宋朝的昭觉道祖禅师，是临济宗杨岐派圆悟克勤禅师的弟子，他第一次参拜圆悟克勤禅师时，就因为一句“即心是佛”，除却了心中的葛藤而有所领悟。后来，圆悟克勤禅师还命昭觉道祖禅师登座说法。

昭觉道祖禅师平常在众中语言很少，只是勤劳作务。但大家知道他的密行很高，常常邀请他开示禅法，然而昭觉道祖禅师总是说：“我哪有禅法开示？”

有一天，大家正在作务的时候，昭觉道祖禅师忽然对大家说：“你们不是要我开示禅法吗？我现在就来开示禅法。”

一众人等就放下手中的器具，聚神聆听禅师将开示什么禅法。

昭觉道祖禅师不慌不忙地问大家：“当生死来时，你们应该要如何安置？”

在场二十多个僧众，面面相觑，不知如何回答。一说到生死，每一个人都很茫然。

昭觉道祖禅师说：“你们既然无法安置，那我自己就安置来给你们看吧！”

说完，他将手里的拂尘一丢，即刻盘腿示寂了。

众人一见大惊，不相信眼前的昭觉道祖禅师竟已圆寂，慌得手足无措，赶紧去报告圆悟克勤禅师。

圆悟克勤禅师前来一看，大叫一声：“道祖首座！”

昭觉道祖禅师忽然微微睁开眼睛，看了看圆悟克勤禅师。

圆悟克勤禅师悠然一笑，神色俨然地说：“抖擞精神，透关去！”

昭觉道祖禅师点了点头，双手合十，说声“谢谢！”便不再言语，这一回真的示寂坐化了。

养心法语

禅门有修行的禅者，对生死有的预知时至，有的来去自由。像船子和尚吹箫覆舟而逝，普化禅师游化四城门后示寂，飞锡禅师倒立而亡，正寿禅师试塔坐化等，昭觉道祖禅师不就是此中之人吗？