大随法真禅师，四川梓州盐亭人，是南岳怀让禅师下第五世弟子，福州长庆大安禅师的座下法嗣。在开悟之前，曾经到道吾圆智、云岩昙晟、洞山良价、沩山灵祐等大德的道场参学，后来在沩山门下苦修而悟道。悟道后，到四川天彭的大随山担任住持十余年，人们称他“大随法真”。

有一天，一位学僧叩问大随法真禅师：“当一个人面临生死关头时，应该要如何去面对它呢？”

大随法真禅师看了学僧一眼，说：“有茶就喝茶，有饭就吃饭吧！”

学僧再问：“假如没有茶也没有饭怎么办？”

大随法真禅师淡然地说：“那就无牵无挂了！你还要关心什么生死呢？”

学僧当下豁然有所省悟。

养心法语

禅，是不离开生活的，因此禅师常常用吃茶、吃饭作为见道的深浅。如：有人问禅师，参禅悟道是怎么样？禅师说，吃饭睡觉。问者说，人人都能吃饭睡觉，那不是悟道吗？但禅者认为，一般人吃饭，挑肥拣瘦，睡觉睡得翻来覆去，不能安然；不像禅者，吃就吃了，睡就睡了。

这位禅僧问大随法真禅师如何面对生死，大随禅师也是用喝茶吃饭来回答对方。禅僧虽然没有懂得，但是他还是会问“如果没有茶，也没有饭怎么办”，这正是禅的妙用，所以大随禅师回答，那就无牵无挂，不就解脱了，还要谈论什么生死、面对什么生死呢？禅者的机锋，在穿衣吃饭之间，都有无限的妙用啊！