后人评说王安石，还经常拿他跟老对手司马光、苏轼比。王安石质朴，节俭，博学，多才，是历史上惟一不坐轿子不纳妾，死后无任何遗产的宰相。

王安石一生在官位上总是想着用实行行动为老百姓做事，不辞劳苦，大搞农田基本建设，甚至大力整治黄河，消除黄河水灾。司马光做了一辈子官，也没看他为老百姓做过多少实实在在的好事，而是只看他和诸位大人喝小酒，大谈圣人仁义，琢磨着如何赋诗作词。

王安石曾经花90万救助过一个小官，他死后基本没什么财产，司马光死后，朝廷花100万为他修坟。

再谈苏轼，苏轼对美女一直有自己的独特品味，绝对是一位风流诗人。他老兄流传下来的词作三百多首，大多是谈女人的。 苏轼对女人的态度，可以说是“好色且**”，朝云小姑娘只十几岁就被他老兄破了瓜，其余的“数妾”就不用再提了。

王安石则不同，他好像对女人不太感兴趣。王安石的夫人姓吴，是一位减肥一直不见成功的胖太太，也许对于自己容貌过分不自信，所以她瞒着丈夫，擅做主张的为丈夫置办了一个小妾。白天对他只字不提，到了晚上朝王安石房间里一送。王安石看见后，忙问这是怎么回事？

小女子把事情的来龙去脉告诉了王安石，并告诉他为何卖身为妾，是因为丈夫将一船官麦沉船失却，倾家**产也赔不起朝廷的官债，实在没办法，只好把自己九百贯钱给卖了。

敬爱的王安石听完后，并没有趁人之危，而是为这位女子单独安排了一个单人间休息，第二天找到这位女子的丈夫，让他把妻子带走，并未让其退钱。要知道九百贯不是小数目，换算下来就是当代的20万元啊。

但为什么说王安石是一个怪人呢？就是因为他人性的复杂，现在分析下来，王安石小人的方面也很多。

以苏洵、苏东坡父子跟他结下的梁子来看，王安石某些事做的确实小了点。

嘉祐六年（1061），二十六岁的东坡参加制举，王安石以知制诰的身份出任考官。东坡在制策中全面地提出了自己对朝政的看法，许多观点正好与王安石两年前向仁宗所上的万言书截然相反。众考官都欣赏东坡的“文义灿然”而置之于高第，王安石却斥责东坡之文“全类战国文章”。王安石随后还在任东坡为福昌县主簿的制文中说:“夫士之强学赡辞，必知要然后不违于道。择尔所闻，而守之以要，则将无施而不称矣，可不勉哉！”虽是代朝廷立言，但也显示了他本人对东坡的不满之意。神宗说东坡文学出众，为人亦平静，司马光、韩维等大臣都称道之。王安石回答说东坡是“邪险之人”。 还说三年前东坡遭父丧时，韩琦等赠送赙金不受，却利用运丧的官船贩卖苏木入蜀，还说此事是人所共知，所以东坡虽有才智和名望，但只能当个通判，不可大用。

苏洵与王安石素不相协，嘉祐年间苏洵以文章名动京师，王安石却未有一言褒奖。王安石的母亲去世，朝中大臣纷纷前去吊唁，苏洵独不前往。

王安石对恩人欧阳修做的也比较过分。据《宋史》记载，曾巩曾经将王安石介绍给欧阳修，欧“为之延誉”，王后来才渐渐得志。可是，由于欧阳修是保守派，他还是把这个牵线人排挤出政坛。有人曾建议王安石留下欧阳修这位有经验的政治家，王安石脸一翻，却说，“欧阳修附丽韩琦，以琦为社稷臣。如此人，在一郡则坏一郡，在朝廷则坏朝廷，留下安用？”最终欧阳修被逐出开封，回安徽滁州去筑醉翁亭了。王安石此话此举，确实让人寒心。

现在看看，为了达到自己目的，王安石手段使得有点狠，只要是反对变法，哪怕是希望稍微改良点，全被他搞下放了，欧阳修回家养老，司马光靠边站，苏东坡请他修理西湖去。“乌台诗案”说到底。王安石也有“功劳”，好在他还有文人的良知，盛怒的皇帝甚至想把苏东坡给杀掉，王安石还为政敌苏东坡求了情，说“圣朝不宜诛杀名士“，但苏东坡过上颠沛流离的生活，某些方面也是拜他所赐。

王安石也许就是这么复杂，就是这么矛盾，或者就是这么古怪，有时候他的心理素质很强悍，有时候似乎又莫名惊恐。他的变法开启了一个时代，但种种缺陷，也给他埋下了失败的种子。

王安石其实死的很蹊跷。临死前一天，在野外骑驴独行，他看见一位农妇向她递交诉状，然后就消失不见了。回到家后，他却怎么也找不到放在衣袋里的诉状。他记得很清楚，当时他是把诉状认真地接过来，然后工工整整地放在衣服口袋里。这样，他越想越怕，越怕越想，第二天，他就在恍惚和惊吓中死去了。