第四节 王守仁智慧拾珠(1 / 1)

王守仁小故事集锦

神人送子

我国明朝时期,有一位名教王华的文人,他的妻子已经怀孕14个月了,却依旧没有分娩的迹象。王华不禁感到奇怪,甚至怀疑这肚里的孩子是个怪胎。

一日午饭后,这王家的老夫人正在卧床午睡,忽见自家屋上仙乐齐鸣,香烟缭绕,一群仙人驾着祥云而来。中间有一个头戴金盔、身穿金甲、脚踏紫云的天神,怀中抱着一个小孩,降落在庭院之中。这位天神推开了她儿媳的房门,高叫着“贵人来也”,便将怀里的小孩送到了她媳妇的怀里。天神又取出了一部《太公兵法》放在桌上,后才随同众仙驾云而去。正看着,老夫人忽然被外面的呼喊声吵醒了。这原来是梦一场。

老夫人跑出门一看,见家中失了火,大家正呼喊着救火。她又见儿媳的房间红光直冲屋顶,还散发着一股扑鼻的香气。她跑到门口正要推门,碰到了赶来的儿子。她告诉儿子房中起火,儿子环顾四周,却见一切安好,只说妻子刚刚生下了一个儿子,并没有异常发生。老夫人定睛一看,果然一切无恙。她想起了刚才的梦境,不禁恍然大悟。赶来救火的邻居们见屋顶上红光冲天,纷纷说要出贵人。

事实证明,这个孩子的确很是特殊,一来因为他到了5岁还不会开口说话,二来因为他一见书本,就抓来翻弄不止。王华怀疑儿子是个哑巴,一直心中不乐。有一天,来了一个声称专治天生聋哑的游方和尚。这个孩子由家人领着,交给和尚诊断。这个和尚的看病方法极为奇怪,既不号脉,也不开方,只是用手在孩子的顶门上拍了一掌,口中念着“思已慎矣,口可开矣”。只见孩子眨了三下眼睛,随即开口叫道:“大和尚,你是客,我是主,我可不做你的弟子。”说完,他就出门玩去了。从此以后,这个孩子就会说话了。

这个由神人送来的孩子,就是王守仁。

巧审强盗头目

王阳明曾因反对宦官而得罪权贵,被贬为贵州龙场驿丞。

在驿丞任上,他捕获了当地的一个强盗头目。这名强盗在受审时极其地不合作,说:“我犯的是死罪,要杀要剐由你处置。你不要和我谈什么道德良知,像我这种人是从来不谈这些的,甚至连想都没有想过。”

王阳明听了,微笑道:“好,今天我不和你谈什么道德良知。不过天气这么炎热,在审案前,我们还是先把外衣脱了吧。”强盗头目说好,很快脱去外衣。王阳明接着又说:“这样还是热,我们再把内衣也脱了吧。”强盗头目自然不在乎袒胸赤膊,又很快把内衣也脱了。这样一来,庭上庭下这一官一匪的身上只剩下了一件裤头。

王阳明又说道:“干脆我们把裤头也脱了吧,全身**更加自在。”这强盗一听要连裤头也脱掉,立刻开始紧张起来。他连连摆手,说:“这可使不得!万万使不得!”王阳明见状,因顺势问道:“为什么‘使不得’?因为在你心里尚存那么一丝羞耻感。可见,就算是像你这样十恶不赦的家伙,我照样可以和你谈‘道德良知’。”

强盗头目闻言,既惭愧又佩服,遂将自己的种种罪行一一如实供出。

王守仁名言选录

心外无理,心外无物,心外无事。

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

人生大病,只是一“傲”字。

静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。

无善无恶心是体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善除恶是格物。

人的资质不同,施教不可躐等。

学校之中,唯以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。

君子诲人不倦,而师道必严。

良知只是个是非之心。

谦虚其心,宏大其量。

志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂**奔逸,终亦何所底乎?