计划如何？回韩国？在社会上工作？或者需要我帮忙吗？她回答说：“我明年毕业后，要回来佛光山服务，尤其是文教方面的工作，这也是我选择读中文系的原因。”

于韩国松广寺讲演“人生的规划”，李仁玉担任韩语翻译（道璞法师提供）

李仁玉毕业之后，曾在国际佛光会中华总会担任副秘书长，也曾经入道当师姑。后来她回到韩国，除了把我的书翻译成韩文出版，她常常担任韩国佛教国际交流的口译人员，有团体不惜以一日数百元美金，甚至也有三百美元一小时的价码聘请她翻译。李仁玉小姐的翻译惟妙惟肖，忠于讲者，不会走漏一字一句。在中韩佛教交流史上，可说发挥了很大的作用。

第二位是慧豪，同样是韩国人，十四岁时选择在佛光山出家才开始学中文，我安排他在沙弥学园上佛学课程，其他时间，则在丛林学院的外籍班学中文。当时，山上并没有懂韩文的人，可是因为佛光山与韩国佛教的友好关系，常常有韩国三大寺通度寺、海印寺、松广寺等佛教团体来访，没有翻译经验的慧豪，便经常被派去担任翻译。

会见韩国宝林寺住持德文法师（左二）等人，慧豪法师（右二）担任韩语翻译（二〇一一年九月四日）

二〇〇〇年，为了纪念佛教东传两千年，佛光山举办为期五十三天的“国际三坛罗汉戒会”，特别邀请松广寺的方丈和尚菩成长老前来担任尊证，刚好由慧豪担任侍者，也为同期受戒的韩国法师翻译。

当时他还是沙弥，我看他还在学中文，要听懂这些佛门用语都很辛苦了，更别说是翻译。但是慧豪很有承担力，并没有以自己的中文不好为由推辞，我便将所有戒会的翻译人员召集到法堂，亲自将当晚要跟戒子开示的重点写在白板上，一一说明，希望借此增长他们的信心，对我所讲的内容有进一步的了解。几年后，慧豪告诉我，经过那一次短暂的教学，我的口音对他来说不仅不再是困扰，翻译起来也更加顺畅了。

每个翻译的人才，都需要时间养成，在那之前，给予他们因缘和信心非常重要。不仅我这么想，教授和尚印海长老也如此提拔后学。在戒场里，按照规矩，未满二十岁的沙弥在登完初坛，受了沙弥戒之后便应该出堂。但是到了二坛，讲比丘戒时，为了韩国的戒子，特别破例让慧豪这位沙弥来翻译比丘戒。只是还在学习中文的他，仅能将教授和尚的几句话翻译出来，还好印海长老慈悲，只对他说，“不要放在心上，尽力就好。”

二〇〇三年，我到韩国弘法，那次佛光山与海印寺签订“文化交流协定”并结为兄弟寺，在釜山也举行了国际佛光会釜山协会的成立大会。我特别带了还在佛学院读书的慧豪一同前往，不仅是让他为我翻译，也借此机会让他增长见闻，参与国际佛教交流活动。

后来，慧豪回到韩国当兵，二〇〇七年退伍后，回到佛光山继续养成。虽然人在禅堂，仍然发心支援常住的各项国际事务。从协助学术研讨会的口译、美术图典韩文稿件的校对、韩国来访团体的接待，甚至到大陆参加外语人才的交流会。

有一天我从海外返回本山，听到这位韩国籍的徒众发心帮忙翻译工作，特地将他找来，鼓励他：“结缘很重要，这都是你未来弘法的资粮。”后来他告诉我，他听我这句话，原本心中因为事务繁忙而无法专心禅修的烦恼，瞬间化为发心的动力。此后，凡是要跟韩国团会面，我必定找慧豪来为我翻译，并对这些访客说：“慧豪是韩国人，更是佛光山的宝贝，他对我们太重要了！”

现在，慧豪不仅接待韩国来的团体，也能翻译、代表常住交流，是佛光山不可或缺的弘法人才，更是台湾与韩国交流的象征。相信未来慧豪一定能不负我所望，成为中韩佛教发展史上的重要人物。