甚至，我在常住照顾之下，自己也有作务，有生产，为什么？我出书，我有稿费、版税收入，但我悉数都捐给常住，没有留给个人。我也写一笔字作为公益之用，因为有人来捐款，甚至有人一个馆一个馆地来收购，这些一笔字的捐助究竟多少钱，我不曾过问，全由公益信托基金处理，我个人不能取用，至于如何使用，则由委员会做决定。我这一生不肯涉及金钱，化私为公，贫僧敢说，这样的自我期许是有做到的。

当然，我也有用钱的时候，比方我为了常住的公事出门，需要搭飞机，乘坐交通工具，需要路费，当然常住都会替我处理。至于我的俗亲家人，我父系的亲族很少，母系的亲族比较多，我也只有在两岸开放来往的时候，给予一点纪念品跟他们结缘，聊表心意。但那也是在我有能力的情况下，动用自己的稿费、存款买一点东西。

记得年轻的时候，有一回，一个远房亲族讥笑我说：“和尚的钱财，都是念经得来的。”我认为这是对我们人格最大的伤害污辱。就是和尚念经的钱，也是辛苦所得，何况这钱，都是靠我自己的智慧、能力、努力所获取的。你轻视佛教，就等于轻视我，亲人有这样的思想，我只有和他断绝来往。我在佛门里，对于这些亲情，债权、金钱都分得非常清楚，你既然对佛教有所伤害，我又在佛法因缘里，就觉得不用往来了。

甚至我有病了，每次从医院出来，我都吩咐我的侍者，不要动用常住的金钱，我请他们从我在常住福田库里的存款，把单银（金钱）取出来支付所有的住院花费。

贫僧八十岁的时候，问徒众我有多少钱，他们告诉我有两千多万台币。我很讶异，怎么会有这么多呢？一个人钱多，在别人是欢喜，在我却是恐惧，所以我就决定把它通通捐出去做公益信托基金。人家说“无官一身轻”，我是“无财一身轻”。我一生的欢喜自在，就是这样得来的。

当然，在佛光山住持这么多年，也在世界上创造这么多的事业，说我完全对金钱糊涂、对金钱没概念，那也不见得。我对于取财之道，也有我“星式”的风格，在此也向各位报告：