自古以来，妒贤嫉能的人总是成不了大气候。鱼儿潇洒自如是水的功劳，上司的辉煌员工功不可没，你身边的人才就是你的最大财富，离开他们，你可能将会一事无成，他们对于你的善待受之无愧。所以，如果你成功了，你的局面做大了，做了官或者做了老板，那么对你来说，善用人才和善待人才都是你的当务之急。

毛泽东主席曾说过：“领导者的责任，归结起来，主要是出主意、用干部两件事。”可见，科学用人是领导干部工作的重心之一。中国历史上涌现出很多优秀的领导者，汉高祖刘邦是其中的佼佼者，其用人之道可谓名留千古，值得后人借鉴。

刘邦出身低微，年轻时游手好闲，30多岁才当上泗水亭长。无论是学识还是才能，他都不及贵族出身的项羽。但是，在群雄逐鹿的秦末，刘邦能最终打败骁勇善战的对手项羽，称霸天下，建立汉朝，其非凡的用人之道可谓决定性因素之一。

《史记·高祖本纪》中记载刘邦将自己夺天下的原因归功为用人，"此三者(注：张良、萧何、韩信),皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

秦末农民起义之初，项羽兵强马壮，声势浩大，吸引了不少人才，韩信、陈平、彭越等能人志士都投靠其麾下。但最终都弃之而去，这与项羽不善用人有极大关系。而刘邦却敞开大门，只要具备真才实学，又吃苦肯干，就能出将入相。

刘邦建业之初只有萧何、曹参、樊哙等几位人才，到后来达到事业鼎盛时，身边已聚集了一大批文武贤才。谋士张良、陈平，深明韬略，足智多谋，且极富政治远见；武将韩信、王陵、周勃、灌婴、彭越、英布等，尤其是韩信，被当时的人们评价为"国士无双",其军事才能足以千古留名。此外，其他大小文武贤才陆续投奔，可以说是人才济济。

再说，刘邦也很会用人才，且善待人才。他用人时从不责备求全，只取其所长，避其所短。对于他的下属给予充分信任与尊重，用人不疑，这与项羽有天壤之别，项羽刚愎自用，对自己的部下存有疑心，导致人才纷纷弃之而去。

心胸宽广、惟才是举、人尽其才是衡量一个领导能力中最重要的内容之一。作为领导，刘邦并不具备卓越学识和才干，但他懂得发现和尊重人才，让人才找到自己合适的位置，并发挥自身的特长，充分调动人才的积极性，形成一个凝聚力极强的优秀团队。这样，夺取天下，也成为一种必然。

在用人上，如果只盯着一个人的弱点和短处，而看不到他的长处，因为其无足轻重的弱点而不任用，那么，这不仅是自己的损失，有时还会带来威胁。用人是为了发挥他的特长，而不是为了用其短处，只要缺点并不影响其长处的发挥，何必盯着他的短处连长处也不要，“把脏水和孩子一同泼掉”呢?

在中国历史上，除了刘邦，曹操的局面也做得很大，他的用人待人也不失为我们学习的典范。

曹操的用人有两个特点：一是不求"全才"和"完人";二是能抛开个人恩怨，不计前隙，以礼相待，把敌对营垒的人才争取到自己这边来。

官渡之战，曹操与袁绍的兵力对比是一比十，处境对曹操极为不利，但他采纳从袁绍处叛降的谋士许攸的建议，亲率5000精兵，偷袭袁军粮草，使袁军内部大乱，趁机击溃了袁军。大获全胜后，清点战利品时，曹操在袁绍的图书中看到很多自已的部下写给袁绍的书信，表示愿归顺袁绍。哪料想，曹操以少胜多。面对这些书信，有人建议曹操将与袁绍通信的人斩杀，以敬效尤。曹操不仅没采纳这些人的意见，反而将所有书信付之一炬，不予追究。在场的很多将士不理解，曹操说："当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎?"在曹操看来，此时写信人肯定后悔莫及。若斩杀之，不仅于事无补，反给人气量狭小的印象。

曹操对手下人这样，对来自敌营的人也不拘一格用人之长。许攸是袁绍的谋士。官渡之战时，许攸因袁绍固执己见深感失望遂投奔曹操。曹操对许攸失态相迎，待如上宾。许攸向曹操献上妙计，为曹操以后统一北方立了头功。许攸才智过人，却恃才傲物，有时使曹操很下不来台。官渡之战后，曹操的力量突然强大，乘胜占据了袁绍的老巢——冀州。这天，曹操率文武官员来到冀州门口时，许攸纵马靠近曹操，以鞭指问曹："阿瞒，汝不得我，安得入此门?"许攸直呼曹操乳名，加上把打败袁绍的功劳全归于自己，引起众将的不满，而曹操却淡然一笑了之，并未加罪。

曹操的容人之量难能可贵，他能不计较别人一时的过失或者某方面的缺点，宽谅人才是他知人善用的又一举措。

相反，袁绍却是一个鸡肠小肚、心胸狭窄的人，他不仅难容敌方阵营的人，就连自己手下的人提出的不同意见也不能接受。因此，其势力由强变弱，终为弱其数倍的曹操所灭。

历史的经验告诉我们，善用人才，才能使人才有用武之地；善待人才，才能使人才尽力尽忠。然而社会上还有一些性格刚直、好顶撞上级的人才，被称为"逆才",常遭到疏远之甚至弃而不用，从而导致一大批确有真才实学和发展潜力的佼佼者受压抑、遭排斥、被埋没。在世界各国争抢人才的当今时代，这种歧视"逆才"的现象理应得到彻底的改变。

不要以为凡是"逆才",都属于对立面，都是有敌意的。殊不知，“逆”中有“敌","逆"中亦有"友”。"逆才"未必都是正义事业的叛逆者。在许多情况下，能够倾吐逆耳忠言者，往往正是表里如一、襟怀坦白、才华出众的能人贤士。唐朝贞观年间的谏议大夫魏征，就是一个典型刚正不阿的"逆才"。他经常针对唐太宗的缺点和错误犯颜直谏，多次让唐太宗下不来台。他于贞观十三年所上《十渐不克终疏》,尖锐地指出唐太宗十个方面的过错和缺点，令唐太宗非常尴尬。可唐太宗一直将魏征作为难得的贤士善待之，重用之，甚至于尴尬之后，将《十渐不可终疏》列诸屏风，朝夕瞻视，以作为当朝执政的座右铭。正因为有魏征这样的"逆才"贤相辅佐，唐太宗才坐稳皇帝的宝座，使唐王朝有了贞观盛世的出现。魏征死后，唐太宗思念不已，叹息道："以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣!"

由此可知，用人待人都有大学问，尤其是在局面做大做强之后，更要善待人才，善用人才，量才录用，尽取之长，这样才能真正做到大气做人、洒脱做事。