印第安人博物馆内有许多关于印第安文化的介绍。由于历史原因,现在大多数印第安人都生活在偏僻的地区,但印第安民族大都保留着自己传统的生活习俗。
据介绍,印第安人做饭时,仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。生病时喜欢采摘草药,或将其点燃对病人进行烟熏,或煮汤为病人沐浴。印第安人把羽毛作为勇敢的象征和荣誉的标志,还经常插在帽子上,以向人炫耀。拥有鸟羽象征着勇敢、美貌与财富。至今印第安人还喜欢穿富有本民族特色的传统服装,头戴色彩艳丽的羽毛和鲜花。男人身穿宽松的白色衣裤,头戴草帽,脚上穿草编凉鞋;中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙,上身披一种叫“雷博索”的多用披巾,这种披巾可遮阳、御寒,还可背小孩、包东西。
随着人类对自然界改造能力的变化,人们由最初只能借天然的屏障洞穴而居,逐步发展为利用一些自然材料修筑房屋,产生了各种各样的居住形式。美洲印第安人开始利用粗树枝和泥草建造茅屋;而生活在山区的印第安人则利用石块和土坯建造各种房屋;以狩猎为生的印第安人更多的是利用兽皮围盖屋顶;而从事农业的印第安人则利用庄稼秸秆覆盖屋顶,建造永久性住宅;游猎印第安人则建造易于拆迁、利于携运的帐篷。于是,印第安人创造出了形形色色的居住房屋,这些居住形式最大的特点就是都没有拱顶。现在,仍然有许多印第安人在树林中开出一块平地,把树干一根根固定在地上,围成一个大圆圈,把棕榈树的大叶子搭在上面,他们就住在这种原始的房屋里。
印第安人在农业方面对世界影响最大,首屈一指的就是玉米的生产。
印第安人头饰
印第安妇女的绣花长裙和披巾
原始的印第安人房屋
玉米是包括水稻、小麦在内的世界三大粮食作物之一,据考古资料证实,早在约5000年前,美国西南部原住印第安人就已经将野生玉米培育成为人工栽培作物,生长期有长有短,短的只要3个月左右就能成熟,各类玉米品种多达几十个。自从16世纪初哥伦布发现新大陆,欧洲人把玉米从美洲印第安人那里带出来以后,由于玉米适应性强、产量高、播种和收获方便,很快便在世界各地种植起来。特别是在高原、干旱和阳光充足的地区,玉米是主产作物。
在世界各种粮食的总产量中,玉米的产量占有很大的比重。印第安人培育出玉米是一件了不起的农业试验。植物学家们认为,把野生玉米植物培育成农作物是农业史上最困难的试验,印第安人的确为人类社会的发展做出了巨大的贡献。
玉米丰富的营养价值,较高的产量和对各种环境较强的适应性,使之成为印第安文明的物质基础。因而,美洲印第安文明也被称为“玉米文明”。还有马铃薯、甘薯(又名红薯)、木薯、山药等也是由印第安人培育的。
植物学研究者认为,除了中国大豆、欧洲蚕豆外,如绿豆、豌豆、豇豆、芸豆、赤豆、菜豆、架豆、扁豆、豆角、茶豆等所有的食用豆类也都是印第安人培育出来的。
此外,花生、西红柿、黄瓜、南瓜、西葫芦、辣椒、菠萝、鳄梨、草莓、可可等同样还是出自印第安人的培育。据学者统计,世界上的植物食品,有50%以上出自印第安人之手。
难怪有人说:“很难想象,如果没有印第安人的贡献,如今我们的餐桌上还有什么?”。
除了农业作物,印第安人还培育出了橡胶、烟草、棉花,以及多种药用植物、染料植物和燃料植物等多种经济作物。很早之前,印第安人就懂得将橡胶液涂抹到斗篷上用作防雨。橡胶一词的来源就是出自印第安语“流泪的树”。印第安人栽培橡胶同样对人类贡献巨大。橡胶是工业的基本原料,广泛用于制造轮胎、胶管、胶带、电缆及其他各种橡胶制品,几乎所有的工业部门都离不开橡胶。所以说,现代工业的发展与美洲印第安人发现并培育、生产橡胶密不可分。
印第安人可以用陶土制成器皿,用燧石和黑曜石制成各种工具和武器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,再把这些合金制成各种器皿和装饰品……
由此说来,美洲远古文明的开山鼻祖理所当然地非印第安人莫属了!
印第安人相信“万物有灵论”,他们崇尚自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化,在今天的美国大部分印第安人信基督教,但印第安的原始信仰仍然存在,它与基督教相混杂,成为一种奇怪的宗教信仰。宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位,最重要的部落首领是宗教领袖,他在内部事务上的权力高于部落酋长。在大多数部落,部落酋长仅负责对外事务,主要是与联邦或当地政府打交道,他对外代表部落,但对他的任命权则在宗教领袖,他在对内事务上更要听从宗教领袖。
印第安人的语言是世界上最有趣、最难懂的语言,也是最可靠、最保密的语言。据说,在第二次世界大战太平洋战场,在同盟国的军队中服役的纳瓦霍人,专门负责打电话,他们彼此用语言传达部队“命令”,然后翻译成英文或其他文字。因为,除了他们自己以外,谁也听不懂。
印第安人的婚姻很简单,当需要结合的时候,只需要征得父母的同意即可。印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩,婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行,一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时,亲朋好友、左邻右舍、村中居民纷纷来到木房里,众人席地而坐,互致问候。男女老幼身穿民族服装,款式新颖,色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗,但婚礼场合却显得非常安静,即使说话也是轻言细语。
印第安人的贫富不是以财产来衡量,最富有的男人是能力最强的猎手,女人的嫁妆则是健康的身体和心甘情愿地协助丈夫料理家务。当他们性情不合不愿意再在一起生活时,只要举行一个和结婚一样简单的仪式即可以分手,也没有什么财产分割之类的问题。
印第安人中未婚和已婚夫妇并无明显界限,贞洁也不被视为是基本的道德标准。此外,在非常友好的朋友之间,还互相交换妻子过夜,这被看成是一种最坚固的友谊。
有些家庭的男主人或者女主人亡故后,他们的子女有时候认父母生前的好友为父母,就像基督教徒认教父或者教母一样。
在印第安人部落中,男人们总是通过婚姻来加强“家主”的政治地位和威望。比如,辛古部落允许一夫多妻制,因为多一个妻子就多一个“联盟代表”,就多一份劳动力。男人可以娶一家的姐妹俩或者姐妹多人,也可以娶其他部落的女子为妻,多妻家庭中的妻子们也为扩大丈夫的权威和地位进行努力,并由此感到骄傲和自豪。有时为了家庭的和睦,妻子可以建议丈夫娶某某女子,充当“丈夫”的“红娘”。
原住民日是美国印第安人的传统节日。在每年5月的第二个星期六和9月的第四个星期五举行。在节日里,美国各地都要举行富有印第安民族传统和文化特色的庆祝活动。