丢了自己，赢了世界又如何

没有什么比对自己无条件地认可更有价值。对自己的肯定要坚定，对自己高尚的行为要对自己说“做得对”，对自己可耻的行为说“这是错的”。这些行为准则的树立比建立世界上所有的王国都有价值。别人怎么看你或者怎么评价你都没有什么关系。大众赞扬你或责备你也没什么意义，你对自己诚实的评价才是决定你是屹立不倒还是一落千丈的关键。

很多人被认为在事业上是成功的，常常登上日报头条，同时也被大众追捧。他有钱的邻居去拜访他，发现他是一个不折不扣的骗子。他撒起谎来，脸不红心不跳。每次有什么事提醒他想起他的成功，把财产量化的时候，他总会受到良心的谴责。每次他去参观自己的工厂或者煤矿，看到那些苍白的脸庞、瘦削的身体、饥饿局促的生命，他们用血筑起了这巨大的财富，那些他们用病痛和辛劳积聚起来的财富，仿佛时刻谴责着他。他们用雷鸣般的声音告诉他，比起世人面前的巨大成功，其实他是个巨大的失败者，他的财富其实是需要耗损人类生命的。他发觉人们的谴责是非常公正的。他剥夺了成百上千个年轻劳动者的成长机会，挫败了他们的斗志，让他们不能接受教育，让他们生活得比奴隶还要苦涩。受父母逼迫投入生活艰苦的斗争中，去贴补微薄的家用，他们根本不知道什么是童年，什么是自由与幸福。

不管他多么没有良心，当他遇到人们失望的眼神时，当他看到糟糕的环境中不幸的孩子为了他自己的小孩儿能过上幸福的生活而艰苦劳动的时候，他怎么能高兴得起来？当他坐着自己豪华的马车，有着马车夫和脚夫的陪伴，经过这些家徒四壁的穷人家的时候，他怎么能安心享受自己的财富？那些孩子精神生活已经坍塌，他们连自己的睡眠状态都无法改变一星半点，这些不幸的孩子渴求的眼神有没有在他的梦里出现过？这些愤恨的脸庞会不会在他举办盛宴的餐桌上，在为他鼓掌的人群中，扬起头来谴责他？

这个没有赢得自己尊重的人永远不能从他的金钱或者地位中获得幸福和满足。

是的，你要对自己有一个完整的评价和认知。如果你能做到，那你永远不会丧失自信，你也不会触犯你的原则，不论你是否拥有那些非难，不论你身在顺境还是逆境，都会阻碍你前进。

最起码当你犹豫的时候，你小声对自己说：“淡定，仔细思考。”停下来问问你自己要做什么，要去哪儿。你做的决定是不是有问题？你必须马上修正，不要向那些干扰妥协，不要屈服于它，就像对身在暴风雨中的水手的考验，水手应当坚持把握住船的方向，因为他就要往那里前行。试着去主宰罗盘，让你的船在路上躲开岩石或浅滩。沿路的大洋中，有多少生命因为罗盘方向不准或者自己的道德心妥协而沉入深海。

遵守自己的认知的时候一定要诚实。如果你不诚实，就无法在道德的标准前经受住考验。哪怕真理和道德只有那么一丝一毫的偏离，哪怕里面的欺瞒和不实（如果需要考虑在内的话）只有微不足道的一句，你也必须一点点修改。如果你坚持停留在偏离的氛围中，将永远无法到达你所追求的彼岸。

你不能把破布当羊毛卖，不能说三十二英寸就是一英尺，不能说三十夸脱是一蒲式耳，或者把本地产品说成是进口的，你不能用劣质的产品欺骗你的雇主，那是违背良心的。

如果你对自己有要求，不管你有多么渴望别人的东西，你都已经富有。你可能是在挣钱或者赔钱；你可能住在豪华的房子里，或者住在一间破木屋里；你可能一身奢华，或者只能戴一些不值钱的玩意；你可能驾着体面的马车或者只能步行；你可能有自己的朋友，也可能失去了友谊；你可能有自己对待世界的观点，但是如果你没有泯灭自己的良心，如果你相信自己，如果你对生活有自己的原则，如果你充满热诚和真实，如果你能正确看待自己并且毫不畏缩，你就会感到幸福，取得成功，即使在世俗的人们眼中你是失败的。

人们住在豪华的房子里，驾着体面的马车，挥金如土，沉溺其中，他们有有多少人愿意拿出一半的财富来换取自我认知？

据说，最卑劣的罪犯也会有一种正义感，他们会在心里说着“阿门”，法官宣判的时候，他嘴里颤抖着说：“我罪有应得。”这是他最好的自己，永远不会背离，也会引导他通往胜利，就像太阳给地球送来鸟语花香一样。

向上看，不要停止前进的脚步

不管一个人多么贫困，只要他一直在进步，不管多么缓慢，他的生活也是幸福的，他也拥有希望。但是当一个人停止进步，当他不再追求更高更远更深的目标的时候，他就失去了前进的力量，他的生活也将变得停滞而无趣。

圣人不断进步的过程中也有一个永远不变的原则——永不满足。

如果失去了卓越的目标，最高尚的灵魂也会堕落。这种追求就像是伟大灵魂的发条，让他们不断前进。追求卓越的热情就是上帝的召唤，让我们勇往直前，免得我们忘记了神圣的初衷，而又坠入野蛮。这个原则是人类发展的保护伞。这是上帝对人类发出的声音；这是从心底对每一个行为发出“正确”或者“错误”的轻声耳语；这是我们人类世界的宝石。

埋葬一颗鹅卵石，它会永远遵循地心引力；埋葬一颗橡子，它会追求更高的目标去生长。在橡子体内，有一个关键的力量比地球更具吸引力。所有的植物和动物都想要向上爬，都想能够站得更高。大自然会给生物们耳语：“向上看。”人类在所有动物之上，应当掌控万有引力。每一个人真正的抱负应当是：“没有最好，只有更好。”

在一个人的雄心壮志实现之前，他的身心很难完全达到健康的状态。真正的满足应该是在所在的领域达到卓越，而不仅仅是比几个弱小的对手好一点。紧急情况肯定会很特殊，能够证明你活下去的环境极度稀少，一直都在提醒你在为这些最高最好的条件付出代价。但是，有一种健康的强化剂来自于健康的运动，这是对你来说最强大的东西。有一种满足，是对完整、完美的向往，永远不会从那些弱小的人那里获得。

即使是无人知晓的坏事，即使它并不伤害你的名誉也不要做。看到一个健壮、有能力且受过良好教育的人试图生存，但是要通过狡猾贪婪获取，通过用假的广告和谣言给他们催眠才能如愿以偿，那不是一件值得怜悯的事吗？人们有权利选择能让自己发挥出最大潜能的工作，在得以生存的同时，接受更多的教育和最广泛的文化熏陶，而不是选择那些埋没他们天性、特长的工作，这只能让他们对职业的敏感和天赋消失殆尽。当我们领会到，职业不仅仅是用来谋生的，还可以塑造人，这时候我们才能开始生活。

不管一个人在书上、在岗位上、在平时观察中学到了什么，多去吸收不同的文化——智慧的或愚昧的，道德的或不道德的，精致的或粗俗的，忠贞的与不贞的，从习惯中学到的比通过其他途径或与其他途径一起学到的更加得体，这些都是不可争议的事实。

“我们从社会中提取颜色为己用，”盖基说，“就像树蛙根据树叶的颜色变化自己的颜色一样，或者像阿尔卑斯山上的鸟儿，根据季节的不同变换羽毛的颜色一样。东风吹开了花朵，暖和的南风让它们绽放成一片粉红色的云海。问问‘羞愧’和‘内疚’，它们会告诉你是‘榜样’和‘交流’把它们变成这个样子；另一方面，‘荣誉’和‘高效’让那些欠的债尽快得以偿还。”

当然，对于所有其他的事也有特殊情况，但是仅仅是很少的一些。最重要的一点是，我们是镜子，可以反映出我们看到的一切，无论是生活中的丑陋还是美丽。我们就是回音廊，只是返回我们听到的回声。

我们应当感恩，这带来的好处和坏处一样容易和深刻。成千上万的智者都是从最开始高尚的品质开始的。每一个和菲利普·布鲁克斯一起登上冠军领奖台的人中，从人格的角度上讲，只有他本人更值得拥有这个位置。“我几乎没有见过安德鲁总统，”一个布朗大学的学生说，“但是我觉得他在我心目中的印象非常好。”

一首东方的诗句用一种得体的形式，用一种身心皆有的专注说道：

每一块芬芳的土块都在向你敬礼

每一位过客都被香气迷醉

不像平时的土块

在香气包围下

朝圣者倚它小憩

嗅到芬芳，问道

你是土块还是麝香

还是香料在散发芬芳？

对那些沿途经过的人

土块谦虚地说

我必须承认我只是尘土

但是一旦玫瑰在我这里生长

它会扎根，开花

然后吐蕊，散发玫瑰的甜美

会把我丑陋的身体盖住

这样就能给所有经过的人

展示它的芬芳