我们知道最令人泄气的事之一就是自我责备。经常有人这么做。他们喜欢讲述自己取得的成就多么可有可无，或者与别人比起来自己有多么微不足道。

教会要对这种自我贬低负绝大部分的责任。我们经常能在祷告会里听到这种频繁的自我斥责。人们称自己为不幸的罪人、没用的可怜虫，而不是国王、王后。布道坛上的牧师、祷告会里的信众经常告诉上帝他们有多渺小，却从不敢大胆宣称他们与生俱来的高贵气质与权利，他们哭诉、忏悔、匍匐前行。自然把人类创造成直立的，就是为了他们能够挺胸抬头、毫不畏缩地直面这个世界。在自然面前如此矫揉造作是非常可鄙、消沉的。

《圣经》教导人们要昂首挺胸，大胆宣示自己的天赋人权。如果儿子向父亲低三下四地提请求，那么这位父亲会做何感想呢？他肯定是希望自己的儿子能够拿出所有的尊严和男子气概来的。

这种妄自菲薄的习惯容易形成消沉的性格。它消解了自信、独立，抽掉了人的脊梁。

妄自菲薄不仅毁掉了尊严，还毁掉了能塑造出真正绅士的平和安宁之美。有些人习惯性地自我抹杀。他们无论去哪儿，都要鬼鬼祟祟坐在后排或者尽可能躲在人们的视线之外，但是人性却总是鄙夷鬼鬼祟祟的。这个世界偏爱的是有勇气昂首直立的人、能够独立思考的人、把自己的每一分一毫都锻造成男子汉的人。

爱默生说：“除非他欺骗自己，否则没有人会剥夺他生命中的崇高伟业。”只有不再相信自己，才会欺骗自己。对生活和自身的正确评估应该是个性的有力投影。不要以低估自身来开启你的生命。

你无法坚持己见的原因之一可能是你对那些把无礼当能耐的蛮横之人的反感，所以你决定为人谦虚低调。但是自贬自抑不可能成为男子汉，将来也不会。有的人由于见识短浅、虚荣心、狂妄自大而吹牛皮，有的人却是基于自身拥有的知识才能和确信自己才华横溢而自信满满，这两者是截然不同的。

自尊，是对自身品性的好评，是避免堕落卑鄙、错误选择和完败倾向的最好保险。一个对自己评价高的人，不屑于阴谋诡计。无论你想要什么，一定要在所有危险中保持自尊。钱可以没有，财产可以抛弃，所有物质的东西都可以舍弃，但是一定要保持住自尊。