德国(1 / 1)

德国人性好沉思,是西方国家中最早崇尚佛教的国家,尤其研究佛学的风气兴盛,早年佛光山成立英文佛学班,曾经邀请印度国际大学(University of Visva-Bharati)的穆克基教授(Biswadeb Mukherjee)上山授课一年,他也就是在德国汉堡大学取得佛学博士学位的学者。

不过,在德国由于亚裔的佛教徒大部分都是来自越南、柬埔寨、老挝,因此佛教信仰仍以南传佛教为主。其后,藏传佛教才随之在当地展开。但是北传的大乘佛教则是一直到了一九九二年,佛光山在德国成立道场及佛光会,才首度传入德国。

柏林佛光山冬天雪景

说到柏林佛光山的启建,一九九二年先有弟子满彻只身前往柏林弘法。当初在德国,一个信徒也没有,一来要了解德国的风情,二来要寻找道场的位址,所以她每天都抱着一尊佛像在街头流浪,靠着坚定的信仰支持,皇天不负苦心人,才终于租用到一间小公寓成立道场。

法兰克福佛光山、法兰克福协会和慕尼黑中文学校联合参与在慕尼黑举办的世界宗教活动。左二为满彻法师

经过三次的搬迁之后,道场于一九九八年迁到现址,在信众的邀请下,隔年我也亲自前往主持开光启用典礼,同时宣布柏林佛光山为欧洲总部的所在地。

柏林佛光山的成立也是众缘所成,而其中主要的推手当属国际佛光会柏林协会顾问丁张贵珠女士了。早年她跟随先生丁文龙到德国创业,在柏林开设餐厅,成为第一批创业有成的华侨商人。为了道场的筹设,丁张贵珠不但出钱出力,一家人包括儿子丁政国、媳妇丁李燕燕也都成为建寺委员。甚至后来丁政国居士在众人的推选之下,还当上了柏林协会会长。

主持柏林佛光山落成暨佛像开光典礼(一九九九年九月二十五日)

丁政国居士是柏林地区著名的“龙门素食餐厅”老板,在全球金融风暴时,他的餐厅能安然渡过难关,据他表示,是自己把参与道场大型活动所学的组织能力,用在经营餐馆上,也就显得小事一桩了。令人佩服的是,他说开设素食餐馆是理想,只为了希望更多人能吃得健康、长养慈悲心,并不是全以利益为目的。直到现在,他已升任督导,仍经常在道场里穿梭,对于大大小小的事情,都别无拣择地承担下来可说是信众的模范。

德国人欢喜听闻佛法,记得一九九四年八月,我在柏林国家博物馆为柏林协会主持授证典礼之后,又主持了一场佛学讲座,讲题为“佛教的真理是什么”,四百多位听众当中,德籍人士就占了一半。当时,大家要求不要用英文翻译,我就请了柏林佛光会创会会长车慧文博士为我翻译成德文。

国际佛光会柏林协会会长丁政国(中)(二〇一〇年)

车慧文女士在柏林学术界占有一席之地,是柏林中华妇女会的会长,在德国多所大学任教,她曾发心将我的《心甘情愿》等著作翻译成德文,每有法师举行佛学讲座,她也都欢喜担任即席德语翻译。

那么,自佛光会成立以后,会员大众便积极投入社会服务工作,渐渐地也受到各界的肯定,一九九六年柏林协会十位代表还应总统赫尔佐克(Roman Herzog)之邀,到总统官邸参加文化活动,成为华人团体首度获得的殊荣。

尤其是多年来,柏林佛光山一直在当地从事文化交流的工作,现在已经被政府列为文化参观处,也是当地中小学及教师经常参访的寺院,甚至市府还将佛教纳入中小学必修课程,经常在柏林佛光山举办佛教师资培训营。

为了配合欧洲人对艺术文化的喜好,柏林佛光山陆续以各种活动接引当地人士,诸如举办佛教文物展、三十三观音特展、“云水三千”弘法摄影展、“人间佛教”系列德文学术会议及佛学禅修营等,并以“佛门开放的一天”敦亲睦邻,为访客作殿堂巡礼、禅修入门讲解及座谈,吸引了上千位德籍人士到访;从二〇〇四年起,柏林佛光山举行的短期出家修道会,更创下了欧洲佛教史上的新纪录,有来自欧洲十三个国家的一百四十四位中、德、法、奥、英籍的戒子同沾法益,课程以中、英语同步进行。

在柏林,还有一件令我难忘的事,是一九九九年我率领佛光山梵呗赞颂团前往欧洲巡回演出时,九月二十一日忽然传来台湾发生大地震的消息,获悉重大灾变,我立刻指示于柏林佛光山成立“救灾办事处”,展开动员全球佛光人联手救助台湾的工作;当时,分处五大洲的佛光人无不发挥慈悲爱心,投入募款赈灾活动,所谓“爱心无国界”的精神,让人深深感佩。

柏林佛光山举办短期出家修道会,图为法师带领戒子跑香

柏林佛光山举行欧洲佛教史上首次短期出家修道会。禅净法堂堂主慧昭法师担任开堂和尚,心定和尚主持熏坛洒净仪式,有欧洲十三个国家、一百四十四位新戒参加(二〇〇四年七月二十日)

犹记得随团演奏的台北市立国乐团团员听闻台湾灾情惨重,人心惶惶,几经联络得知家人平安,都觉得是发心参与演奏的功德,因此一个个地都参加了之后我在欧洲各国主持的皈依典礼,成为佛教徒。

去一趟欧洲,路途遥远,并不容易,自一九九九年与柏林信众阔别之后,再见面已是五年后的事情,二〇〇四年,我应读者与信众的盛情邀约,才又前往柏林佛光山出席“与大师有约”读者座谈会,和六百多位读者见面。

虽说人间佛教在德国的起步较晚,但是二十年来,在满彻、妙希、妙祥、永超、妙衍等僧信大众的播种之下,寺院本土化已经略有所成。例如,在国际佛光会柏林协会的会长选举中,曾选出德籍会长连斯(Linse)及沃夫冈(Wolfgang),也产生了第一位德籍檀讲师伯托(Roland Berthold),他在莱比锡国际书展(Leipzig Book Fair)中,多次朗读我的德文书籍,更协助将我的许多人间佛教著作翻译成德文;甚至佛光会非汉语系的代表海菲尔(Haefele)医生,也多次代表参加宗教对话,并且在校园里讲述基础佛学。

与慈容法师在柏林佛光山主持由欧洲佛光会举办的“与大师有约”读者座谈会,与欧洲地区六百余位佛光会干部及读者座谈(二〇〇四年十一月七日)

除了柏林佛光山之外,二〇 〇四年我也为坐落于法兰克福市中心的法兰克福佛光山主持开光典礼及举办佛学讲座。现在法兰克福佛光山不仅是人间佛教在德国弘扬的据点,也是协助台湾办事处服务侨胞之所。尤其是全世界规模最大、已举办六十四届的“法兰克福书展”,佛光文化连续十三年受邀参展,当地徒众每每以我的著作的各国译本于书摊上推广,据悉也获得民众广大的回响。这当中,文藻语专出身、熟谙德语的妙祥法师可以说颇有功劳,尤其在她的穿针引线之下,德国当地出版社Schirner、Goethe和Kreuz还为我出版了德文《佛光菜根谭》、《人间佛教经证》、《迷悟之间》等书。

于法兰克福佛光山为信众开示佛法(二〇〇四年十月三十一日)

所著有各国译本数十种,在法兰克福国际书展展出

其实,在德国,我们应信众的邀请,也曾于北部的汉堡、西部莱茵河畔的杜塞尔多夫以及南部的慕尼黑,设有小型的布教所及佛堂,这也都是为当地华人及德国社会播下学佛因缘的方便。

德国的柏林围墙已经倒塌,东西德终于和平统一,希望人间佛教在德国的弘扬,也能进一步打破人心的藩篱,促进社会的和谐发展。