第一、主张“储财于信徒”

我经常跟出家的弟子说，我们要“储财于信徒”。假如有时候信徒过分地发心，超过他的能力负担以外，我都会叫常住的人把捐款退回去给他。曾经，我请慈惠法师替我退回一笔捐款给香港一位非常发心的信徒，那位信徒还特地跑来台湾跟我抗议。

但我的想法是，我要让信徒富有起来，佛教才能富有，信徒不能贫穷。大家要了解，佛教事业需要财富，我们个人要钱没有用。但是信徒需要有钱，因为他要发展事业，他要养家活口，因此，超额的捐款必须还给他们。

所以，我一直主张不储财于寺庙、不储财于佛教，我认为，所有的个人都是寺庙的，所有的寺庙都是教会的，那我们在佛教里面还需要什么财富呢？要让佛教的信徒都要富有，他们富有了，佛教才会富有。这是我第一个关于财富的观念。

第二、兴办文教事业，要让佛光山“穷”

兴办大学、云水书车、云水医院，送医疗、图书到乡村、山区，办报纸、办电视台等等文化、教育事业，办这么多事业是为什么？其目的就是要让佛光山“穷”。

一般的人都认为穷不好，但在我认为，穷，对佛光山的弟子会有帮助。因为穷，你要奋发向上，你要辛勤努力，你要精进不懈，你要力争上游，你要发心光大常住。不穷，这许多力量怎么会出来呢？

贫僧看到历史上，有很多富有的寺院，或是富家子弟，有了钱财以后，都去享受，都去花费，不知道要上进，不知道要努力，最后惹了很多麻烦，就会失败。穷苦，才会让人努力奋斗进取，极力去寻找生存的前途。就像佛陀说的，修行人要带三分病，才肯发道心。所以修行也要带一点穷，才知道要向前走。大概我一生都是守贫、守穷，只知道努力弘法，所以也能为佛教创办事业。