谈过了一些与长辈的来往以外，再来叙述我与小朋友的因缘。

我从办慈爱幼稚园起，就有很多可爱的小朋友，至今还在我记忆里。五十多年前，张予明姐妹两个人才五六岁，一个就读大班，一个念小班，小姐妹俩歌声动人，一点幼稚的模样都没有，完全是大人的歌喉。她们的台风相当稳健，所以那时候常常带她们到各个校区、军营、社团里唱歌，获得很多人的称赞。

办儿童班时，很多的小朋友都很有才艺，并且勇于表现，我们经常举办法会，或办活动时，需要节目表演，首先想到的，都是邀约幼稚园、儿童班的小朋友演出。现在他们长大了，都在社会上贡献一己之力，有的当记者，有的当医师，做老师、艺人的，为数也不少。

与澎湖小弟子王培霖合影（一九八三年三月）

大慈育幼院的小朋友，更加让人难以忘记。这些孩子，有的半孤，有的全孤，甚至在佛光山早期，还有路上捡来的孩子。不少的人，由我替他们取名字、报户口，户口就报在心平（佛光山第四任住持）的名下，或者我的名下，跟着我的俗姓，姓李。

但是徒众说不能这样做，因为，万一将来他们长大后，也许会来继承佛光山的财产。于是，我就把佛光山所有的财产都登记为常住公有，我私人底下一钱不名。

这许多小孩也不辜负我的期望，长大后各自独立，贡献社会。从一九七〇年办育幼院开始，至今四十多年来，已经长大、成家立业的孩子已有一千七百余人。有的从台湾大学、台湾清华大学毕业，有的在军校毕业，大家各安其所。

这许多孩子的心肠都很好，长大后可以到社会上独立了，但他们经常会回到育幼院来关心弟弟、妹妹的成长。例如：林毓庭、卢含洙、黄翊祐、吴健纬、潘文中、徐士闵……一代传一代，代代相传。

在佛光山，我们很重视育幼院小朋友的教育。例如，就读国小时，送他们去学校读书，都会替他们买新皮鞋、新衣服，衣着整整齐齐；便当里的菜肴，要比一般小朋友的更好，甚至育幼院小孩的读书费用，应该可由政府补助免除学杂费，但我一样替他们缴费。因为，我希望学校里的老师把他们当成一般的孩子看待，不可以把他们看成是孤儿，我要让他们在学校里受到大家的尊重。

一般的育幼院，都欢喜客人前来参观，让人看到幼儿心生同情而捐献，但是我们的育幼院不对外开放。为什么？因为这里是他们的家，假如带客人去参观，客人会说：“这个孩子这么可爱，怎么会没有爸爸、没有妈妈呢？”或是说：“好可怜啊！这么小就没有父母。”这样一来，会伤害我们儿童的心理，有损孩子的尊严，于是我们一律谢绝参观！这也是我们大慈育幼院的一个特色。

大家都知道，大慈育幼院里的儿童，佛光山把他们都当公主和王子看待，所有的师父都非常爱护他们。尤其照顾他们的老师，如：萧碧凉、王智凤、邱香、吴爱渝、周素卿、欧慧静等老师，将她们一生的岁月，全都奉献给这些小朋友们。

这些孩子也很争气，长大后进入社会服务，从来没有出过什么问题。可见要使儿童的身心发展健全，只要有正当的教育，让孩子懂得乐群、和众，让他们发挥才华，儿童都会有很好的成长。所以在佛光山有一句话：“学佛的儿童不会变坏。”

除了育幼院的儿童以外，我们佛教学院、佛光大学的青年就先不去提了。除了佛光山海外各地别分院道场成立的童军团，在台湾，我们办的佛光童军团是佛教第一个全台性的童军团，二〇〇〇年正式登记以来，办得有声有色，遍及全台湾各地。由“教育部”的李耀淳担任执行长，十余年来，对童军团的支持、指导及照顾，非常尽心尽力。

应《远见》杂志邀请，于台北太平洋崇光百货文化会馆讲演时，小朋友欢喜前来献花（一九八九年五月二十五日）

至今，童军的孩子已达数千人之多，每年都向国际童子军会缴纳费用，因此，有孩子在佛光山参加童军团，家长负担也重。不过，我们有很好的教育，每到大会师的时候，活动真是热闹非凡，人数都高达千人以上。

这许多孩子在佛光照耀之下，法水滋润他们的心灵，孩子成长良好，身心均衡有礼貌，懂得勤劳，有服务的精神，具备让人接受的种种美德。数十年来，佛光山对幼儿教育的提倡，默默地耕耘，至今应该有不小的成就。

跟美国波士顿的罗小弟说：“我要跟你握一下手，结一个缘。”（一九九七年十二月一日）

至于个别的孩子，有许多位也有一些特殊的因缘。

一九六〇年，有一位女老师要我替她的新生儿取名字，那时，正逢台北在竞选第一届“中国小姐”，竞赛如火如荼地展开，后来由一位林静宜小姐得到后冠。我就跟女老师的先生说：“你的小孩就纪念第一届的‘中国小姐’竞赛吧，名字就叫蔡静宜！”过了几年，这小女孩不知不觉长大了。

一九六三年，台湾佛教访问团到东南亚访问的时候，静宜正在我们举办的幼稚园读书，她跟随着父母到机场向我们献花送行，还拍了一张照片。这张珍贵的照片就收录在我所写的《海天游踪》里，一直流传至今。

赵翠慧及儿子谢源一来山拜访（慧延法师摄）

一九六九年，佛光山举办第一届大专佛学夏令营时，有一位活泼美丽的少女跑到我面前：“师公，爸爸妈妈叫我来问候您！”我一看，觉得十分面善，一时也想不起是谁家的女儿？

于是我问她叫什么名字，她说：“我是中兴医院院长赵寰村的女儿，名叫赵翠慧。”

这下我才想起二十年前，她的母亲在一所小学担任老师，本来想要发心跟一位老和尚出家，在剃度前一刻，我希望她能多作考虑后再来出家。毕竟当时佛教界的发展还不像现在这么蓬勃，反而她待在教育界对社会更有利，何必一定要出家呢？

离去之前我勉励她：“心出家比身出家更重要。”并且送了一串念珠给她，祝福她未来佛缘不断。想不到，近二十年，如今她的女儿已经亭亭玉立了。

我听了小慧的自我介绍以后，取笑地说道：“如果不是我当初的那句话，你现在还不能到这个人间来呢！”

第一届大专佛学夏令营结束以后，我几乎很少听到“赵翠慧”这三个字。又再过了二十年，加拿大温哥华地区筹备佛光会时，赵翠慧居然出现在我的眼前。旁人介绍她是中华学校校长、“三民主义大同盟会”会长等等，总而言之，她是当地华人中的领袖人物，在侨界十分活跃，对佛教也非常热心，承担了当地佛光会的各项筹备工作。

曾经，她为了筹募佛光大学建校基金，协助策划“佛光缘书画义卖会”、发起路跑等活动，也曾在温哥华的大学里举办数千人佛学讲座，甚至邀请加拿大国家篮球队来台，代表国际佛光会参加琼斯杯篮球锦标赛。当那许多加拿大球员，穿着佛光会会服奔跑在篮球场上时，“佛光”两个字的耀眼，在别人看来或许很平常，但在我却是非常感动，因为佛教终于走上社会，终于在信仰上增加了喜爱体育的人口。

只不过好事多磨，当她顺利考取佛光会檀讲师资格之后，却意外地发现自己罹患肺腺癌，身形日渐消瘦。那一年，她才四十多岁，不过当我前去探望时，还是勉励她要放下牵挂，信念会帮助她健康。据说我这一次探病对她的帮助很大，之后病情就逐渐好转了。

大死一番之后，她对于信仰更加虔诚，后来数次到欧洲、美洲、大洋洲去讲说“濒死经验”（Near-Death　Experience），真诚动人的讲说，感动了许多听众。现在，她是佛光会中华总会副总会长，仍一本热心地在推动会务。

她对我，除了恭敬以外，更有一份熟稔，仿佛亲人一般，一直到今天，她的两个孩子也长大成人了，但是赵翠慧对佛光山的各项事务及活动，还是孜孜不倦地参与。

另外，大约在二十多年前，屏东有一位小女童名叫张琲昕，张小朋友才八岁就会写信给我，与我成为笔友。当时张小妹妹还不太懂写字，信的内容都是用注音符号拼写出来的，为了让幼小的心灵多点信心，我特地每封信都回函给她，甚至，我还邀请她的父母带她来佛光山约见。后来她长大了，结婚时还回来看我，送我一对花瓶。

于麻竹园四楼客厅，说故事给张琲昕小妹妹听（一九八六年六月二十八日）

一九九四年，农历新春期间，佛光山台北道场为了筹募佛光大学建校基金，举办了一系列“佛光缘艺术精品义卖”。其中的一场拍卖，穿插义卖我的书法，那时候，一幅书法都是起价数十万元，最高到六百万元，喊叫声此起彼落。

但有一位可爱的小朋友高声大喊：“一百元！”刹时，鼎沸的人声突然安静了下来。我看看这位小朋友，即刻说：“这幅字，一百块让给这位小朋友。”现在这位小朋友已是三十多岁的青年，他就是曾在台北道场担任青年团团长的王翊。

还有一位住在屏东的小女孩叫陈淑莲，也是从小与我熟稔。长大后，跟她的父母说她要嫁给做面的人士，问她为什么？她说：“因为师公喜欢吃面，所以我要嫁给做面的。”以一生的幸福换取我的吃面，这代价实在太高了。但这样的心意不是比亲儿女更令人感动吗？

韩国金贞希女士年少时，为了与我沟通努力学中文，并在韩国首尔佛光山道场服务了好多年。图为与其夫婿申先生一同前来拜会

像这类我与小孩结缘的事情，在我一生中实在很多。接下来，继续要述说的是国外小朋友的故事。

大约二十多年前，我在韩国首尔机场准备登机。远远走来一位应该有十一二岁左右的女孩，这位小学生很大方地和我讲话，还向我问讯。但是韩国话我一句话也听不懂，她只和我讲话，我没办法应付她，加上已接近登机时间，只好从身边掏出一张名片给她，便匆匆道别。

返台后不久，就经常接到她的来信，好在那时候山上住了不少韩国人，就由他们代我用韩文翻译通信。她的名字叫金贞希，就读初中，从字里行间，可以看出她是个天资聪颖的女孩。往后，她的母亲来台湾，一定要母亲带礼物给我。偶尔碰上学校放假，她也一定要跟着母亲来看我。

后来她慢慢长大，吵着说要来台湾学习中国话。父母拗不过她，只好送来台北普门寺，在师范大学学中文。每当有人问她来台学习中文的动机，她总是回答说：“这样才能和星云大师无碍地沟通啊！”

我不禁感叹这个小女孩的用心实在令人感动。学会了中国话以后，她也在我们韩国首尔佛光山道场服务了好多年。

长大后的金贞希生得落落大方，高挑美丽。我们鼓励她去结婚，但多年都没有消息。我们也问过她：“你那么美丽怎么不嫁人呢？”一直到三十多岁，遇到一位申先生才结婚。生了小孩之后，还曾与先生带着孩子一起回来佛光山拜佛巡礼。这就是我与金贞希小朋友的因缘。

一九九四年，我到印度的拉达克访问。拉达克的地理位置十分靠近喜马拉雅山，临近冰河地带，四季冷热温差甚大。夏季热得寸草不生，看不到什么昆虫蝴蝶；冬天冷得要躲进土洞避寒，一年有半年以上是雪季。尽管拉达克的物质条件十分贫乏，但是当地居民天性乐观善良，生活在高山上安然自得。

在拉达克期间，有件事让我终生难忘。有一次，当我们拜访当地的佛教团体之后，正准备驱车前往下一个行程，我发现有一个小女孩在后面追着我们的车子，我赶紧要司机把车子停下来。摇下车窗，只见黝黑的小手，递来一朵金黄的小花，小女孩合掌微笑。我赶紧把身上的念珠拿下来送给她。

当车子再度滑动时，金黄的夕阳映着小女孩的身影，宛如纯洁美丽的天女下凡。拉达克的天气酷寒乍热、寸草不生，这小女孩怎么会找到这朵花的呢？她送给我的不只是山野的一朵花，而是她一份贵重的情意啊！

与来自拉达克的小贵宾合影（慧延法师摄，二〇〇六年）

回到旅馆，我要侍者把花放进瓶里，随行的徒众不能理解，我为什么把这朵花视如珍宝？布施花朵的小女孩虽然外在贫穷，却不影响她内心世界的富有，着实令我感动。多年后，我对这位送花的女孩，仍然怀念不已。

拉达克地区，不仅接近佛陀的故乡，而且是心灵最富有的民族。那一年我到拉达克，参访了藏传的寺院。参访当天太阳好大，我身上的僧袍没有一寸是干的，像是刚从水里浸泡上岸一样。

沿途几百个小朋友，从四岁到七岁，赤着脚，衣衫不整，排着队等候我们的到来。我们以为车子过了，孩子就会解散，等我们参观、诵经，经过了两个小时后，再回到原先经过的路上，他们竟然还站在那里，一张张安详的脸孔，向我们合掌微笑。

贫穷的国度，因为有了佛法的熏陶，每一个孩子散发出高贵的气质，他们虽然没有漂亮的鞋履，却懂得用真心布施。拉达克并不贫穷，因为他们能够给予，贫富是以人心索求或施舍作为分界点的。

于佛陀纪念馆与参加佛光山农友会的小朋友握手（二〇一二年六月三十日）

许多人说我“老少咸宜”，其实我只是对每一个生命都平等看待，无论是垂垂老矣的老人，或是言语不通的小孩子，我都愿意和他们成为朋友。和这些长辈及儿童的相处上，实在有很多值得怀念及感恩的地方，真是谢谢他们！