北宋的宝峰克文禅师，俗姓郑，是陕府阌乡（河南陕县）人。最初随北塔广公出家，二十六岁时受具足戒。最初，他前往黄龙慧南禅师座下参学，因久未契入，便前往香城（陕西朝邑）参礼顺和尚。受到顺和尚的点拨，他才明白黄龙慧南禅师的用意，于是又回到黄龙慧南禅师的门下，并且成为他的法嗣弟子。

黄龙慧南禅师住在积翠庵的时候，病了三个月还不能痊愈，也无法走出方丈室一步。因此，宝峰克文禅师每天夜里至诚礼拜，甚至在头顶上、手臂上燃香祝祷，祈求佛力加持，使老师的身体能早日康复。

黄龙慧南禅师知道了这个事情后，就把宝峰克文叫来跟前斥责一顿，说：“生老病死，是我的本分事，你是个参禅的人，怎么也不懂这个道理呢？”

宝峰克文禅师说：“禅门丛林里，可以没有我克文，但是不可没有老师您啊！”

黄龙慧南禅师说：“佛陀都已经涅槃圆寂了，佛法不是还流传在世间吗？哪里说没有了哪个人，世间就没有佛法了呢？”

宝峰克文禅师于此话下，廓然大悟。

养心法语

宝峰克文禅师为人憨厚，敬师尊道，所以对老师一片诚心，视师如佛。因此，自己也心甘情愿，以燃香发愿祈求老师长寿，仅此一片孝心，就可入道了。

黄龙慧南禅师也不辜负他，告诉他说，人生在悟道里面没有生死，就如佛陀如来，没有来去。既然来此学禅，还不能超越世间这许多的常情常理吗？